长乐市圣寿宝塔

圣寿宝塔在福州市长乐区吴航街道三峰社区塔山公园内，踞南山之巅。 南山俗称塔坪山，在旧县城之南，三峰连属，塔所在者曰兰茗峰，为全山最高处。 塔下西望闽江，南瞰太平港故道，去江岸不过数里。 宋元之际，太平港水深港阔，海舶可直抵山足，故塔兼有瞭望与航标之用。 今港已淤为街市，塔犹孤峙城中，为长乐城区之标识。 塔始建于北宋绍圣三年，即公元一〇九六年。 第七层南面门右题记云「时政和丁酉十月二十三日圆满」，政和丁酉为政和七年，公元一一一七年，前后历二十一年。 邑人林昂舍钱，法涧寺僧景休募众缘助成，三峰院僧禺、都会林成等与有力焉。 《长乐县志》则谓崇宁间有僧于山顶筑台讲经，富室林安上就台址建佛庵，寺僧继建浮屠七级，与题记之年不合，盖建庵、建塔各为一事，一说待考。 塔前旧立一九六三年十二月福建省文物保护碑，碑文作「创建于宋建炎元年」，即公元一一二七年，与塔上原刻相差十年，当是后人推定之误，待考。 明永乐十一年，郑和驻舟师于太平港，舍财同寺僧葺寺修塔，以塔定寺名，称三峰塔寺。 相传郑和恶宋徽宗为亡国之君，改塔额为「三峰塔」，手书匾额今已不存。 弘治间知县潘府又改题「雁塔」，第一层佛龛上方双钩二字尚存。 清乾隆、民国两修县志，塔俱著录，未经大改。 一九六一年五月，福建省人民政府公布为第一批省级文物保护单位。 一九八一年九月，长乐县人民政府全面维修，增补缺损构件。 二〇〇六年五月，国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 二〇一二年，与天妃灵应之记碑同列海上丝绸之路中国世界文化遗产预备名录。 塔为石构仿木楼阁式，平面八角，七层，通高二十七点四米。 基座为须弥座，束腰转角各刻大力士一尊，八面环饰狮子、牡丹。 塔身层层收分，比例匀称，出檐用叠涩，檐面刻瓦垄、勾头、滴水，檐角上翘，施角脊，脊端列脊峰四枚。 第一层一面开门，二至六层各开二门，第七层四面开门，可四望。 塔内中空，作穹隆顶，设曲尺形石阶盘旋而上，直达顶层。 顶覆葫芦形塔刹，刹以石琢，为全塔唯一不以叠砌成者。 各层转角立瓜棱柱，柱下承石础，柱头施斗栱铺作，仿木之意甚备。 檐下施额枋、普拍枋，斗栱出跳承撩檐枋，与江南宋构做法相通。 第一层转角各立护法天王一尊，或执剑，或按剑，戴盔披甲，足踏宝莲，顶覆宝盖，凡八尊。 塔壁浮雕佛像、飞天、动物、花卉，取材佛教故事，有对弈、骑龙、出海、凿石诸相。 正面刻文殊、普贤二菩萨，一骑狮，一骑象，容相慈和。 第一层所刻罗汉五十尊，神态各异；飞天乐伎十六尊，衣带当风。 自第一层至第六层，二十五面塔壁浮雕莲花坐佛，每壁二排，每排四尊，都二百尊。 第一层一门之内即占六十余尊，密度为诸层之冠。 须弥座八面狮子十六只、牡丹八枝，间以蕉叶纹、莲花纹、麒麟、凤凰、八宝、兽形座脚。 刀法为压地隐起，深者近半寸，线条圆劲，犹存北宋闽中石作典型。 塔为北宋闽中石塔之巨制，除塔刹外全用花岗石叠造，不用寸木。 石构仿木而能尽斗栱、柱础、额枋之制，是研究宋代南方木构向石构转译的重要实例。 塔身所存二百尊莲花坐佛及五十罗汉、十六飞天，数量与组合在东南诸塔中少见。 第七层题记、月梁铭、第二层石匾，是建塔年代、主持人、职官、捐资人的一手记录。 郑和修塔、改名之事，赖《天妃灵应之记》碑与《长乐南山志》互证，塔遂为郑和下西洋仅存于长乐的实物遗迹。 塔历经南宋德祐元年、元至正二十七年、明成化二十一年三次地震而未圮，可见其结构之固。 一九六一年列第一批省保，二〇〇六年列第六批国保，保护范围以塔基外扩，建设控制地带及于塔山全园。 一九八一年维修，着重加固塔身，补配檐石、斗栱，于塔顶装避雷针，并配石护栏。 维修采用钢筋混凝土圈梁暗固于塔壁之内，外观不改宋制。 塔山公园历年整治，辟郑和史迹陈列馆于塔东，移天妃灵应之记碑入馆。 塔身石面受海风盐雾侵蚀，浮雕轮廓渐漫，局部有风化起壳、苔痕。 登塔石阶窄而陡，今限流开放，顶层四门设护栏。 二〇一〇年后，长乐区文物部门逐年监测塔身倾斜与裂隙，未见结构性发展。 塔为免费开放之城市公园核心景观，亦为海上丝绸之路申遗预备名单之遗产点。

塔为仿木楼阁式，八角七层，通高27.4米，一层一面开门、二至六层两面开门、七层四面开门。塔基须弥座转角刻力士，塔壁浮雕佛像、菩萨、罗汉、护法天王与飞天乐伎。明永乐年间郑和舟师驻泊长乐太平港，曾登塔了望船队并改题塔名三峰寺塔。