释迦多宝如来石塔

释迦多宝如来石塔在湖北省黄冈市黄梅县五祖镇一天门村，五祖寺一天门北侧小山坡上，距县城约十二公里。五祖寺在县城北之东山，一名冯茂山，山形如凤凰展翅，故又名凤凰山；寺依山分上、中、下三层，有「骑驴关后门」之说。自东山南麓古驿道北侧三叉路口入一天门，即五祖寺第一道山门，门为四足落地式青石牌楼，跨登山古道而立；入门北行不足三百步，小冈之上即石塔所在。塔踞古道之右，面向南，下临田垄，田外即一天门街。自此拾级而上，历二天门、三千佛塔、十方佛塔、飞虹桥、唐大中古山门，凡五华里而至寺之山门。塔为一山登山道之首标，远望可见，故旧时香客以塔为识路之记。 塔建于北宋宣和三年辛丑二月十六日，即一一二一年，为寺僧惟享、化信同建，住持法门署名，修造人姓邹。塔身三处刻字，凡六十六字，第一层佛龛左右刻塔名与建塔者，第二层刻回向之辞，第三层刻纪年与任事、匠作之名。是年，寺中并建十方佛塔、三千佛塔，三塔同岁而立，邑人合称「宣和三塔」。宣和四年，住持表自募化铺成东山石路，自一天门直达白莲峰顶，历数里，及讲经台、三佛桥，沿路五塔，引路百松，皆出其手，《黄梅县志·仙释》记其事。表自为五祖十五代嗣孙法演之法嗣，继席东山，门榜三语，参学如云，卒后塔于本山。元、明屡有修葺，无年可考。一九五六年十一月公布为湖北省文物保护单位；二〇〇六年五月二十五日，五祖寺作为唐至清古建筑群公布为第六批全国重点文物保护单位，石塔在其列。 塔为楼阁式仿木石塔，八角五级，通高五米一，一说五米八；塔基方形，边长一米九，一说二米。基上置莲瓣束腰须弥座，上下枭作仰覆莲瓣，束腰处饰壸门，转角设托塔力士，八角间隔四尊，皆挺身而立，肌肉虬结，作承塔之状。座上塔身形同立鼓，上下卷杀，第一层南面开如意拱门，内供石座佛像一尊；以上四层皆于南面线刻佛像一尊，不别凿龛。各层出檐作山花蕉叶式，层层相叠，形制略同；最上层设莲瓣宝盖，盖上有覆钵，覆钵上承宝珠顶刹。塔小而无登临之室，第一层佛龛即其全部内部空间。全塔比例上促下舒，收分甚急，故远观如一枚立石，近察则层檐分明。 塔以素面砂粒岩砌成，石质粗而多孔，色灰白，不施华饰，惟须弥座与檐口略见刀法。砌法为单件石块垒砌，石缝间填以灰泥，历九百年而缝道清晰。束腰壸门作壸形，门内素平，不加人物；托塔力士四尊，一尊一面，面朝外，头顶承座，臂上举，衣纹以阴线刻出，简洁有力。第一层如意拱门，门楣作三瓣如意形，门内石佛结跏趺坐，座上刻莲瓣。塔身刻字三处，皆阴刻楷书，字径二厘米许，第一层在佛龛左右，第二层、第三层在南面，今字口尚可辨。第二层十六字为回向之辞，本《华严经》回向文而省其字，「上报四恩，下资三有，利乐同沾，合情法界」，四言四句，为北宋民间建塔之恒语。第三层纪年之下，署「当人周法用」「修造人邹」，一塔之铭而主僧、募化、任事、匠作四者俱见，为宋代民间造塔组织之实例。他书或录作「住持僧法演沙门表自」，与石上「住持僧法门」不同，盖拓本漫漶，或后人以表自修路之事牵合，今以石为正，别记异文待考。 塔属楼阁式舍利塔，兼为登山道之标识。其名「释迦多宝如来」，本《法华经·见宝塔品》释迦、多宝二佛并坐塔中之义，故塔以二佛为名，而不别立舍利之藏。塔为宣和三塔之一，三塔同岁，形制相类，而此塔独小，位于山之最下，为入山之第一标。其值有三：一曰纪年明确，宣和三年辛丑二月十六日，年月日俱全，为鄂东宋代石塔之断代标尺；二曰题名完整，主僧、募化、任事、匠作四者俱书，为研究宋代民间造塔制度之实物；三曰形制典型，八角五级、立鼓塔身、山花蕉叶檐、莲瓣宝盖，为北宋末鄂东石塔之通行式样，与十方、三千二塔互为参照。一九五六年公布为湖北省文物保护单位，二〇〇六年随五祖寺公布为第六批全国重点文物保护单位。 塔今保存完好，塔身略有风化，石面起碱，字口为苔痕所蚀，第三层纪年一行最漫漶。塔周有石砌平台、护栏与说明牌，一九五六年省保标志碑立于塔侧。二〇一〇年以后，东山问梅村景区于一天门一带筑围墙，旧古道起点被圈入景区，游人自新辟古道入山，塔仍在围墙之外，可自由瞻拜。塔顶宝珠与莲瓣宝盖完整，未见倾斜。塔下即一天门村，村人以塔为地名之记，岁时有香客自江西、安徽来者，至塔前礼拜，然后上山。

据塔身铭刻，塔建于北宋宣和三年（1121年），系素面砂粒岩仿木结构楼阁式石塔，五级八角，通高5.1米。塔基为正方形，上置莲瓣束腰须弥座，转角各立一尊托塔力士；南面凿佛龛供佛，同年所建还有十方佛塔、三千佛塔，合称『宣和三塔』。