佛殿山石佛塔

佛殿山石佛塔在云南省普洱市西盟佤族自治县勐卡镇。塔居勐卡镇西盟村城子水库西南约七百米的佛殿山顶，海拔约二千一百三十六米，距老县城勐卡约二点五公里。佛殿山为西盟山三大主峰之一，山顶有一块山间平地，周围十二座山峰环抱，古木参天，山下即城子水库，俗称佤山天池。遗址坐落在平地的北侧，塔面南，前为大院。 塔始建于清同治十三年（1874年）。这一年，澜沧拉祜族宗教首领朱阿霞（排行第三，人称三佛祖）率众进入西盟，在佛殿山建佛房四栋，并于佛殿之后垒石为塔，作为与当地佤族各部落头人立盟的凭证。一说始建于同治末年至光绪初年（1874—1875），相差一年，待考。三佛祖卒后，其婿李通明继位，仍用佛房立盟的办法，石塔之说遂有“朱阿霞建”与“李通明建”两说。此后佛房屡遭战火，经书佛像焚毁殆尽，佛爷、和尚或病故或出走，建筑逐渐倾圮，仅存石塔与围墙残迹。一九八七年五月，西盟县人民政府公布为县级文物保护单位，一说一九八八年，待考。一九九八年十一月十三日，云南省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。二〇一七年三月起，文物部门对遗址的围墙、正门、道路进行抢救性修缮。二〇一八年，遗址列入普洱市十大历史景观。 塔用河中块石分三层砌成，平面作方形凸字形，高五米，占地约十六平方米。所谓凸字形，是下两层方整、上层收进一方，形成前后错落的轮廓；也有调查记作“分两台层砌成”。塔不设塔刹，不起覆钵，不砌须弥座，通体就是一块块河石垒起来的方台，顶上以石板压面。塔前为大院，院南有四座石砌花台，各高四米、相距二米，作两台层。遗址现存南北长九十三米、东西宽四十三米，围墙以石砌，外高一到三米、内高约一米、厚一米，今仅存部分墙基。塔的周围另有四方状小佛塔五座，均已残。另有一种记载称平地中央有“三座相依而立的方形凸形石塔”，与现存“大塔一座、小塔五座”的记述不合，待考。 塔的砌法为块石干垒，石与石之间填以小石与泥土，不施灰浆，不加砍凿，石面保留河卵的自然圆势。这种做法与内地砖塔的磨砖对缝、斗栱叠涩完全不同，是就地取材的垒墙技术移用于塔。塔身内外均无砖雕、石刻、壁画、彩绘，唯一的装饰是石块大小与层位的搭配。遗址范围内有佛塔十一座，其中两座较完整，塔顶生缅树，根抱塔身，当地人称为树包塔。 佛殿山石佛塔的性质，是盟誓塔，不是舍利塔、墓塔，也不是按佛塔仪轨营造的塔。它的高矮不取决于设计，而取决于参与立盟的部落数目：每一个愿意合作的部落，由头人向本部落百姓征派一个石头，抬到佛房，与拉祜族信众共建一塔。因此塔体是盟约的物化，石头的来源本身就是内容。这种把盟誓做成可看见、可绕行的实物的做法，在汉地佛塔体系与傣族佛塔体系中都不成例，是研究滇西南边疆族群关系与垒石建筑的重要实物。文物级别为云南省第五批省级文物保护单位，一九九八年十一月十三日公布。 塔现保存基本完好，三层凸字形轮廓与塔基尚存，塔顶石板有位移，石缝间生草，局部石块松动。围墙仅存部分墙基，佛房四栋无存，仅余柱础、石鼓与佛像座墩。损毁原因，文物部门记为地震、自然因素与年久失修。二〇一七年起实施围墙、正门、道路的抢救性修缮，山门立有“佛殿山佛房遗址”云南省人民政府一九九八年十一月公布的保护标志碑。遗址由西盟县文化和旅游部门管理。每年农历正月初九，拉祜族群众到此祭拜，人数多时二三千。保护范围与建设控制地带的具体四至未见公布文本，待考。

佛殿山顶遗址现尚存三层凸字形大石塔与数座小石塔，塔上苔藓斑驳，塔前立着幢幡。看点：一是『石塔为盟誓物证』的来历，可对照碑说明读；二是两座较完整小塔顶上长有缅树，即「树包塔」；三是每年农历正月初九拉祜族「男人节」在此祭祖歌舞。