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万寿塔

别称:姑嫂塔

矗立宝盖山巅,宋元商船望见即知泉州港将至的航标塔。

基本资料

省份 / 城市福建 · 泉州石狮
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制楼阁式
材质石
平面八角
层数5 层
高度21.65 米
保存状况存世
导航地址福建省泉州市石狮市峡谷旅游路
坐标24.718461, 118.677022

古塔介绍

万寿塔在福建省泉州石狮市宝盖镇宝盖山顶,海拔二百零九米,为泉州湾与深沪湾之间平原丘陵之最高峰。山古称大孤山,亦名宝盖山,东西约一公里,南北约三公里,整座为花岗岩体,兀然独立于陆海之间。塔居绝顶,北瞰泉州湾,南临台湾海峡,西望深沪湾,与蚶江金钗山之六胜塔一内一外,共成泉州港古代导航体系。山之西麓有虎岫岩,岩下有寺,林木葱茏;山腰有梧园水库、双髻山,登塔四望,远近岛屿、港口、村镇尽在眼底。 塔建于南宋绍兴年间(一一三一至一一六二),僧介殊募缘所建。介殊以宝盖山当晋江东南滨海风口、水口交接之处,古人谓风水关乎一方灵气,遂建塔以关锁水口,故名关锁塔;又以祈长寿,名万寿塔。明《八闽通志》云:「宝盖山,在永宁里二十都,上有石塔甚宏壮,商舶自海还者,指为抵岸之期。」是塔之见于省志,自弘治三年(一四九〇)始。历代重修可考者:第四层西南拱门外壁有清康熙元年(一六六二)仲春修塔题名,列驻守永宁卫武将职衔;同层另一面刻「二十都厦 尼僧陈氏重修」,无年款。乾隆三十六年(一七七一)秋雷击,塔顶葫芦尖毁;乾隆四十三年(一七七八)十九都、二十都乡绅陈元老、林振嵩、商世楠、卢其珊、高志绍等十二人捐银一百一十圆修葺,立《重修塔峰记》于门亭内。一九六一年五月公布为福建省第一批文物保护单位。一九八一年省文物局拨款,委托晋江县文物管理委员会对缺失塔石、石栏复位修补,历时两年,至一九八三年竣工,修补构件九百九十余块。二〇〇六年五月,与六胜塔、石湖码头同以「泉州港古建筑」列第六批全国重点文物保护单位。二〇二一年随泉州申遗成功列入世界遗产名录。 塔为八角五层空心仿木楼阁式石塔,通高二十一点六五米(一说二十二点六八米),占地面积三百二十五平方米。外观五层,内实四层,底层边长三点八〇米,顶层边长二点五〇米,逐层收分。塔身无须弥座,以环廊代之:底层外周立廊,廊墙外挑檐拱一道,上盖扇形石板为廊盖,八角雕螺尾翘脊。首层西侧接石构抱厦,面阔三间、进深两间,与塔门相通;抱厦之前又建方形单檐歇山顶门亭一座,亭角雕铺首,弯石为盖,脊端起翘。塔心室八角,中空如筒,壁间设石级旋梯,绕心而上,可登至顶。顶作八角攒尖,上置巨型石葫芦为刹。第一层西面辟拱门,第二层以上各层设两门洞,门、龛位置逐层逐边互换。第一层及第四层正对门洞之内壁辟浅龛,底层龛内浮雕涂金佛祖立像一尊,上层近顶处浮雕二女像并坐莲台。底层廊壁辟佛龛七,各置石雕坐像一尊。 塔以巨大花岗岩条石砌筑,石缝细密,不用一木。转角倚柱粗大,断面作梅花形(一说瓜棱形),柱上置方形大斗承托叠涩出檐,檐以两层石条挑出,上铺石板屋面。第二层至第五层每根角柱皆由三段叠接,接缝留隙,地震时藉以缓冲,为石构借木构抗震之法。第二层门额阴刻「万寿宝塔」四字,字小,楷书,不甚显。第五层外壁方形龛内刻二女像,即《闽书》所谓「塔中刻二女像」者。门亭石柱镌联「胜地有缘方可进,名山无福不能游」,横楣「泉南胜地」。亭内右侧立乾隆四十三年《重修塔峰记》碑。 塔之性质,古今二说并存:一曰航标,一曰风水镇塔。其实二者相成:宝盖山为泉州湾出海口制高点,商舶自海还者望塔知岸,故《八闽通志》直指为「抵岸之期」;而古人以水口宜锁,故又谓之关锁塔。明《武备志》所收《郑和下西洋航海图》绘「万寿塔」图标,清道光元年(一八二一)《霞泽乡地图》亦标塔为台湾商船入港之准。塔与六胜塔、石湖码头、江口码头共构泉州港设施体系。其平面八角、逐层收分、门龛错位,为闽南石塔抗震之典型:万历三十二年(一六〇四)泉州八级地震,「城内外庐舍圮,覆舟甚多」,三十五年(一六〇七)再震,「城中石坊倒六座」,洛阳桥大石梁亦折,而塔屹然无恙。一九八〇年代维修中所见三段叠柱,尤称孤例。 塔今保存完好,塔身微有风化,石面泛白,局部檐石断裂。一九七九年省文物局为装避雷设施;一九九六年石狮市政府拨款检测维护;二〇一六年十月设万寿塔保护管理站,同年十二月环境整治方案获国家文物局批复;二〇一七年二月至四月本体保养维护,七月监测系统与泉州遗产监测中心联网。今于塔周设倾斜观测点、监测仪器及小型气象站。宝盖山已建成石狮最大生态公园,登山步道三米宽,两旁相思树成林,每年五月黄花漫山。塔为开放式景区,免费,然围栏护石屡有攀坐涂画之损。

古塔传说

石狮人叫它姑嫂塔。相传早年闽南大旱,田园无收,宝盖山下有户人家,兄嫂与小姑三口相依。兄不得已,别了新妇与幼妹,随乡人下南洋,约定三年而归。三年中,姑嫂日日登宝盖山顶望海,山不足望远,乃一块一块搬石垒台,站得高些,看得远些。石头垒了三年,台成小丘。第三年秋,海上果来一船,帆色正是自家,姑嫂招手而呼;忽起台风,浪头翻船,人没于海。二人立于石台,一言不发,风止后双双跃下。乡人收葬山顶,即其垒石处起塔,第五层刻二女像。明何乔远《镜山全集》记华侨「皆背离其室家,或十余年未返者,返则儿子长育至不相识,盖有新婚之别,娶以数日离者」,正此故事之世相。 异说有二。一曰塔为姑嫂自垒,非人所建:《闽书》云「姑嫂塔而望之,若望夫石」,明人已以塔为姑嫂所积。二曰归舟未至而先覆:一说船已近岸,触礁而沉;一说舟为风所阻,三年不至,姑嫂积思成疾而殁,未尝见船。又有以「风筝系书」传者:相传姑嫂剪发搓绳,系家书于风筝,风筝落南洋,为番客所得,辗转至兄手,兄乃归,归而遇风,船毁。三说结局略同,情节互异。 塔名亦三:官称万寿,志称关锁,俗呼姑嫂。明何乔远《闽书》始著姑嫂之名,而其故事之原型,实与六朝以来「望夫石」同型,《幽明录》所记武昌阳新县北山贞妇望夫化为立石,即其祖本。今塔第五层外壁方形龛内石刻二女像,像并坐,姿态端静,即传说所本。第二层门额「万寿宝塔」四字,为塔之本名之证。门亭石柱联语、乾隆四十三年《重修塔峰记》碑,皆与传说并存之实物。塔之形制亦与传说相合:五层空心,内有石级可登,登顶则泉州湾、深沪湾、台湾海峡三面在目,正为「登高望舶」而设。《闽书》又云「游人拾瓦掷之,中者生男,不中女也」,是明代已以二女像为祈子之神,传说之外又生一重民俗。 今塔下香火不如昔,而登者不绝。石狮为侨乡,几家家有海外之人。老人谓早年出洋者,船一开,回望最后所见即此塔;归时远远先见者亦此塔,故又呼「望归塔」。每岁端午、中秋,登山者众;二〇二一年申遗后,塔为世遗点,游客益多。塔前立碑,述历代修葺;管理部门设栏护石,禁攀爬。二〇一一年十二月,「姑嫂塔传说」入选福建省第四批非物质文化遗产代表性名录。塔身圈形护石与加固铁条因风化及游人攀坐,间有断裂缺失,文物界屡以为言。

历史文献 · 留存诗赋

《八闽通志·宝盖山》
明·黄仲昭
宝盖山,在永宁里二十都。 上有石塔甚宏壮,商舶自海还者,指为抵岸之期。 ★志为弘治三年(一四九〇)修,是万寿塔见于省志之最早者。「指为抵岸之期」六字,是此塔为航标之铁证。 ★「甚宏壮」而不言层数、年代,知弘治间已不知其创建岁月,今所据绍兴之说,出后世府县志。
《闽书·方域志》
明·何乔远
昔有姑嫂嫁为商人妇,商贩海久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石。 然塔中刻二女像,游人拾瓦掷之,中者生男,不中女也。 ★《闽书》为万历间何乔远所撰,此条在方域志晋江条下。塔第五层外壁方形龛内石刻二女像,即志所谓「塔中刻二女像」者。 ★「拾瓦掷之,中者生男」——明人已以二女像为祈子之神,是姑嫂传说之外又生一重民俗,为志书所未详他处者。 ★姑嫂之名由此而起,而塔之本名万寿几为所掩。
《泉州府志·关锁塔》
清·佚名
关锁水口镇塔也,高出云表,登之可望商舶来往。 ★塔在晋江东南宝盖山顶,为泉州湾一带制高点,故古人以「关锁水口」说之;然其实用则在望舶,志语已自道破。 ★塔本名万寿,因关锁水口而称关锁塔。三名并存,官称、志称、俗称各有所指。
《重修塔峰记》
清·佚名
关锁塔者,泉南形胜也。 位主离宫,焕文明之象;高出海甸,表堤岸之观。 自辛卯秋震击去芦尖,越戊戌重修,两都倡义。 自兴工迄落成,费百有十员。 既属一时义举,爰志都人盛事。 至踵起为全塔之修者,不能无厚望焉。 十九都陈元老、廷新、王世懋、陈仕贵、商世楠;二十都高志绍、董俊金、卢其珊、林振嵩、李恩寮。 大清乾隆戊戌孟冬,董事英山、郭仲山、许陈彪镌。 ★碑立塔门亭内右侧,清乾隆四十三年(一七七八)孟冬,花岗岩,楷书。二〇〇七年全国第三次文物普查时石狮市博物馆刷拓,始显于世。 ★「辛卯」即乾隆三十六年(一七七一),其秋雷击,塔顶葫芦尖毁;「戊戌」即乾隆四十三年,越七年而修,与碑末纪年合。 ★碑中「塔」作「墖」,为异体;「员」为「圆」之省,清代闽南碑刻多如此。 ★捐资十二人,十九都陈元老居首,二十都林振嵩在列。林振嵩,永宁人,号泰侯,往台湾鹿港营盐业,设日茂行,为清代闽台郊商之代表;此碑是其回馈乡里之一证。 ★异文:一本「位主离宫」作「主离宫」,一本「陈元老、廷新」作「陈元老、杨廷新」,「商世楠」作「高世梅」,「李恩寮」作「李思寮」,「英山」作「吴山」。今从石狮市博物馆拓本系统。
《万寿塔门联》
清·佚名
胜地有缘方可进; 名山无福不能游。 横楣:泉南胜地。 ★联刻门亭石柱,楷书,阴刻。横楣一说作「泉南福地」,待考。 ★联语以「缘」「福」为眼,是佛教名山入口常见之劝善语,而置于航标塔之门,兼有「渡人」之意。
《万寿宝塔门额》
南宋·佚名
万寿宝塔。 ★额在第二层门洞上方,阴刻楷书,字径约十厘米,字体不大,游者多不留意。 ★塔之正名赖此四字而存。志称关锁、俗称姑嫂,皆后起;「万寿」之名,宋时已有。
《咏姑嫂塔》
明·苏濬
古刹倚嶒霄,乘风独听潮。 千杯迎海市,万里借扶摇。 琼树当空出,飞帆带月遥。 二妃环佩冷,秋色正萧萧。 ★苏濬,字君禹,号紫溪,晋江人,万历间官至广西副使。诗见《晋江县志》艺文。 ★「二妃」以娥皇、女英拟姑嫂,是明人已以传说入诗之证。 ★「飞帆带月遥」写海舶,「琼树当空出」写塔,二十字中兼得塔之形与塔之用。
《吟姑嫂塔》
明·黄克晦
绝顶芙蓉塔,空怜结构劳。 影孤悬碧汉,风格壮寒涛。 元气苍苍阔,冥心杳杳高。 时闻环佩响,二女出游遨。 ★黄克晦,字孔昭,惠安人,布衣诗人,号「诗、书、画三绝」。此诗见《吾野诗集》。 ★「绝顶芙蓉塔」以塔为芙蓉,「影孤悬碧汉」写塔之孤高,是咏塔之作,非咏山。 ★「时闻环佩响,二女出游遨」——以姑嫂为神女,与苏濬「二妃环佩冷」同一机杼,知万历间传说已盛。
《大孤山》
明·黄克晦
乱嶂江边出,大孤山最孤。 鲛宫依断石,僧路入平湖。 急雪飘难聚,飞禽过自呼。 青天憎独立,谁复插浮图。 ★「大孤山」即宝盖山,「浮图」即万寿塔。末句「谁复插浮图」,是塔为人力所插于天之意,全诗落脚在塔。 ★诗见《吾野诗集》。同一作者另有《吟姑嫂塔》,一写塔之形,一写塔之势,可并观。
《登姑嫂塔》
明·朱梧
千寻碧玉削芙蓉,碍日含风四五重。 海入扶桑惊浪涌,山回葱岭翠微浓。 擎天八柱空驱石,绝世三维见此峰。 薄暮茫茫秋雨急,愁云何处隐飞龙。 ★朱梧,字子琴,晋江人,与干宗亮、朱汶、陈鸥、江一鲤合称「温陵五子」。 ★「碍日含风四五重」——塔外观五层,故曰四五重;「擎天八柱」——八角也。二语皆扣塔身,非泛写山景。 ★诗题直作《登姑嫂塔》,是「姑嫂」之名在明中叶已入诗题。

探秘线索

八角五层楼阁式石塔,全部以花岗石砌筑,中空,通高32.9米,第一层西北面开拱形石门。宋元时期泉州港繁盛,此塔矗立海隅,商舶望见塔影即知抵岸有期,是海上丝绸之路著名的航标,2021年列入《世界遗产名录》。