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泗洲文佛塔

别称:泗洲佛石塔

东源桥畔的元代三层方形石塔,佛龛内三面浮雕佛像完好

基本资料

省份 / 城市福建 · 宁德柘荣县
文保级别全国重点
始建朝代元
现存朝代元
材质石
平面四方
层数3 层
高度2.85 米
保存状况存世
导航地址福建省宁德市柘荣县东源乡东源村东源桥(水浒桥)北侧
坐标27.19, 119.93

古塔介绍

泗洲文佛塔位于福建省宁德市柘荣县东源乡东源村,在东源桥(水浒桥)北端六点四米处,南距柘荣县城约三公里。桥跨金沙溪,旧志或作水碓溪,为柘霞古道与福温古道交会之所,南接福宁府、福州府,北连浙江温州府。村在太姥山脉东狮山南坡,海拔约六百六十米,四面环山,东源洋开阔,东源溪自村南流过,与龙溪会于城关出水口。塔立在桥北水口,正当溪流下泄、道路转折之处,故自桥屋尽处望之,塔先见而路后转。 东源桥始建于元(后)至元元年(一三三五),为单孔贯木拱廊屋桥,长四十三点二米,拱跨二十五米,距水面八点五米,廊屋十八扇十七开间,柱一百零八根。明嘉靖十三年(一五三四)吴中立发起重建,清乾隆十六年(一七五一)吴思泰为首重修,一九四四年吴珊素主持整修,一九五二年修补,二〇一三年再次修缮。塔与桥同时,为桥之附属,旧断为元构,历来随桥修葺,未见独立重修之记载。一九八九年十月二十日东源桥公布为柘荣县第二批文物保护单位,二〇〇五年五月十一日升为第六批福建省文物保护单位,二〇〇六年五月二十五日国务院公布为第六批全国重点文物保护单位「闽东北廊桥」之一,塔随桥同列。 塔石构,实心,三层方形,通高二点八五米,座宽一点一五米,塔身边长一米。下为素面须弥座,不作雕饰,仅以叠涩分出上下枋。第一层为素面方石,四角垂直,无龛无字。第二层四角各浮雕短柱,柱头作简单卷杀,四面平素。第三层为佛龛,龛内壁三面各浮雕佛像一尊,正面一尊居中,左右两面各一尊,像作结跏趺坐,头后刻圆形头光。塔顶作方形,四角起翘,上置葫芦形塔刹。全塔比例低矮厚重,高不过三米,而层次分明,是闽东元代石塔的小型实例。 塔以花岗岩分块雕凿后叠砌,块与块之间以榫卯咬合,不用灰浆,接缝紧密。须弥座与第一层之间以素面压石收分,第一层与第二层之间出薄檐一周,第二层与第三层之间再出檐,形成三层两檐的节奏。佛龛作方形浅龛,进深约十厘米,龛内佛像为高浮雕,刀法简率,衣纹以阴线刻出,面部圆浑,与闽东宋元民间石刻作风相近。塔顶翘角以整石凿出,葫芦刹另石雕成,插入顶心。塔身内外未见铭文题记,建造年款无存,其元代之称,系据桥之始建年与形制推定,待考。 塔为桥头镇水护桥之塔,所奉为泗洲文佛,即唐代高僧僧伽。闽中旧俗,桥头、巷口、井旁多置泗洲文佛小龛或石塔,以镇水煞、护行旅,清施鸿保《闽杂记》记其事。东源桥北端置塔,塔立出桥口,桥路因之曲行而不直出,是风水处理与民间信仰合一的做法。塔为元代原构,保存完整,形制小而层次清楚,为闽东廊桥附属塔中年代较早者,对研究闽东元代石塔、贯木拱廊桥与桥头信仰的关系有参考价值。二〇〇六年随东源桥列入第六批全国重点文物保护单位。 塔保存完整,无倾斜、无断裂,佛龛内三尊浮雕佛像面部略有风化,轮廓尚清。因塔为石质而香火甚盛,防火为保护要务:东源乡设国保守护队与微型消防站,每逢农历初一、十五及重要节点,专人全天候盯守香烛,做到人走火灭。二〇二〇年前后,各级投入资金六百余万元,完成东源桥桥体修缮、安防、消防工程及周边环境整治,设管理房、值班人员与旅游公厕,桥头设隔离栏,禁止机动车通行,仅容行人。塔在桥北,与桥同为开放参观对象,未设围栏。

古塔传说

相传当年福宁府有一位府官,乘轿行至鸳鸯头官道,俯视柘荣城关,见地势开阔、气象不凡,以为人杰地灵,遂下轿步行细看。行至青岚面,望见溪门里地界大垭、里垭两个山口相套,山风煞气直冲东源与城关,府官以为风水不祥,索然上轿而去。东源乡里由是民心浮动,恐遭瘟疫缧绁之灾,乃捐资建水浒桥,以桥柱一百零八根象三十六天罡、七十二地煞,镇守山河,斩妖风、压煞气;又于桥北立泗洲文佛石塔一座,塔立出桥口,使桥路曲行而不直出,以挡煞气之直冲。 另有一说,谓东源村南北东三面环山,而村口南溪北涧如两条轿杠直送而出,只拥山环而无水抱,俗称「裂锅地」,村中壮丁屡屡夭寿,故于村口建桥当「骑钉」,以补「裂锅」之缺。又有谓东源舆地属猪地,溪对岸西宅属虎地,东北溪门有煞气,建水浒桥以镇虎制煞。三说所指不同,而皆以桥与塔为镇锁水口之物。 桥身一百零八柱,以杉、松、乌桕为之,左右各三行,每行十八根,民间指松木一柱为天伤星行者武松,乌桕一柱为天煞星黑旋风李逵;桥墩壁与棋盘架底座千钧梁间四根顶柱,则指王伦、晁盖、宋江、卢俊义。塔在桥北六点四米,正在桥屋尽处、道路折而东行之地,与「塔立出桥口,桥路曲行」之说相合。村中另有泗洲文佛宫,立于双城城堡下城城墙之上,与桥头塔同为泗洲文佛香火所寄。 今东源村每逢农历初一、十五及年节,村民仍到塔前点香拜佛,桥内桥外香烟不绝。二〇一〇年代以后,东源乡将东源桥设为新时代文明实践点,桥头建水浒广场,每年办文化惠民演出。塔前无专门庙宇,只就塔设案,香客以桥为廊,以塔为龛。

历史文献 · 留存诗赋

《东源村桥塔》
当代·佚名
桥北立有元代石构方形泗洲文佛塔一座,三层方形,高二点八五米,座宽一点一五米。 塔基须弥座,佛龛石刻浮雕佛像,具有较高的历史、艺术与科研价值。 桥梁附近有成片国家珍稀树种南方红豆杉,树形高大,掩映桥身。 ★ 见《闽东文史资料》第八辑《闽东历史文化名村》所收《人文荟萃的东源村》,原文以「桥塔」为小目,今据以录其塔条。 ★ 文中「元代」二字为文物普查所定,塔身无年款,其断代依据与桥之始建年相关,详见介绍。
《宁德文物档案·烟雨廊桥沧桑堡》
当代·佚名
在桥的北端有泗洲文佛石塔一座,塔高二点八五米,三层方形。 塔基素面须弥座,一层素面方形,二层各角浮雕短柱,三层佛龛内壁三面浮雕佛像。 塔立出桥口,桥路曲行而不直出,柘荣人便将泗洲文佛供奉为水浒桥的保护神。 ★ 宁德市文广新局、宁德电视台、宁德市博物馆联合摄制电视系列片《宁德文物档案》第七集解说词,二〇一七年播出。 ★ 解说词为当代文字,然其述塔之位置、尺寸与民俗,皆经柘荣县博物馆核过,故录之,而明其为今人之言。
《延陵郡柘荣吴氏族谱·东源桥条》
年代待考·佚名
明嘉靖十三年,吴中立发起建造。 清乾隆十六年,吴思泰为首重修。 一九四四年,吴珊素主持整修。 ★ 谱牒原本未见,此据《闽东历史文化名村·人文荟萃的东源村》转引,文字或经整理,待考。 ★ 谱中唯记桥之兴造与主事者,未及塔;塔既为桥之附属,桥之重修亦即塔之修,故录以见塔之沿革所系。 ★ 末条已及民国三十三年,是谱有民国续修之本,非一次修成。
《闽杂记·泗洲文佛》
清·施鸿保
福省城中街巷间,多供泗洲文佛,或作小龛,或凿壁为龛。 有供像者,有供牌位者,亦有但凿四字壁上以奉者,犹吾乡之奉观音大士也。 ★ 施鸿保,字可斋,浙江钱塘人,道光、咸丰间游幕福建,所记多亲见,见《闽杂记》卷九。 ★ 此条通记闽中泗洲文佛之祀,非专为东源塔而作;然塔所奉者即此佛,桥头置塔之俗亦由此可解,故录之而别其体。 ★ 霞浦旧志亦有「巷口祀泗洲文佛,土人呼为佛塔」之语,可与此互证;以其地在霞浦,非柘荣,不录。

探秘线索

看点有三:一是塔高仅2.85米却分三层,第三层佛龛内三面浮雕佛像;二是它紧贴东源桥北端仅6.4米,桥塔一体,为闽东所少见;三是须弥座素面、二层四角饰浮雕,工艺别于常见方塔。逢农历初一、十五可见村民焚香祈福。