清水岩海会塔（及杨道塔、普同塔等僧塔）

清水岩僧塔群在福建省泉州市安溪县蓬莱镇蓬莱山腰清水岩寺，与祖师真空塔同为一寺历代僧人之瘗骨所。清水岩主峰海拔七百六十七米，岩宇建于五百米处，背倚狮形山脊，三峰如笔架拱峙，前临深壑，远处蓬莱盆地环合。寺依山而筑，重楼复阁，外观呈「帝」字形，相传旧有九十九间，今存为明清及近代格局。塔群散布于岩宇上下：真空塔在殿后最高处，杨道塔在海会院右侧，普同塔在智慧墓塔与礼钵塔墓之间，智慧塔在祖师文化长廊中段横路顶，礼钵塔在山庄后横路顶。诸塔不聚一处，随寺而列，自宋及近世，构成一寺僧塔的完整序列。 僧塔之制，随僧之等级而分。祖师有专塔，名僧有专塔，众僧有普同塔。真空塔为清水祖师舍利塔，宋建中靖国元年祖师坐化，乡人运石甃塔，筑亭覆之。杨道为祖师首徒，受衣钵，守塔奉香，其塔在海会院右侧，距今八百余年。普同塔为明代住僧共葬之所，始建之年无明记，一九六六年废。智慧俗名呙公，清同治十年住岩，光绪间住持，宣统元年在岩圆寂，弟子七十余人，塔在三忠庙外。礼钵一九四一年住持清水岩，筹资修缮寺宇，一九五七年圆寂，初葬山庄后横路顶，一九六六年迁清风洞，一九八三年秋迁回原葬地筑塔。海会院始建于清末，二十世纪三十年代后期倾圮，一九九〇年复建，二〇一一年印尼华侨纪侢利捐资六百五十万元重建，院纵深三十六点五米，宽三十米，三殿。杨道塔今在海会院右侧，与晚近重建的院宇相邻，塔旧而院新，二者时代相去八百年。 诸塔形制不一，皆小型石构墓塔。杨道塔石构，六角座，中为圆形塔股，上覆塔盖，具体尺寸志未载。塔身素面，不加雕饰，惟圆股上阴刻六字。真空塔高二点三米，六角座每边零点七米，圆股围一点六米、高零点四八米，上为顶莲瓣、桔瓣、六翘角塔盖与塔尖。智慧塔、礼钵塔皆石构小塔，塔前立碑或石经幢。普同塔为三合土灰构筑，无石构件，故最易毁，今已无存。 细部工艺以简为主。石塔皆以花岗岩块石叠砌，座作六角或方形，股作圆鼓形，盖作六翘角，取坚固耐久而不用一木。杨道塔之圆股打磨光素，不加佛像、不刻经文，与他寺墓塔之满身雕饰者异，正见禅僧瘗骨之塔惟取朴质。真空塔之仰覆莲瓣、桔瓣层层相叠，瓣面仅以浅刻分界，不用高浮雕。普同塔以三合土夯筑，外抹灰浆，无砖石之坚，故一经拆除即归于土。诸塔题刻位置多在塔股正面，字径小，阴刻，不设碑亭。 诸塔之性质，皆为僧塔，属瘗骨塔、墓塔一类，与佛舍利塔、文峰塔、水口塔不同。其价值不在单体之崇宏，而在一寺之中保存了宋、明、清、近代四个时期的僧塔实例，且塔之等级与僧之身份一一对应，是研究闽南佛教寺院内部制度与瘗葬习俗的实物序列。诸塔随清水岩寺于二〇一三年三月五日列第七批全国重点文物保护单位，为寺院建筑群之附属文物。 现状保护方面，真空塔于一九八八年重建塔亭，杨道塔于一九九七年由归侨刘金玉捐资重修，礼钵塔于一九八三年筑塔并于塔前竖石经幢一对，智慧塔存塔立碑。普同塔一九六六年废后未复，遗址在智慧墓塔与礼钵塔墓之间。诸塔今皆在清水岩景区范围内，由清水岩管理委员会统一管理，日常以防火、防潮、防游客攀爬为主。杨道塔塔身略有风化，六字题刻可辨；真空塔塔身完整，塔亭为晚近所建，二者时代判然可别。

进寺后从海会院一侧入手，先找杨道塔，看塔身圆股上阴刻的「宋杨道先祖塔」六字塔额；再到智慧墓塔与礼钵僧塔墓之间寻普同塔旧址，辨认三合土灰构筑的旧痕。几座僧塔年代自宋跨至近代，比较石构与三合土、层数与塔刹的差别，可以看出寺院八百年间的瘗葬演变。