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万寿寺塔林
别称:唐太子墓(塔群)、万寿禅寺塔林
河北保存最完整的墓塔群,太子塔门额刻“有唐皇子泽云灵塔”。
基本资料
| 省份 / 城市 | 河北 · 石家庄平山 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 五代十国 |
| 现存朝代 | 清 |
| 形制 | 塔林 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 六角 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 河北省石家庄市平山县三汲乡寺沟村东林山西麓 |
| 坐标 | 38.35506, 114.20257 |
古塔介绍
万寿寺塔林位于河北省石家庄市平山县三汲乡寺沟村东、东林山脚下,在林山万寿禅寺西北,为该寺历代高僧墓塔群,当地又称唐太子墓塔群。塔林原有砖、石塔二十六座,今存砖塔十二座、残石塔构件四件、砖塔地宫二座、古井一眼、坍塌砖塔基础一座。塔皆坐北面南,总体呈扇面状排列于山坡:一至四号在南侧沟谷平地,五至十二号在北侧缓坡。诸塔均为单层单檐仿木结构砖塔,平面六角形,檐上攒尖顶、莲瓣塔刹。体量最大者为六号塔,通高约六米,边长一点五米,塔座埋于地下。塔身南北两面各设拱门,南面门券上题刻「有唐皇子泽公和尚灵塔」,字体隽劲饱满;其余四面浮雕盲窗,窗棂饰钱字形与龟背形。塔身六角施柱,柱上施普柏枋与斗拱,斗拱为单拱四铺作,泥道拱隐刻鸳鸯交手拱,斗拱上施替木,替木上为撩檐抟、圆椽,上覆布瓦顶,檐部施裙边滴水与半圆瓦当;瓦顶上托塔刹,刹分刹座、仰莲、宝瓶三部分。塔内原塑太子坐像一尊,今毁;塔旁另有其师灵塔一座。其余诸塔为元、明所建,塔铭可辨者:四号宝公宗主塔,元大德十一年;十号灯公庵主塔,元大德元年;十一号龙公禅师寿塔,元至大三年;七号云峰和尚灵塔,明宣德年间;九号洹公和尚灵塔,明宣德七年;八号妙云大和尚灵塔。五号塔东侧与七号塔南侧各有一座地宫,均为圆形仿木构砖室墓,一号地宫规模较大,斗拱上尚存彩画。万寿寺全称林山万寿禅寺,始建于晚唐,唐末因兵火颓毁,宋元祐二年重修,历朝增葺,鼎盛时占地一百二十亩,三进院落;清末一场大火,殿宇尽毁,惟塔林存。二〇〇六年五月二十五日公布为第六批全国重点文物保护单位。
古塔传说
平山人叫这片塔林「唐太子墓」,说的是天寿太子。传说是这样的:唐朝时候,武则天的四儿子天寿太子李昶,不满朝中争斗,在顺德府潜龙院出了家,法名圆泽。后来云游到东林山,看见林木葱郁,群峰叠翠,清泉潺潺,就不走了。老住持圆寂后,圆泽接了方丈。他四处化缘,把寺院扩得碧瓦朱甍、重楼叠阁,钟磬之声不绝。可他心里还是想家,常登东林山顶一座亭子往京城方向望。那座亭子,后来就叫望京亭。过了些年,皇帝下诏,要他回去继位。圆泽不肯。使者逼得紧,他跑出寺,直奔山顶,站在望京亭里朝京城方向拜了几拜,从虎石崖上跳了下去。后人就在山下起了这座六角塔,安放他的灵骨。塔门额上刻「有唐皇子泽公和尚灵塔」。塔里原有一尊太子泥塑,脸上有一道红,从头顶一直流到胸口——村里上了年纪的人说,他们小时候见过。还有一个说法,说圆泽安灵那天,来的僧人太多,「僧众十万,灵棚连云」。人多得井里水不够用,打水要用三条扁担接起来,叫「三层汲水」;更远的地方要七条接起来,叫「七层汲水」。后来这两个地方就成了村名:三汲、七汲。塔林里另外那些塔,是历代方丈的。元代的宝公、灯公、龙公,明代的云峰、洹公、妙云,一个名字一座塔,塔铭上都写着年号。最有意思的是,这些塔的形制一代一代在变:元塔斗拱敦厚,明塔瘦了,檐也薄了。看塔林,就像看一部压缩了的北方砖塔史。
历史文献 · 留存诗赋
《万寿寺塔林塔铭汇录》
元·明·佚名
六号塔门额刻「有唐皇子泽公和尚灵塔」;四号塔铭「宝公宗主塔」,元大德十一年;十号塔铭「灯公庵主塔」,元大德元年;十一号塔铭「龙公禅师寿塔」,元至大三年;七号塔铭「云峰和尚灵塔」,明宣德年间;九号塔铭「洹公和尚灵塔」,明宣德七年;八号塔铭「妙云大和尚灵塔」。
★ 塔林原二十六座,今存砖塔十二座、残石塔构件四件、砖塔地宫二座、古井一眼、坍塌塔基一座。塔皆单层单檐仿木构,平面六角,坐北面南,总体呈扇面状列于坡上:一至四号在南侧沟谷平地,五至十二号在北侧缓坡。六号塔体量最大,高约六米,塔铭作「有唐皇子泽公和尚灵塔」,为塔林年代最早者,余则元、明两代。塔铭有年号者六,无年号者一,可据以排定塔林之次第——此塔林之价值,正在此一串年号。
《林山万寿禅寺碑》
明·佚名
昔本寺圆泽太子所建,后罹兵革,半为灰烬,太子真像及塔存焉。
★ 碑今存寺内,文为记者所引。所云「太子真像及塔存焉」,是明代人已以六号塔为唐皇子之灵塔;「真像」者,塔内原塑太子坐像,相传红色自顶淋下遍及脸胸,今像已毁。寺创于晚唐,宋元祐二年重修,历朝增葺,清末一场大火殿宇尽毁,惟塔林存。「半为灰烬」四字,是寺与塔分存之实录——塔在寺外,故寺焚而塔不焚。
《平山县志·林山》
清·佚名
两峰直入云霄,每至暮烟西吐,明月东升时,翠色遥连,若隐若现,令人流连踟蹰而不忍去。
★ 文见康熙十二年《平山县志》,林山两峰并列,旧列「平山十景」。塔林在东林山脚下,寺在山上,泉在寺后,泉边有光绪间篆书「万寿泉」碑。志写山色,而塔林之位置、寺泉之次第,皆可由此推之。
探秘线索
看点是两片塔群的时代序列:从后唐太子塔到宋、金、元、明、清墓塔,可逐座比对塔身比例、檐部与斗拱差别。太子塔塔身六角施柱,柱头承普柏枋与单拱四铺作斗拱,泥道拱作隐刻鸳鸯交手拱,塔檐平直,系唐至五代做法;塔刹由刹座、仰莲、宝瓶三段叠成。