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陇西尹公浮屠

别称:尹公浮图

唐天宝十四年为亡子所造的功德石塔,通体雕佛龛与伎乐。

基本资料

省份 / 城市河南 · 鹤壁
文保级别全国重点
始建朝代唐
现存朝代唐
形制密檐式
材质石
平面四方
层数7 层
高度4.5 米
保存状况存世
导航地址河南省鹤壁市浚县浮丘山碧霞宫后院(今浚县博物馆院内)

古塔介绍

陇西尹公浮屠位于河南省鹤壁市浚县浮丘山碧霞宫后院寝宫楼前,与唐代开元经幢东西并立。塔原在浚县西北二十五公里的大赉店镇大八角村东南真武庙故址,今其地属鹤壁市淇滨区。一九六六年破四旧时塔被拆除,构件四散;一九七三年五月收集至浚县博物馆,一九七四年复原于此。塔坐北面南,通体青石,是豫北现存纪年最早的唐代石塔之一。 塔为尹守珪为亡子尹元祚所造的功德塔。元祚少有善誉,年二十九而卒,事在天宝十三载(754)。其父肠断疾首,舍财造塔,天宝十四载(755)四月起工,八月廿七日书记。铭文由汲郡进士辛嶅撰,刻于塔身左侧,高八十七厘米,宽四十九厘米,楷书。清嘉庆六年(1801)《浚县志·金石录》著录其文,今石风化漫漶,赖志录得存。一九六三年六月二十日公布为河南省第一批文物保护单位;二〇〇一年六月二十五日,作为大伾山摩崖大佛及石刻的子项,公布为第五批全国重点文物保护单位。 塔为平面方形七级叠涩密檐式,通高四点五米,一说四米,由塔基、须弥座、塔身、塔檐、塔刹五部分组成。塔基四角各雕两力士,作擎荷状,肌骨怒张。其上须弥座三层:下层束腰四面各开二壸门,门内雕坐姿天人,疑为奏乐者;中层四角雕狮,束腰四面各一兽首;上层雕仰莲,下雕覆莲。座之圭脚每面又雕两龛,龛内各一佛。 塔身高九十五厘米,正面辟浮图门,门楣作莲花瓣形,中雕兽头;门内雕一佛二弟子二菩萨,佛结跏趺坐;门两侧各一力士,门楣以上又一佛二弟子二菩萨;塔身前面两边雕盘龙柱。背面正中雕佛龛,龛内无造像,似象征舍利函;龛外两侧各一力士,上方双龙盘绕,飞天翱翔,天龙之下有鸟身形象,翅下垂,头已残,疑为迦陵频迦。左侧面刻《陇西尹公浮图铭并序》。其上六层,每层四面中央各雕坐佛一尊。塔顶为石雕宝瓶形刹,亦称摩尼珠宝刹。 此塔之可贵,一在纪年明确,二在铭文完整。唐人造功德塔,多为亡者祈冥福,而此铭并叙尹守珪、其父思礼、母范氏、子元祚及儿媳之德行,把一家三代写进一方石头。铭中一愿非一世之心、九层希九族之福,是造塔的本意:不为一人求福,为九族祈祐。九层与塔之七级不合,是愿文套语,不可据以改塔制。塔的雕刻,上承盛唐,力士、狮子、盘龙、飞天、迦陵频迦杂陈,是豫北唐代石刻的标本。 今塔立于碧霞宫后院,四周有石栏,塔身多处风化,铭石字口浅漫,背面佛龛仍空。塔与东侧开元经幢同处一院,一塔一幢,皆自他处移来,是浚县文物搬迁保护的最早一批实例。塔现由浚县博物馆管护,不开放登临,可绕塔观其雕刻。

古塔传说

浚县大八角村的老辈说,这座塔是一个父亲给儿子修的。尹家是陇西人,迁到浚县住。尹守珪有个儿子叫元祚,生得好,读书也好,见人先笑。二十九岁上忽然病了,病了几个月,天宝十三载六月里没了。尹守珪把儿子葬了,回到家,坐在空屋里,一夜白了半边头。他不吃不睡,把家里的钱清出来,请了匠人,凿石造塔。 塔不大,四米多高,七层,一层一层都是青石凿的。他要求在塔身左侧刻一篇铭,把儿子的事写在石头上。铭是汲郡进士辛嶅写的。写到严父哭丧明之泪、慈母泣血之声两句,匠人停了凿,说这几个字不好刻。尹守珪说:刻。塔成那天是八月二十七,他把塔立在真武庙的东南角,塔门朝南,门里雕一佛二弟子二菩萨,四角雕力士,一层一层的佛龛里都坐着佛。 关于这塔的用处,说法不一。一说这是墓塔,塔下埋着元祚的骨灰;一说塔身背面那个空龛就是舍利函的位置,里面原放骨灰,年久失落;一说尹公所造只是功德塔,塔下并无瘗埋,为的是给亡子在佛前立一个名。铭文只说敬造石浮图一所,不说葬,也不说舍利,所以三种说法都难坐实。塔是七级,铭里却写九层希九族之福,可见九层是求福的话,不是记层数。 一九六六年破四旧,塔被推倒,石头散在村口,人拿去垒墙、垫路。一九七三年县里来人收,一块一块从墙里扒出来,装了车,运到城里。一九七四年在浮丘山碧霞宫后院拼起来,少了几块,缺的地方就空着。浚县人去看,说:这塔跟人一样,缺了几块,还是那个人。如今塔前有香,碧霞宫的老奶奶香火旺,塔也跟着有人看。塔身上尹字还认得出,其余的字,要凑近了才看得见。

历史文献 · 留存诗赋

《陇西尹公浮图铭并序》
唐·辛嶅
惟夫智度至广,圣乃弥深。实相现而功德是萌,无为开而涅槃乃作。故真常□寂,而寂用无方;般若□冥,而冥□群像。所以道从果起,法逐缘生;童子发聚沙之山,长老布黄金之迹者也。 粤有清信士陇西尹公,字守珪,海量弘达,博涉道门,玄妙无方,何所不应。父思礼,映迹尘俗,丘园养真,味清白以逍遥,观泡幻而自适。尹夫人范氏,四德咸备,温贞自恭,献龙女之珠,行超十地。 子元祚,少有善誉,不幸短寿,春秋二十有九。以天宝十三载六月六日遇疾,殒我良人。哀百身之不留,痛二亲之若割。严父哭丧明之泪,慈母泣血之声。 公自丧此男,肠断疾首,以般若冰洗清净心,知是病是身,舍之财以天宝十四载四月,为男元祚敬造石浮图一所。上干霄汉,旁映丹霞,光耀璧台。金绳开道,窗疑翻花而下;雕磨琢,艺极丹青,妙相如在,结心是托。一愿非一世之心,九层希九族之福。今合门志请,思觉佑之。父母之怀,至诚所至。 ★ 铭石刻于塔身左侧,高八十七厘米、宽四十九厘米,楷书,汲郡进士辛嶅撰文。清嘉庆六年《浚县志·金石录》著录,今石风化漫漶,赖志录得存。 ★ 阙字以方框示,不补。金石残缺之文,宁可留白,不可以意足之,此录文之通例。 ★ 字守珪一作字守,志录与拓本互异。今从守珪,以其与下文尹公相承。 ★ 九层希九族之福是愿文套语,非实记层数。塔为七级,不可据铭改塔制。 ★ 造塔之年为天宝十四载四月,铭末署八月廿七日书记。其子卒于天宝十三载,父造塔在次年,去子之亡未及一期。
《陇西尹公浮图铭·颂》
唐·辛嶅
释迦作教,其法唯雄。有为成象,无体不空。烦恼破暗如灯,偃邪犹草。赋象至广,载雕载琢,乃贞乃坚。飞层遄举,翻萦宝刹,炉绕香烟。道资三界,善积千年。锡彼亡者,永兹福田。 ★ 颂附铭末,四言为主而杂以长句,是唐人造像、造塔铭之常体。铭记事,颂赞功德,二者同石而分裁,故此别录。 ★ 飞层遄举、翻萦宝刹写塔之层檐与刹,炉绕香烟写塔前香火,可与今存七级叠涩密檐、宝瓶形石刹对看。 ★ 锡彼亡者、永兹福田,造塔之归于亡子。全铭千言,到此六字收束。
《浚县志·金石录》
清·佚名
陇西尹公浮图铭,在县西北大八角村真武庙,唐天宝十四载立。石高八十七厘米,广四十九厘米,楷书。汲郡进士辛嶅撰。文多阙蚀,录其可辨者。 ★ 清嘉庆六年《浚县志·金石录》著录。原书于每碑下系以年月、尺寸、书人,此其例也。 ★ 金石录所载,与今存石互有异同。志录存其文,石存其形,二者不可偏废。 ★ 真武庙今已不存,塔亦移置浮丘山。金石录所记之地,是塔之原址,读志者当知。

探秘线索

唐天宝十四年,陇西人尹守珪为亡子尹元祚所建的功德塔。塔原在浚县大赉店大八角村真武庙,1974年迁浮丘山碧霞宫后院;为七级叠涩密檐式石塔,通高4.50米,须弥座雕佛龛、狮子、覆莲与伎乐飞天。2001年升为全国重点文物保护单位。