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城头文昌塔

别称:新干文峰塔

明万历二十三年建八角七层砖塔,坐龟山取文昌之意

基本资料

省份 / 城市江西 · 吉安新干县
文保级别省级
始建朝代明
现存朝代明
形制楼阁式
材质砖
平面八角
层数7 层
高度35 米
保存状况存世
导航地址江西省吉安市新干县金川镇城头村赣江东岸龟山上文昌塔

古塔介绍

城头文昌塔在江西省吉安市新干县金川镇城头村,今属灌溪村委会城头郑家自然村,位于县城以北约三点五公里的赣江东岸龟山上,旧志称“在治北五里”。塔北临赣江,江面至此渐宽,枯水季节塔基离水面仅数尺;南望新干县城,西对江对岸洲渚,东接低丘田畴。塔旁旧有龙安寺,今寺已不存,遗址尚可指认。古人以此塔为船行新干的标志:舟自赣江下游上溯,数里之外即见塔影,望塔而知入淦境,故又称“城头宝塔”。龟山形如伏龟昂首,塔立龟背,江流绕其前,是典型的“水口高标”格局。 塔原为木塔,始建年代不详。嘉靖年间,一位姓陆的别驾到新淦任职,认为本县文运不振是因城北地势太低,坏了风水,于是寻访旧塔基址,平整地基,准备建塔,未及动工即调走。万历二十三年,知县王文爟重修,改木塔为砖塔,太子少保、吉水人曾同亨为之作《城头文昌塔记》。清嘉庆二年,知县赵增率全县绅士捐资重建。一九八四年三月公布为新干县文物保护单位,二〇〇六年列为江西省第五批文物保护单位,二〇一一年省县两级拨款全面维修,二〇一八年又实施驳岸保护工程。塔的始建虽不可考,但现存砖构的主体为万历重建、嘉庆重修之物,则是志书与实物共同支持的。 塔为八角七级楼阁式砖塔,每层高一丈五尺,通高十一丈五尺,约合三十五米。塔身直径五点零四米,壁厚二点六六米,底部占地约二十五平方米,文物本体实际占地约九十点七九平方米。外观自下而上逐层收窄,呈八面菱形,轮廓瘦长。每层开四门,门户方向隔层相同,上下层交错;第一层向西南开门,门高一点六五米、宽零点八米,距地一点零五米,门槛较高,须抬腿而入。门高与门宽随层递增而递减,越往上越窄小。塔内原有木阁楼,登梯回旋而上可达顶层;各层楼板与木梯久已残失,二〇一一年维修时重新铺设。塔顶为葫芦形铁刹,年久草木丛生,二〇一一年修复了被雷电击损的塔顶。 塔身以青砖横铺垒砌,受力均匀,不易损坏,是明代江西砖塔常用的砌法。外壁抹白灰,拱门边缘刷红,白身红框,与江天相映。每层檐部以三角砖石垒砌出叠涩密檐,檐角起翘,八个檐角各端坐一只装饰性的檐角兽,兽形簡拙,经风雨剥蚀多已模糊。四门之中,部分为通风采光的真门,部分为装饰用的假门,真假相间,使立面在不增加结构负担的前提下显得门洞密布。塔内壁面原抹灰,今多剥落,可见砖缝与历年修补的痕迹。塔旁龙安寺遗址存碑二方,一为明弘治元年戊申二月立,一为清道光十五年重修时立,皆寺碑而非塔碑,故不入本条目文献之列,然可佐证塔寺同处的旧貌。 此塔属文昌塔,又称文风塔、文峰塔、文笔塔,是风水塔而非佛塔。文昌星君在民间信仰中掌管功名禄位,建塔意在弥补本地文峰之缺,兴文运、昌科举、得功名,故古人以塔为“一邑人文盛衰的标志”。新干自晋唐以来读书成风,历代科举进士三百三十三人,有神童杨彦伯、“天下清官第一”王言、“文林四谢”、“一门四进士”等佳话,文昌塔便是这种崇文传统的建筑化。同时,塔立赣江东岸,是古代船行新干的航标,兼具导航与地标功能。其价值在于:一为县内现存历史最久的古塔,二为明代砖塔厚壁空筒、叠涩密檐的完整实例,三为赣江航运史与地方科举史的双重见证。 塔现由新干县文物部门管理,总体保存状况较好。二〇一一年维修修复了雷损塔顶,重铺各层楼板与木梯;二〇一八年实施驳岸工程,以钢筋混凝土挡土墙、花岗岩条石挡墙与喷混凝土护坡加固江岸,防止江水淘刷塔基。塔身因年代久远略有倾斜,据说已可目测,但未见结构险情的公开报告。塔周边环境经整治,登塔可望赣江舟楫与县城楼宇。塔内空间狭小,木梯陡窄,雨天湿滑,登塔宜量力;塔基临江,汛期水汽重,砖面泛碱处不宜触摸。塔北江岸经驳岸后形成一条窄长步道,自步道回望,可见塔身八面与龟山轮廓的完整关系,是观察塔与江面高差的最好位置。

古塔传说

城头文昌塔最著名的传说,是“九龟驮塔”。相传赣江中有九只神龟,平日潜在深潭,每逢涨水便浮出,分列塔基之下,把整座塔驮在背上,所以江水再大也淹不到塔身;到了枯水季节,九龟落回潭中,塔座便离水面只有数尺。有人作诗记其事:“江水托九龟,九龟托神塔。水涨龟驮塔,江旱龟落潭。龟本江潭出,灵台护玉塔。若问何其故,此乃文风来。”诗把神龟护塔的灵异,归结为“文风”所致,可见传说与文昌信仰是一体两面。此诗在新干流传很广,老人多能成诵,问起作者,只说是“前人”,无款可考。 另一类传说讲塔的来历。相传文昌星君掌管天下功名禄位,读书人求取功名,先要得星君朱笔点中。新干旧时文运不旺,父老认为县城以北地势太平,缺少文峰,于是议建高塔,以塔代笔,直指文昌。塔成之后,新干科第渐盛,历代出了三百三十三名进士,县人遂把塔看作一县文脉所系。又有一种说法,谓塔基所在龟山本是九龟之首,塔压龟背,龟不能走,文气才能留得住;此说与“九龟驮塔”互为表里,一主护,一主镇,都是把江中灵物与塔的命运绑在一起。 传说中的实物对应,最直接的是塔与水位的关系。塔基离江面极近,而近代以来赣江发大水从未浸没塔身,这一现象被附会为九龟托举;实则塔基筑于龟山岩石之上,地势虽低而基础坚固,江水涨落自有河床约束。龟山本身形如昂首之龟,塔立其背,是“龟驮塔”之说的地形依据。塔顶葫芦形铁刹,被说成是星君的朱笔笔套;八个檐角的檐角兽,被说成是九龟之外的护法。塔旁龙安寺的废址与残碑,则是“塔寺同守”之说的物证。 今日新干人仍以文昌塔为文脉象征。每年高考、中考前,有家长带孩子到江对岸远望塔身,或绕塔基一周,取“文昌点斗”的好意头;县里编纂乡土教材、举办进士文化展,也常以塔为封面。塔下江岸经驳岸整治,成了散步看江的去处,傍晚有人在堤上拍塔影落江。老人说,塔顶的草不能拔,拔了“文气就散了”;又说塔影映到谁家屋顶,谁家孩子会读书。这些话都只是相传,却可见塔在地方心理中的分量。

历史文献 · 留存诗赋

《城头文昌塔记》
明·曾同亨
新淦与白下螺川无以甚异 城头山突起其侧,又一邑之门户也 风俗士习独甲于临郡 清淑之气所钟 中流耸秀,四望增雄 若金鳌之护地,若玉笋之干霄 巍乎,一方巨观也 自赣以来,缠绵数百里之形胜,悉荟萃于斯 江西赣水之砥柱中流,又为江西诸郡邑之拱卫 ★以上系节引,全文见曾同亨《泉湖山房稿》。前三句见《江西通志》卷四,后六句见新干县委史志中心《新干文昌塔古今谈》所引。 ★按:原文“金鳌”一作“金鳖”,刻本异文;今录其可通者,不成句的讹字不补。
《新淦县志·建置》
清·佚名
文塔在治北五里 明万历乙未,县令王文爟建 太子少保吉水曾同亨有记 国朝嘉庆二年,县令赵增率绅士捐资重建 ★出处:清同治九年《新淦县志》;转引自新干县委史志中心《新干文昌塔古今谈》。 ★按:志文旧刻“曾同亨有记”上有“太子少保吉水”五字,是记作者官衔里籍,非塔之别名。
《新淦县志·名宦》
清·佚名
王文爟,号及岩,泾县人 万历壬辰进士,令淦,礼士爱民 创建文塔,祠建塔左,龙安寺右 ★出处:清同治九年《新淦县志》;转引自新干县人民政府《新淦县志》点校本。 ★按:旧志或作“王文耀”“王文燿”,《江西通志》与塔记均作“王文爟”,当以“爟”为正。
《九龟驮塔》
清·佚名
江水托九龟 九龟托神塔 水涨龟驮塔 江旱龟落潭 龟本江潭出 灵台护玉塔 若问何其故 此乃文风来 ★原书未著篇名,仅云“曾有人作诗一首”,今据首句拟题。 ★出处:新干县委史志中心《新干文昌塔古今谈》转录。

探秘线索

城头文昌塔位于新干县城北赣江东岸龟山上,塔原为木塔,明万历二十三年(1595)由县令王文爟监建、改建为砖塔,清嘉庆二年(1797)重修。塔为八角七级楼阁式砖塔,通高约35米,每层开四门、门户方向隔层相同。该塔为第五批江西省文物保护单位。