丰收塔

丰收塔位于云南省普洱市江城哈尼族彝族自治县整董镇，立在曼乱宰、曼贺井、曼贺三个傣族寨子的后山，与景宰塔、贺井塔鼎足而三，合称整董三塔。整董镇在江城县城西南五十九公里，东南与老挝接壤，为傣族世居的边地小镇；镇中城子三寨保存连片干栏式竹楼，2012年列入第一批中国传统村落名录。三塔各据一丘，丰收塔与曼贺井、曼贺、曼乱宰三寨相望，塔身红砂石色，隐于竹楼与林木之后。 塔始建于清乾隆二十年（1756年），为红沙石砌筑的风水塔。三塔之年代，另有“建筑年代均不详”之说，见于普洱市广播电视台《整董：充满传说的傣族古镇》一文，与普洱市人民政府公布之乾隆二十年说不合，今从政府公布之说，异说存参。1988年6月，江城县公布贺井塔为县级文物保护单位，丰收塔是否同时公布，著录未明，待考。2012年1月7日，云南省人民政府公布“整董傣族传统民居建筑群”为第七批省级文物保护单位，序号107，时代作清，丰收塔与景宰塔、贺井塔及三寨竹楼同在其列，故今以整董傣族传统民居建筑群之组成部分受保护。 塔为六角形金刚塔，塔基平面六角，塔高八点八米。塔身逐级上收，六面各砌佛龛，佛龛两侧雕石龙柱。塔身上段作葫芦状，塔刹由宝瓶、银铃、风铎等组成。另有一说作“八角六面”，谓塔身八角而面为六，见于江城县人民政府网站《赕塔》一文，与“六角形”之说微异，或指台基与塔身分别言之，待考。塔为实心，无塔心室、无蹬道之记载；地宫有无，著录不及。 塔以红沙石条石砌筑，石缝以灰浆勾抹，塔身逐级叠砌，收分明显。六面佛龛作券形，龛两侧各立一根石雕龙柱，龙身盘柱而下，龙首承龛额，为整董三塔中最见石作功夫者。塔身上段以石砌出葫芦轮廓，与滇南南传佛塔以灰塑葫芦者不同，为石作仿葫芦之例。塔刹宝瓶、银铃、风铎，风吹铎动，声闻寨中。与景宰塔之砖石五塔、贺井塔之砖石三合土四层方瓶方钟式相比，丰收塔纯用石构，是三塔中唯一以石作为主者，可视为傣族石作工艺与南传佛塔形制结合的实例。 塔为风水塔，非纯然之佛塔。整董傣族以塔镇地脉、祈丰年，塔名“丰收”即其功用；塔形则取南传佛塔之制，龛供佛像，兼具佛教供奉与寨神护佑二义。其价值在于：一为滇南傣族石构佛塔的少见实例，可与景宰塔、贺井塔比较，见砖、石、三合土三种做法并行于一地；二为三塔与连片竹楼共存，构成完整的傣族村落景观；三为赕塔之俗至今行于塔下，塔为活态民俗的场所，非仅供观瞻之古迹。2012年随整董傣族传统民居建筑群列入第七批省保，即以其群体价值论。 塔今保存完好，未见倾斜、坍塌记录。每年三月初，曼贺、曼坡等寨群众盛装戴花，携果实、肴馔至塔前赕塔：先由“啊章”念经祷告，寨中长者燃香蜡，众人持香花绕塔三周，每过一面弯腰拜塔，六面共拜六次，礼毕以水泼塔洗尘，祈当年丰收、来年风调雨顺，末以芒锣、象脚鼓起舞而散。塔周为林地与坡地，无围墙栏护，日常可近塔瞻仰；保护范围按整董历史文化名镇保护规划划定的三塔区域执行。

绕塔细看六面佛龛两侧的石雕龙柱，刀工精美，是傣族石作中的少见之作；再看塔身上段的葫芦状收分与塔刹宝瓶、银铃、风铎。塔立于寨后山，可与景宰塔、贺井塔串成一线看整董三塔。