滑县明福寺塔

唐乙巳岁，帝命司空陇西公作藩于滑。公既至，问甲士以安，问文吏以理，问黎人之疾苦。翊月之后，既安且理，而无疾苦。明年夏五月暇日，公与监军军倅宾介游于佛寺。寺号明福，因询明福之义。有僧定俊曰：《冥报记》云：隋开皇年中，滑人杜明福妻齐氏，尝读《法华经》，没后为崔氏男子，名彦武。至仁寿四年，崔年三十，为滑守。一日，了然通前生事，顾谓从者曰：吾昔为此郡人妇，今知家处。因乘马抵城，入修巷，指门而呼杜氏。明福老矣，疾出拜迎。崔入门先升堂，指东壁圬墁之隆处，谓明福曰：吾昔所持经众金钗，藏于此第七卷，纸末火爇字灭，今每念至此，常不终卷。因坏垣，果得经并钗，其未爇处咸如说。复指庭前树曰：吾常断发，置诸穴中。取之又得。明福殆不胜情，云皆亡室之所遗记也。比计物故之日，及生之年，略无差焉。遂请施宅为寺。崔即日为之上言，请置寺，因号明福。于兹三百有余年矣。公异其事，惜无铭记，遂勒石以载。既而出家财，修浮图，贾彼余力，因其隙时，人乐就役，物无枉耗。越七月，浮图成，峻层孤危，高无有伦，压地贯天，泉缩石低，铁轮周回，风铎四鸣。军城用为壮观。公命敏中援笔以记。时也皇帝之代，宝历二祀，白露之秋，八月癸未。 ★记见《全唐文》卷七三九，清同治《滑县志》卷四祠祀亦录之。「司空陇西公」即义成军节度使李听，白敏中时为滑州掌书记。乙巳岁为宝历元年（825），「明年」即宝历二年（826）。 ★「越七月，浮图成」与记末所署「宝历二祀八月癸未」不相应：五月游寺，八月作记，中间仅三月，容不下七月之工。或塔成在记后，或「越七月」为「越明年七月」之省，起讫未详，两存待核。 ★「铁轮周回，风铎四鸣」是唐塔塔刹与檐铃之最早著录。「泉缩石低」四字，记建塔时掘地降水、取石为基之事，为唐人造塔施工之实录。 ★记中「于兹三百有余年矣」上承崔彦武置寺，自仁寿四年（604）下数至宝历二年（826），凡二百二十二年，与「三百有余年」不合，当是僧徒约举之词，非确数。

明福寺，隋仁寿四年，邑人杜明福舍宅为寺，故名。唐开元时曾在寺内建小石浮图，后又修建此塔。塔创建于唐宝历二年，然据建筑形式与塔内文物推测，或建于北宋初年。塔高四十米，平面八角形，七级密檐式，矗立在高二点四米的石台基上，外轮廓呈楔形。塔内中空，原有阶梯可登至第五层。塔南面辟门，第二层起每层皆开四圆券门。每层出檐两级，檐下有斗拱、莲瓣、飞檐等构件。塔身每层外壁砌横排圆方形面砖，上有圆龛，内刻坐佛，遍布塔身各面。 ★此条见《滑县志》及河南党史方志所辑旧志，录塔之形制与年代异说最备。 ★「开元时曾在寺内建小石浮图」一句极要：是小石塔在前、砖塔在后，非一物。今塔非开元物，亦非即白敏中记所修之塔，须分三事看。 ★志主唐宝历二年，而文物部门据斗拱、莲花砖雕与塔内所出，多谓近于宋塔。唐、宋两说并存，未详孰是。

相轮耸翠跨城头，鹫岭庄严象教优。 节节凌空欣有托，层层匝地讶无俦。 诸天云拥星辰近，下界烟迷卫济浮。 应是隋唐人创造，摩挲碑记赞前修。 ★此诗为滑台十二景之一「浮图瑞霭」之题咏。「相轮」指塔刹，「节节」「层层」写七级叠涩之状，「卫济」谓卫河、济水，登塔可望二水。 ★结句「应是隋唐人创造，摩挲碑记赞前修」，是清人已据碑记定塔为隋唐物之证。今存塔虽经民国重修，而诗中「节节凌空」「层层匝地」之状犹可案验。