宝岩塔（雁塔·文风塔·七层塔）

宝岩塔在抚州市南丰县琴城镇南台山（又名南岱山）之巅，山在县城东南、盱江东岸，一岗临水，巨石突兀，崖沿即南台寺，山下有南台潭，为南涧入盱之口。塔居全山最高处，塔前旧有碧霞宫，其下有许旌阳祠、江山揽胜亭、观澜亭、仰高亭诸胜，与县城隔江相望，旧时以铁索桥相通。清晨岚气自江面升起，绕寺浮塔，县城人称为「塔寺晨钟」，又叫「塔寺双辉」，是桔城旧景之一。塔白色，七层六方，直指江天，与赭色崖壁、黛色桔林相衬，是南丰最好认的地标。 沿革方面，塔的创建有两种说法。相传始建于梁大同年间（535—546），然此说无碑无志可证；1985年清理塔基，于距地表6.3米处发现地宫，出土碑刻楷书铭文，明确记「大宋国嘉祐三年，建塔寺于南台山之巅，为名僧圆觉禅师化缘，众乡亲募捐赞助而建成」，故今以北宋嘉祐三年（1058）为创建之年，工程耗时十余年，建成时「金碧璀璨为江西冠」。塔属祥光寺，初名宝严塔院，为永安院（今寿昌寺）圆觉禅师所建；圆觉曾受宋仁宗召见，辞赐紫衣，唯请经藏，是一位有朝廷声望的高僧。宋大观元年（1107），寺启建天宁圣节道场，有「神光发见，如红金映日」，次年赐名祥光。绍定间寺毁于兵；淳祐三年（1243）六月九日大雨震电，火起塔顶，延烧寺舍；景定间就塔基立「镇塞」，寺遂废。元至正九年（1349）重建，为七级十四层，铜顶铜瓦，檐角悬铃，上下等宽，塔身外侧无外廊。明万历二十五年（1597）重修，今寺中尚存是年碑刻。清康熙十九年（1680）塔顶被大风吹落盱江，塔身七层未损，仍立近三百年，顶上渐生树木，久之成荫。1970年因炼钢建厂缺砖，塔身被拆去四层半（一说五层），仅余下部改作水塔。1985年清理塔基并动工重建，1987年竣工；1992年塔划归南台寺管理。 形制方面，古塔与今塔差别甚大，须分别言之。古塔为七级十四层，即七层塔身、每层各具腰檐与平座，外观计为十四重，上下粗细均等，呈直筒状，仿古泗州大圣僧伽舍利塔之制，塔顶覆铜瓦，置铜刹，檐角悬铃，塔身外侧不设外廊，登塔者只能在塔心室内盘升，外观质朴雄浑。今塔为1985年至1987年重建，六面七层，通高44.7米，塔身直径12米，建筑面积578.12平方米，钢筋混凝土框架结构，上下层大小如一，白墙红瓦；每层腰身出一圈红色观景外廊，每层设门洞通外廊，供人凭栏；外廊底部施十八个仿斗拱饰件，各檐翘角悬银铃，风来清越；塔顶为灰色宝瓶状塔刹，兼作避雷针。塔内设旋梯直通顶层，各层塔壁绘五百罗汉壁画。 细部与工艺方面，今塔正门为拱形门洞，门楣嵌石匾，题「宝岩塔」三字，为东乡舒同所书，金色。壁画为南丰画家揭晓华于上世纪九十年代所绘，五百罗汉神态各异，是当代塔内壁画的代表之作。地宫文物则是古塔工艺的精华：1985年清理塔基时，于地宫第二层得佛舍利铁函，函外发现龙泉窑青瓷兽蹄炉一件，为今存唯一一件同类供佛器；铁函内藏铁龙十二件，熟铁锻打，关节以铆钉相接，造型各异；另有金棺银椁、金佛、铜佛。金佛作侧卧状，高髻，右肱曲枕，双目微合，身着袈裟曳地，跣足，以薄金箔铆嵌而成，长11.3厘米、宽2.3厘米；铜佛为释迦牟尼立像，端立于镂空覆斗形床座，头覆花幔，背光作桃形，间以莲瓣，通高22厘米。诸物皆北宋嘉祐三年建塔时所瘗。 性质与价值方面，宝岩塔是舍利塔，不是文峰塔，虽然它后来也被叫作「文风塔」。其建造缘起为瘗佛舍利、供大圣，故有地宫、铁函、金棺银椁之设，这是江西宋代舍利塔的重要实例；塔式仿泗州大圣塔，直筒七级十四层，与同时期江南常见的楼阁式塔不同，对研究北宋舍利塔的形制传播有特殊价值。旧志称其「金碧璀璨为江西冠」，可见当年装饰之盛。塔与寺、崖、潭、亭共同构成的「塔寺双辉」，自宋以来即为南丰胜景，戴复古、曾巩等人的行迹与诗文，也使南台成为地方文脉的一部分。地宫出土的纪年碑，把塔的创建从传说固定在嘉祐三年，是南丰宋代佛教考古最重要的发现之一。 现状与保护方面，今塔为1987年重建之物，结构安全，外廊、栏杆、旋梯齐全，壁画完好，由南台寺管理，随寺开放，香客与游客可登塔远眺。塔未列入各级文物保护单位，保护工作主要依托寺院。塔下南台寺大雄宝殿为1992年建成，殿壁嵌明清碑刻六方，其中《南丰县重修南台塔记》一方与塔直接相关，是今后研究塔史的关键材料。塔基旧地宫已封护，出土文物散藏于抚州市博物馆与县博物馆，铁龙十二件据传二十余年前遗失，仅存照片。

看点是「塔寺双辉」：塔立南台山巅，旁为南台寺，塔身洁白如玉笔直指蓝天，登顶可俯瞰盱江铁索桥与城区，城西曾巩读书岩也在一望之内。塔每层翘角挂铜铃，塔墙绘五百罗汉壁画。它历经宋雷火、清大风卷顶、「文革」拆五层之劫，今塔为1987年重建。