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六胜塔
别称:石湖塔
元代海商独资重建的泉州湾口石塔,曾是宋元刺桐港的主航道航标
基本资料
| 省份 / 城市 | 福建 · 泉州石狮 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 元 |
| 现存朝代 | 元 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 石 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 5 层 |
| 高度 | 36.06 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 福建省泉州市石狮市蚶江镇石湖村金钗山上六胜塔 |
| 坐标 | 24.807079, 118.726241 |
古塔介绍
六胜塔在福建省泉州石狮市蚶江镇石湖村金钗山,三面环海,俯瞰石湖古渡,与大坠、小坠二岛间之岱屿门主航道遥遥相对。金钗山两峰延袤数百丈,若钗股然,其凹处即塔所立;山又名石湖山,地称石湖,亦曰日湖,谓日所出处。塔控泉州湾出海口,为商舶由外海驶入内河港口之第一标的,与宝盖山万寿塔一内一外,共成泉州港导航体系。
塔始建于北宋政和年间(一一一一至一一一三,一说政和三年),僧祖慧、宗什与蚶江施主薛公素募缘所建。其地类明州育王山,故以石塔拟之,壮丽几拟开元镇国、仁寿二塔。南宋景炎二年(一二七七),元兵入泉,塔毁大半;一说年久风化自圮,非尽兵毁,待考。元至元二年(一三三六)腊月,蚶江海商凌恢甫鸠资重建,至至元五年(一三三九)三月告成,首尾二年又四月。明万历间,塔旁东岳寺犹存,寨帅臧京新魁星堂。清初迁界,石湖荒废,塔独存。一九六一年五月公布为福建省第一批文物保护单位;一九八四年省政府拨款修葺;二〇〇六年五月与万寿塔、石湖码头同以「泉州港古建筑」列第六批全国重点文物保护单位;二〇一七年再度维修,用蚝壳灰、河沙、糯米浆、红糖水调合之糖水灰浆勾缝;二〇二一年随泉州申遗成功列入世界遗产名录。
塔为八角五层仿木楼阁式空心石塔,通高三十六点零六米(一说三十六点六米),底围约四十七米,占地四百二十五平方米。塔基作双层须弥座。塔身结构分外壁、回廊、塔心三部:外壁每层设四券门、四方形龛,门与龛逐层互换,上下交错;塔心八角而中空似井,可直下,与开元寺东西塔之实心者异。层间叠涩出檐,檐下施石雕斗栱,转角石柱上不作方形栌斗,而用圆形仰莲盆式,雀替手法亦较东西塔繁复。顶置金刚宝箧式塔刹,八角翘脊各雕坐佛一尊。一九五四年,泉州地方史家吴文良至塔下实测,定其结构为八面五层,每层外壁转角皆立圆柱,第一层于东、南、西、北四面各开上券形门,余四面各辟方形佛龛,第二层以上门龛方向交替互换;吴氏谓元代重建之塔,风格犹存宋法。
塔身以灰白色花岗岩砌筑,唯底层南面檐下华带牌用青石,色异而质细,为全塔唯一异石。各面门龛两旁浮雕金刚、力神、天王、高僧、罗汉、菩萨,共四十尊(一说八十尊),第一层金刚神,第二层佛教名流与僧侣,第三层护法神,第四层罗汉,第五层菩萨,形态逼真,刀法劲健。诸像皆就石面高浮雕,衣纹作斜刀深刻,甲胄、飘带、莲座层次分明,与开元寺东西塔之平面浅刻异趣,而气象过之。塔身五处题刻,为古塔所罕见:底层华带牌中刻「万寿塔」,上款「檀越锦江凌恢甫立」,下款「至元丙子腊月建」;二层月梁底面刻「檀越凌恢甫鼎建」「岁次丁丑七月题」;三层「岁次戊寅十月题」;四层「岁次己卯正月题」;五层「岁次己卯三月题」。一塔而逐层自记年月与施主,故营建次序班班可考。
塔为佛教舍利塔兼航标塔。六胜之名,出佛教「六胜缘」:人胜、解脱胜、修习胜、福田胜、依止胜、转业胜,谓阿罗汉修「留多寿行」所具之六种胜缘。祖慧、宗什修行此法,故以名塔。塔虽为佛塔,而实用在望舶:南宋吴自牧《梦粱录》云「若有出洋,即从泉州港口至岱屿门,便可放洋过海」,塔正对岱屿门,出入泉州湾者皆可望见。元代重建,集寺院、僧侣、檀信、商人之力,凌恢甫施助最多,故题名独著。明茅元仪《武备志》所收《郑和航海图》标「六胜塔」,清《七省沿海全图》《福建省海岸全图》亦屡见图标,知至清代犹为海舶所据。其平面、结构、装饰与开元寺双塔一脉相承,而塔心中空、栌斗作莲盆,为元代闽南石塔之新变。
塔今保存基本完好,部分檐石掉落,塔身石面盐析风化,灰缝酥碱。一九八四年修葺一次;二〇一七年维修以传统糖水灰浆勾缝,补配檐石。塔周建成六胜塔公园,东岳寺重建于侧,香火与游观并存。塔设围栏,不可攀登。二〇一六年起纳入泉州遗产监测体系,设沉降、倾斜、裂隙观测点。塔下石湖古渡尚存,清初为大陆与台湾对渡中心码头,今为世遗点石湖码头。
古塔传说
石湖老辈相传,六胜塔是两个和尚求妈祖求来的。唐以来石湖即有渡口,林銮于此立渡,商舶辐辏;相传盛时沿海有十八渡口,番舶近百,亚非诸国商船皆泊于此。后来海里来了两个妖怪,在港底布下暗礁,又兴风作浪,船一只一只沉下去,人也被拖去吃了。金钗山东岳寺里有两位高僧祖慧、宗什,设坛祈求妈祖。那日二妖又出,妈祖祭起两道铜符,化成金光直逼过去,二妖无路可逃,跪地求饶。妈祖收了他们,放在身边看门,即后来的千里眼、顺风耳。
暗礁既成,船仍迷航。祖慧、宗什乃四处募缘,于金钗山建五层石塔,船始有方向。一说塔成而夜间无灯,舟人仍触礁,吕洞宾自告奋勇往龙宫借宝,海龙王献夜明珠一颗,置于塔顶,夜发万道光芒,遂为泉州湾口巨标。又一说不言妈祖,而言塔为凌恢甫一人所造:凌氏业香料珍宝,富甲一方,乡人称「凌长者」,元末避乱迁泉州,行前修塔,逐层刻年月,门额题「檀越锦江凌恢甫立」,或谓求寿,或谓求名。考之史实,元释大圭《石湖六胜塔缘》有「求扬州十万贯之助」语,明言募缘,非一人之力;凌氏特施助最多者。传说之「独资」,盖由塔上题名独著而误。
今塔底层南面华带牌刻「万寿塔」,上款「檀越锦江凌恢甫立」,下款「至元丙子腊月建」,与传说中凌氏修塔相合。二至五层月梁题刻五处,年月相衔,正传说「逐层刻石」之所本。塔顶今为石制葫芦刹,无珠,然塔刹基座作覆钵状,旧或可置宝。塔旁东岳寺,即传说中祖慧、宗什所居;寺始建于唐开元十八年,早于塔近四百年。塔名「六胜」,实出佛教六胜缘,与妈祖、夜明珠无涉;然民间口传以「六胜」为「六次取胜」,谓妈祖六胜二妖,亦为一解。
今塔下石湖村多郭姓,仍有以海为业者。渔民出海,旧有到塔前焚香之俗;东岳寺重兴后,香火移于寺中。相传郑和第五次下西洋,舟自泉州湾出,望此塔以定针路,故老犹能言之;明《武备志》航海图亦标塔为标。每年农历三月廿三妈祖诞,石湖妈祖宫演戏、巡境,队伍经塔下而过。二〇二一年申遗后,六胜塔公园成游览地,夜间塔身设灯,与港口吊机灯火相映。塔不可登,围栏外立说明牌,述航标与营造之事。
历史文献 · 留存诗赋
《石湖六胜塔缘》
元·释大圭
山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。
忽惊鳌戴之弗严,讵忍燕安而坐视。
求扬州十万贯之助,赓昌黎三百尺之吟。
易危而安,揭石岂无力士;惟新于旧,聚沙敢效儿童。
庶为台而子来,虽覆篑而吾进。
白石蟠空压坤轴,黄昏倒影落江波。
粲然设利明毫,忧者以乐,病者以愈;俨若如来全体,仰之弥高,钻之弥坚。
开六胜之洪基,祝万年于元后。
★文见释大圭《梦观集》卷十四,原题《石湖六胜塔缘》,《闽书》引作《募缘修塔疏》。国内四库本仅存诗集五卷,全本二十四卷今藏日本内阁文库,近年得影印,全文始显。
★通篇一百四十二字,为元代重建六胜塔之第一手文字。何乔远《闽书》仅引首二句,后世府县志沿之,遂使全文沉埋。
★「求扬州十万贯之助」——明言募缘,非一人独资。元代泉州与扬州海路相通,江淮巨商亦预此缘,故疏文特举扬州。
★「忽惊鳌戴之弗严」——言塔忽倾圮。「鳌戴」用巨鳌负山典,谓塔基不固。
★「开六胜之洪基,祝万年于元后」——「六胜」出佛教六胜缘,「万年」应底层华带牌「万寿塔」之名,一塔一名,皆有所本。
《六胜塔门额》
元·凌恢甫
万寿塔。
上款:檀越锦江凌恢甫立。
下款:至元丙子腊月建。
★额在塔底层南面拱门之上,青石华带牌,华带为饰,故亦称华带碑。全塔皆灰白花岗岩,唯此牌用青石,色异质细。
★丙子为后至元二年(一三三六)。「檀越」者,施主之称;「锦江」为蚶江别号。
★塔本名六胜,而额题万寿,是重建时所改,与宝盖山之万寿塔同名而异塔,不可混。
《六胜塔逐层横梁题刻》
元·佚名
第二层月梁底面刻「檀越凌恢甫鼎建」「岁次丁丑七月题」。
第三层刻「檀越凌恢甫鼎建」「岁次戊寅十月题」。
第四层刻「檀越凌恢甫鼎建」「岁次己卯正月题」。
第五层刻「檀越凌恢甫鼎建」「岁次己卯三月题」。
★一塔而逐层自记年月与施主,为古塔中所罕见,故营建之序班班可考:始丙子腊月,讫己卯三月,首尾二年又四月。
★第二层干支,泉州市政府网页录作「岁次子丑十一月」。干支无「子丑」,当为「丁丑」之讹;月份亦有「七月」「十月」二说,今从石狮市融媒体所录拓本作「丁丑七月」。
★诸层题刻并记施财者姓名,可补方志之阙。凌恢甫,锦江人,海商,富甲一方,乡称「凌长者」。
《八闽通志·金钗山》
明·黄仲昭
金钗山,在永宁里二十二都。
两峰延袤数百丈,若钗股然。
其凹处有塔,号六胜。
旁有魁星堂,宋梁克家读书之处也。
上有石狮岩。
★志为弘治三年修。此条只言塔名与所在,不著年代、建者,是六胜塔见于省志之最早者。
★「其凹处有塔」——塔不在峰顶而在两峰凹处,与今地形合。金钗山两峰如钗股,塔当其凹,故海上望之,塔影恰在两峰之间。
《闽书·方域志》
明·何乔远
金钗山,地名石湖,又曰日湖,日所出处也。
旧浯屿水寨,今移于此。
东西两山,延袤若两钗股,其凹处有石塔,号六胜。
宋政和初,僧祖慧、宗什等,以其地类明州育王山,募缘为石塔,其壮丽不减城中开元寺塔也。
宋梁文靖尝读书塔下,有堂名魁星,久废。
★《闽书》为万历间何乔远所撰。此条始著始建年代与建者,为六胜塔沿革之最早详记。
★「以其地类明州育王山」——明州育王山即今宁波鄞县阿育王寺,以舍利塔著名。祖慧、宗什拟之于彼,故以石塔仿之。
★「壮丽不减城中开元寺塔」——所指当是元代重建后之塔。北宋政和间开元寺双塔尚为砖塔,未易石,无可比拟。
《同沈将军登石湖塔》
明·陈建勋
海上擎天标一柱,攀跻直出碧云端。
茫茫众水浑无际,渺渺孤帆过急湍。
倚岸楼船刁斗静,披襟山寺酒杯宽。
归来忽起濛烟霭,咫尺浮图不可看。
★陈建勋,泉州人,万历间诸生。诗见《泉州府志》艺文。
★沈将军即沈有容,安徽宣城人,万历三十年(一六〇二)调任浯屿把总,移镇蚶江石湖,筑石湖寨城,东番平倭之役自此出海。
★「咫尺浮图不可看」——归途烟霭忽起,塔在咫尺而不可见,是塔之高与海雾之重并写,非身历者不能道。
《九日登石湖塔沈宁海将军载酒见饷即席赋赠》
明·詹仰庇
闻道将军意气多,诗书况复事干戈。
凌烟素志先辽水,誓日丹心靖海波。
谈笑风前闲叔子,指挥阃外重廉颇。
清秋高塔烦开宴,杯酒殷勤问薜萝。
★詹仰庇,字汝钦,安溪人,嘉靖四十四年进士,官至刑部尚书。沈宁海即沈有容,号宁海。
★诗作于万历三十年重阳,与何乔远同泛海至石湖。是日沈有容载酒塔下,故曰「清秋高塔烦开宴」。
★「诗书况复事干戈」——明人已以儒将目沈氏。此诗为六胜塔现存明代宴集诗之最著者。
《九日从詹司寇泛海访沈阃帅同登石湖塔》
明·何乔远
晓霁轻烟失石尤,危帆柔橹送阳侯。
浮图自插天南尽,极岛遥明海北秋。
应节层梯堪试健,凭高绝顶正空眸。
将军别有军中乐,不止清歌水调头。
★何乔远,字稚孝,晋江人,万历十四年进士,官至南京工部侍郎,著《闽书》《名山藏》。
★「应节层梯堪试健」——明言塔内有层梯可登,与今塔塔心设石级合。是塔在明代可登,非仅供远望。
★「浮图自插天南尽」——塔影插天,海天尽处一柱独标,写航标之形最切。
《东岳寺重修碑记》
清·佚名
元至元间,凌恢甫造浮屠,兴古刹,刻石为像,备极庄严。
★碑为道光十八年(一八三八)重修东岳寺时所立,今佚。一九四五年蚶江林英仪曾录其文,一九八九年傅金星纂《蚶江志略》复加考订。
★碑以寺为主而及塔,故录其涉塔之一节,不录寺之沿革。
★傅金星考凌氏宋初自河间迁蚶江,以海贸致富,元元统间避乱侨居泉州朝天巷,即《丽史》所称「凌翁」者。
《登六胜塔》
当代·傅金星
登高效虎啸,绝顶一凝眸。
沧海横流急,风烟迷漫收。
金钗地气壮,梁相湖光幽。
举目天浩浩,抚膺按玉钩。
★傅金星,泉州文史学者,一九八九年纂《蚶江志略》。此诗见《蚶江志略》。
★「梁相湖光幽」——宋梁克家读书塔下,有魁星堂,故称「梁相」。以一塔而系一朝宰相之读书处,是塔与地方人文之纽。
《咏六胜塔》
当代·周海宇
石湖元代亦繁华,富数凌恢甫一家。
鼎建浮图名六胜,至今屹立映红霞。
★周海宇,泉州文史学者。诗见《蚶江志略》。
★「富数凌恢甫一家」——本旧说以凌氏独资。今据释大圭《石湖六胜塔缘》,重建乃募缘,凌氏特施助最多者,诗语存一时之论,读者当分别观之。
探秘线索
元至元二年蚶江海商凌恢甫捐资重建,八角五层仿木楼阁式花岗岩石塔,通高36.06米,全塔浮雕金刚、力士等像八十尊。塔与姑嫂塔一东一西,同为泉州湾入海口的航标,塔下的石湖码头是刺桐港当年的外港。