大理市弘圣寺塔

弘圣寺塔在云南省大理白族自治州大理市大理镇，坐落于大理古城西南隅、苍山中和峰东麓的一塔巷尽头，东距滇藏公路约一百米，北隔桃溪与崇圣寺三塔遥遥相对，南邻绿玉溪，塔院海拔约一千九百八十米，地理坐标东经一百度九分二十四秒、北纬二十五度四十一分十六秒。塔下旧有弘圣寺，俗称王舍寺，又名一塔寺，寺在塔后，塔建于寺前，塔以寺名；今寺已不存，惟塔独峙，故邑人但称「一塔」，与城北「三塔」对举。塔门辟于西面，与他塔多东向者异，一说西向苍山，取镇遏溪涧之意。塔院之内，佛塔与聚仙楼、玉皇阁、老君殿诸道观同处一区，佛道并置，为他处所少见。 建塔年月，文献无明确记载，旧说有三。一为周昭王说，李元阳《大观堂修造记》称「堂前有古塔十六级，周昭王时物也」，《大理县志稿》亦称「世传周时阿育王建」，《滇略》则云「相传周时阿育王所造塔也」。二为隋文帝说，杨慎《重修弘圣寺记》云「在弘圣者，或曰周昭，或曰隋文，莫详其始」，又谓隋文帝分舍利于天下八十三州大建浮屠，弘圣其一，李元阳《宝塔行》亦有「不知经始是何年，隋代文皇有石镌」之句。三为南诏大理国说，今人据塔门楣五佛浮雕之作风、塔砖模印梵汉经咒之书体、塔藏造像与塔模之形制，定为唐末宋初，即南诏末叶至大理国前期；国保碑作「大理国时期佛塔（九三八至一二五三）」，刘敦桢则谓「疑成于南诏末叶或大理国时期」。三说之中，前二说出于附会，第三说为实物所证，然亦无绝对年款，故国保档案以「唐至宋」括之。 历代修葺可考者：明初弘圣寺毁于战乱，塔独存；嘉靖二十一年（一五四二）起，郡人李元阳尽捐己赀重修四浮屠，前后二十年，杨慎为作《重修弘圣寺记》；嘉靖二十四年（一五四五），郡守蔡绍科捕盗追还塔顶铜盖，伐木以补塔骨，并补配塔心室被盗之木柱；嘉靖二十五年（一五四六），立《大观堂修造记》碑于塔，杨慎篆额；清咸丰六年（一八五六），塔院建筑毁于兵燹，光绪二十三年（一八九七）邑人杨万春倡修，宣统元年（一九〇九）杨润、丁光斗增修；一九八一年，国家文物局拨款，云南省文物处与大理州、市文管所共同维修，于塔刹中心柱内清理塔藏文物；一九八三年一月十三日公布为云南省第二批文物保护单位；二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位，编号七—一三七二—三—六七〇；二〇二六年八月，经防雷设施安装与环境整治后正式对外开放。 塔为十六级方形密檐式空心砖塔，通高四十三点八七米，由塔基、塔身、塔刹三段合成。塔身作纺锤形，上下收束而中段微丰，轮廓为柔和之抛物线，与崇圣寺千寻塔同型而清瘦过之。塔基三台，皆方形：下台高一点五米，边长二十二点四八米，四壁以块状毛石垒砌，上以宽零点四米、厚零点一五米之条石压沿，南面设宽二米之七级石阶；中台高一点二米，宽十三点六二米，以零点二五米之皮石围砌，东面设六级石阶；上台西面设五级石阶，直对塔门，三台石阶分居南、东、西三面，盘旋而上。塔身下部三米为石砌，三米以上为砖砌，底层塔身六米见方。二层至九层，层高、面宽、出檐尺寸略同；九层以上逐级收分，十一层以上空心渐小，至十四层收顶，十五、十六两层为实体。塔心作筒状，最大边宽二点一米，内设井字木梁，为抗震而设，是白族匠人因地制宜之作。塔刹立刹轴，上承覆釜、仰莲、七层相轮、八角伞状宝盖、圆形铜皮宝珠，尖作葫芦形火焰珠，通高3米余，宝盖角悬风铎；塔顶四角原各立铜铸金翅鸟一，今不存。 塔身各层以砖叠涩出檐，凡六层砖，挑出短促，檐角微翘，檐下未砌内凹曲线，故外轮廓较千寻塔为僵直，是南诏作风向大理国作法过渡之征。每层四面正中各辟二孔，一为券洞，一为佛龛，逐层交错；龛侧另砌凸起之亭阁式小塔各一，仿木构而作，为密檐塔壁面之装饰。塔门作圭角式，低矮，青石为框，门楣以大理石雕五佛，并刻云雷纹、莲台，是云南以大理石用于建筑之早期实例。东、南、北三面各辟假券门一，旧为嵌碑之所，今碑已无存。塔砖青灰，质细密，面平声坚，砖面模印梵汉经咒二十种，汉文有《修造佛塔陀罗尼》《无垢净光陀罗尼》《如意宝珠咒》《佛顶尊胜神咒》等目，书法刚劲，近大理国写经体；有字砖之多，为云南诸塔之最。塔心室穹隆顶之上仍为空筒，昔有木梯可上，今不可登。 塔为佛塔，兼具镇水之用。杨慎记称苍山溪涧秋水时至，城郭恃四浮屠以无恐；弘治间南涧涌水至弘圣寺而分，人以为浮屠之功。李元阳碑记父老之言，谓「吾郡古泽国也，蛟龙是患」，建塔而水患弭，故塔之设，一面为礼佛，一面为镇遏苍山十八溪之暴流，与崇圣寺三塔同为一城之镇。塔为第七批全国重点文物保护单位，前此一九八三年一月为云南省第二批文物保护单位。建筑史上，此塔与千寻塔、下关佛图寺塔同为云南唐末宋初方形密檐砖塔之三大例，而此塔出檐最短、收分最急、轮廓最直，恰处唐风向大理国作法转变之枢纽；塔砖模印经咒二十种，是研究大理国雕版印刷与阿吒力密教仪轨之直接材料；塔藏文物六百余件，内有金刚杵一百四十二件、金铜银木各式舍利塔模多件、鎏金铜造像十七件，及铜镜、铜镯、水晶、数珠、海贝、卷经杵等，风格与崇圣寺三塔所出相近，而数量之富过之，是南诏大理国佛教艺术之渊薮。 一九八一年维修时，于塔刹中心柱内清理出文物四百八十五件，塔身五层、七层壁面二十五件，共五百一十件；又一说合塔顶、塔檐采集共六百余件，一说七百余件，数目互异，盖统计口径不同。此次维修加固塔身，补砌残损，塔刹亦经修整。塔院今存聚仙楼、玉皇阁、老君殿一组道观建筑，塔南旧有老君殿，殿侧立岣嵝碑（禹王碑）七十七字，明嘉靖间杨慎摹刻，又有张思叔《座右铭》碑，万历八年刘维书、孔宗海刻石。塔长期封闭于大理市教师进修学校院内，二〇二六年八月始对外开放，时间为周一至周五九时至十七时，周末及节假日另定。保护范围：东以大门南北延伸线为界，南以现存围墙为界，西以距塔一百五十米之南北横切线为界，北以进修学校北围墙为界；建设控制地带执行大理古城保护规划之规定。

十六级密檐式方形空心砖塔，通高43.87米，形制与崇圣寺千寻塔相似。明初弘圣寺毁于战乱，唯塔留存，故俗称一塔。1981年维修时于塔顶清理出南诏大理国时期塔藏文物六百余件。