拉卜楞寺贡唐宝塔

贡唐宝塔在甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞镇拉卜楞寺西南角，大夏河北岸的扎西奇滩上，海拔约二千九百米。塔院独立，四周围以高墙，墙外即环寺转经长廊之西段，墙内金顶耀日，与寺中大经堂、寿禧寺遥相鼎峙。自夏河县城西行半里即入寺境，沿转经路顺时针行至西南隅，先见白墙朱门，门内一塔矗起，即贡唐宝塔。塔后负山，前临街巷，为全寺香客最密之处。 塔原名现见解脱大金塔，藏语称贡唐却典通卓钦毛，意即贡唐见解脱大铜塔，俗称贡唐铜塔、贡唐宝塔。清嘉庆七年（1802）二月，三世贡唐仓·贡曲乎丹贝仲美始建，在蒙古苏尼特旗敬造鎏金法轮等饰件，历时三年而成，嘉庆十年（1805）正月初十起举行开光仪轨，师自撰《塔志·巨大天鼓》记其事。嘉庆十一年（1806），嘉庆帝闻建塔之事，颁赐「佛光普照」匾。此后四世、五世贡唐仓耗费巨资数次修缮，塔院、塔身益臻华美。原塔于「文化大革命」中被毁，塔基尚存。1980年寺门重开，1991年2月8日，六世贡唐仓·丹贝旺旭主持净地仪轨，按原规模款式于原址动工重建，历两年半，1993年7月竣工，于释迦牟尼初转法轮之节举行开光仪式。今塔为拉卜楞寺之标志。 塔高五层，通高三十一点三三米，占地二千一百四十四点一六平方米，塔院墙高四米余。形制为菩提式，由塔座、塔瓶、塔刹三段组成。塔座为琉璃瓦装饰之三层四角形建筑，平面近方，层层收进，第一层四周装铜制经轮，檐角起翘，覆绿琉璃瓦，为汉式做法；塔瓶即覆钵，圆形，外裹精铜鎏金皮，皮上浮雕鎏金八大菩萨，各执法器，龛内另供佛像；塔刹自下而上为十三层相轮、宝盖、日、月、星辰，顶作宝珠，金光四射。塔内正中为二层相互贯通之四座佛殿：正面佛殿供三世贡唐仓灵塔及一、二、四、五世贡唐仓镀金像，左右为度母殿、普明佛殿，背面为藏经殿，藏经二万余卷；四殿之顶，三百余尊铜佛环抱二世嘉木样塑像。第三层为千佛殿，藏铜佛一千零三十二尊；第四层塔瓶之中，供近二米高之阿弥陀佛；塔座与塔瓶内壁绘壁画百余幅。 塔之工，在铜、在琉璃、在镶嵌。塔瓶铜皮为分块打制，浮雕八大菩萨高逾真人，鎏金厚重，光可鉴人；塔座琉璃瓦作绿釉，与金顶相映，为藏地塔制中少见之汉式屋顶；塔刹相轮十三层，层层套于刹管，鎏金铜皮包裹，日、月、星辰三件分铸后铆合。塔门旧有尼泊尔工匠所献门环一副，饰于门扇，象征中尼匠作之往来，原物已佚，今门环为重建时补制。塔内装藏极富，除经卷、佛像、灵骨外，尚有五谷、药材、香料、绸缎之属，为藏传佛教塔藏之完整实例。 塔为佛塔，兼灵塔、纪念塔之性质：塔瓶供无量光佛，表解脱之门；塔内供历世贡唐仓灵塔与镀金像，为赛赤活佛之奉安所；塔院独立，又为全寺之标志与转经路之节点。历世贡唐仓为赛赤活佛，任拉卜楞寺总法台、摄政，故其塔在寺中位次最尊，非一般舍利塔可比。其价值有三：一为宗教，塔为安多地区最著名之菩提塔，与拉萨、扎什伦布之塔遥相呼应；二为工艺，铜皮浮雕、鎏金、琉璃、壁画、镶嵌五者兼备，为藏汉尼三地匠作合璧之例；三为史证，塔之兴毁与重建，系于三世贡唐仓之著述、嘉庆帝之赐匾、六世贡唐仓之重兴，一塔而见两百年政教之变。拉卜楞寺于1982年列为第二批全国重点文物保护单位，塔在其内。 塔现由拉卜楞寺寺院管理委员会管理，对游人开放。登塔须购券，曾收费二十元，2020年6月起甘南藏族自治州境内景点免票，今登塔免费，开放时间约自晨八时至晚六时。塔院每日清晨即有转经者右旋，塔前供酥油灯、献哈达者不绝。2011年至2026年拉卜楞寺整体修缮工程中，塔之外观、金顶、壁画一并纳入，铜皮重新擦洗，琉璃瓦补配，塔内壁画病害得以治理。塔身无倾斜、沉降之报，惟金顶经风蚀，局部鎏金减薄，须定期补金。

登宝塔可俯瞰拉卜楞寺全景，留意塔刹的日、月、星辰，塔瓶精铜鎏金八大菩萨与琉璃瓦塔座；塔内四座佛殿藏两万余卷佛经，寺外世界最长转经长廊也值得一走，顺时针转经后再登塔最宜。