红螺寺东山坡和尚塔

红螺寺东山坡和尚塔，指北京市怀柔区怀柔镇卢庄村北红螺寺东山坡罗汉沟及寺西塔院两处的僧人墓塔群。红螺寺在红螺山南麓，南临红螺湖，距怀柔城区约五公里，寺北靠山，寺前有珍珠泉与大片竹林。寺西塔院在普同堂之后，围以石栏，现存六角石塔四座；寺东罗汉沟在山门之东约二里，存盛茂和尚塔一座。北京市文物局划定红螺寺保护范围时，明确将「红螺寺东山坡的和尚塔」列为需保护古建筑物，其一类建设控制地带以和尚塔中心为圆心、三十米为半径。 红螺寺始建于东晋咸康四年（338），原名大明寺；一说据元樊从义碑「肇始于唐」，两说并存。金皇统初年重修，金大定年间召佛觉禅师主寺。明正统年间重修，易名护国资福禅寺，俗称红螺寺。清嘉庆五年（1800），际醒（彻悟）退居红螺山资福寺，创建净土道场，世称「海内净土首推红螺」。嘉庆十二年（1807）建十方普同窣堵波；嘉庆十五年（1810）十二月十七日际醒圆寂，灵骨入普同塔。道光三年（1823）建石公塔；光绪四年（1878）建盛茂塔；光绪三十四年（1908）建兴公塔。一九七二年大雄宝殿被拆毁，殿内文物法器散失。一九九〇年红螺寺公布为北京市文物保护单位。一九九三年四月，怀柔县文物管理所清理普同堂地下室，发现际醒祖师舍利塔，塔内石函藏舍利十三颗、牙齿三颗。 塔院四塔皆为六角经幢式石塔，通高二点四至二点九米，单面宽零点二六至零点三零米。十方普同窣堵波通高二点五米、单面宽零点二九米；石公塔二点四米、零点二七米；睿公塔二点六米、零点二六米；兴公塔二点九米、零点三零米。四塔皆石构实心，下设须弥座，中为六角塔身，上覆六角攒尖或僧帽顶，顶置宝珠。塔院西侧尚存塔基数个，塔身已失。罗汉沟盛茂塔形制略大，通高三米、单面宽零点二七米，六角，须弥座，僧帽顶。 细部工艺以石雕与刻铭为主。塔身六面，正面阴刻楷书塔名与法脉世次，其余各面刻小字碑文，行数十九至二十三行，字数六百一十九至七百九十五字不等，内容为塔主行实、法脉源流与立塔人名。须弥座束腰刻仰覆莲，塔檐作仿木叠涩，檐角起翘甚微。石质为当地青白石，表面未经磨光，字口较浅，今多风化。四塔中睿公塔铭仅一行三十五字，其余三塔铭文均在六百字以上，是北京地区清代塔铭存字最多的一组。 四塔的性质为僧人灵骨塔，属临济宗资福堂一系。塔铭所记世次连续：石公为资福堂第二代、临济正宗第三十七世；睿公为资福堂第二代第三次住持、临济正宗第三十七世；盛茂为资福堂第三代、临济正宗第三十八世；兴公为资福堂第四代、通明堂第一代、临济正宗第三十九世。四代三世，自道光三年至光绪三十四年，八十五年间法脉相续，可补灯录之阙。十方普同窣堵波则为十方僧众纳骨之所，与《佛学大辞典》「普同塔」条所释相合。红螺寺为北京市文物保护单位，塔群在其保护范围之内。 现状方面，塔院四塔与罗汉沟盛茂塔均存，石质本体未经重建，为清代原物。塔院围以石栏，属寺内游览区，可近观；盛茂塔在山沟中，需步行而至，塔身下半常为落叶遮蔽。四塔中石公、兴公二塔铭文漫漶较重，睿公塔铭一行尚清晰可读。一九九三年出土的际醒舍利塔今供于寺内舍利文物馆，塔内舍利三颗陈列，余十颗与三枚牙齿由寺方保管。塔院西侧塔基尚未清理，保护措施以限制游人踩踏为主。

沿红螺寺东侧山沟（罗汉沟）与寺西墙外塔院分头寻找：西塔院内几座六角石塔排布紧凑，逐一看塔铭纪年，可串起嘉庆、道光、光绪三朝；塔身高仅两米余，须细辨阴刻楷书的灵骨塔题名。寺西约百米另有汉白玉覆钵式红螺双塔，龛门刻红螺塔三字。