拉卜楞寺佛塔群

拉卜楞寺佛塔群分布于甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞镇拉卜楞寺建筑群内，为寺中藏式白塔、活佛灵塔、舍利塔之统称，旧说约二十座，实不止此数。寺在大夏河北岸扎西奇滩，背倚龙山，面朝曼达拉山，海拔约二千九百米。塔不聚于一处，而散置于各扎仓、佛殿、昂欠之间：白塔在寺西，为入寺所见第一塔；离合塔在大经堂左侧；神变白塔在寺东北角广场；贡唐宝塔在寺西南角，自成一院；历世嘉木样之舍利塔则藏于大经堂后殿灵塔殿内。转经长廊绕寺三面，长约三公里余，串经筒二千余个，行人右旋，过塔必绕。 寺为藏传佛教格鲁派六大寺之一。清康熙四十八年（1709），一世嘉木样阿旺宗哲应青海和硕特部前首旗黄河南亲王察罕丹津之请，自西藏返安多，于扎西奇奠基建寺，次年闻思学院大经堂落成。一世嘉木样圆寂于康熙六十年（1721），僧俗依王妃南吉卓玛之示，以香水淋浴遗体，纳入铜质灵盒，集白银一千余两造菩提塔，是为寺中灵塔之始。二世嘉木样灵塔造于乾隆五十七年（1792），用银三千余两，局部鎏金；三世嘉木样灵塔同制；四世依遗嘱火化，造银质菩提塔二座，一在大经堂灵塔殿，一在喜金刚学院后殿；五世嘉木样之塔规制最隆，高至三米，用银一万四千两、赤金二百六十余两，镶宝石二万余颗。此外尚有各大活佛灵塔、嘉木样父母灵塔、河南蒙旗亲王与王妃灵塔。1985年4月7日大经堂失火，灵塔殿被焚，塔内装藏完好，国家拨专款、僧俗集资重建。寺于1982年列为全国重点文物保护单位。 砖石诸塔，皆由台基、塔身、塔刹三段组成，为藏式覆钵塔之常制，而各有其名相：白塔在寺西，塔身刷白，刹作十三层相轮，表十三地；离合塔在大经堂左，取八塔中「离合」之名，纪念佛陀息诤和合、调和僧团；神变白塔在寺东北，取「神变」之名，纪念佛陀降伏外道、示现神通。灵塔则为木胎银皮，塔瓶作覆钵，上承相轮、宝盖、日月、宝珠，下坐方涩须弥座，通高九十厘米至四米余不等，皆按活佛地位而定其制。大经堂灵塔殿内，自右至左依次为一世至五世嘉木样舍利塔，两旁为亲王、王妃灵塔及历世大活佛骨灰塔，殿内共二十六座，1985年清理时统计为三十二座，一说。 灵塔之工，在银皮錾花与装藏。塔身以银皮包裹，錾刻缠枝、莲瓣、八吉祥之属，嵌珊瑚、松石、琥珀、青金石诸宝；塔瓶正面开龛，内奉佛像；塔内装藏，一世嘉木样之塔以铜质灵盒盛遗体，盒中实以红花、檀香等药粉，外缠绸缎，再入塔腹。塔前供活佛画像或照片，前置酥油灯、净水碗、朵玛。五世嘉木样之塔，宝石多至二万余颗，灯下望之，如星聚于一瓶。诸塔之金银、宝石、工价，寺志与各活佛传中多具记其数，为研究藏区金工、供养制度之实录。 塔群之性质，兼舍利塔、肉身塔、骨灰塔与纪念塔四类。一世、三世嘉木样为肉身塔，藏语称「噶尔栋」；二、四、五世为骨灰塔，称「玛尔栋」；白塔、离合塔、神变白塔则为纪念佛陀八相之佛塔，非瘗骨之所。其价值有三：一为宗教史，塔之序列即寺之传承谱系，一世至五世之塔并立一殿，是格鲁派活佛转世制度之物质呈现；二为工艺史，银皮錾花、宝石镶嵌、铜质灵盒、装藏药材，皆安多金工与藏医药之实物；三为建筑史，砖石塔与汉式殿宇、藏式碉房同处一寺，可见汉藏营造之交融。1982年，拉卜楞寺作为整体公布为第二批全国重点文物保护单位。 寺于1980年重新开放。1985年火灾后，大经堂与灵塔殿按原制重建，灵塔依次复位。2011年至2026年，国家与甘肃省累计拨付文物保护专项资金二亿三千二百九十七万元，工程总投资三亿零五百万元，其中文物本体修缮一亿六千万元，涵盖古建加固、壁画修复、油饰彩绘、消防、防雷、电力照明与环境整治，至2026年完成率约九成六。白塔、离合塔、神变白塔今皆完好，塔身白灰定期重刷，相轮鎏金；贡唐宝塔另为一区，详本批另条。灵塔殿日常闭户，逢法会与活佛圆寂纪念日开放，僧俗献哈达、添酥油，绕殿右旋。

在拉卜楞寺各学院与佛殿间穿行，留意散布的白塔与活佛灵塔，辨其瓶形塔身与鎏金塔刹；沿世界最长转经长廊（约1700余个转经筒）顺时针而行，可从高处俯瞰整片金顶建筑群。