登龙塔

登龙塔在赣州市上犹县东山镇滨江村豪角上组的山顶。塔俗称白塔、东山塔，旧名卢公塔，濒仙人湖，下临上犹江，东距县城约五里，与县城东南南山顶的文兴塔（俗称黑塔）夹江对峙。上犹江自西向东绕城而过，至此江面开阔，两岸山阜对峙，旧时舟楫上下，皆以此为望。塔所在的山属巽方，旧志称「巽山之巅」，堪舆家以巽为文昌之位，故置塔于此，与南山水口相呼应。一白一黑两塔隔江相望，是上犹县城最具辨识度的旧景观，民间有「白塔黑塔，锁住犹川」之说。仙人湖为近城的人工湖，湖面开阔，水口深阔，塔影可直入水中；旧时上犹江是赣南通粤的水道，舟行至此，望见白塔便知县城将到，故塔在风水之外，又兼有航标之用。 沿革方面，塔始建于明万历年间（1573—1620），由南安府同知卢洪夏倡建。卢洪夏字思孔，浙江东阳人，以府佐代理上犹县事，到任时前任所修庙学未竣，他竭力捐助督成；其人精于堪舆，见上犹科举寥落，以为水口文峰低小、不足以聚气，遂在巽山之巅建七层浮屠。塔成之后，邑中人文顿盛，乡人怀其德，称之为卢公塔。此塔后毁，清光绪二十三年（1897）重建，改名登龙塔，名称自此一变。重建后的塔身东面第五、六、七层曾遭雷击坍塌，2002年8月24日在原址开工重建，即今所存之塔。1983年列为上犹县第一批文物保护单位。明代中后期，赣南各县为振兴科举，纷纷于巽、辛、坤诸方建塔，一邑之内往往数塔并起。上犹的塔事，以永乐间文兴塔开其端，万历间卢公塔继其盛，天启间营前文峰塔收其终，三塔前后相望，恰构成明代上犹塔事的三次高潮；而卢公塔居其中，是唯一由府佐出面倡建的一座，地位又与他塔不同。 形制上，塔为六面七层楼阁式砖塔，青砖砌筑，塔身外抹白灰，故俗称白塔。高度记载有两说：上犹县博物馆作二十米，旧志与多数介绍作二十六米，今以博物馆实测二十米为准，二十六米一说或系连塔刹、台基通计。底层外边长二点二米，占地面积十三点一三平方米，体量较营前文峰塔略小，而比例更为瘦峻。各层以砖叠涩出檐，第二层起每层真假窗相间，真窗可通风采光，假窗仅为立面装饰，使塔身外观层层有窗而内部结构不受削弱。塔顶设宝葫芦形塔刹，塔内原有楼板与梯道，今存者以新构为主。塔身自下而上收分较陡，底层边长仅二点二米而通高二十余米，比例瘦长，与营前文峰塔的敦厚形成对照，远望如一支出水之笔，正合「文峰」之意。 细部与工艺方面，此塔可注意者有三。其一为白灰饰面：塔体青砖实砌，外通抹白灰，既护砖体，又成「白塔」之目，与对岸文兴塔的青黑本色恰成对照，两塔的色彩差异，实由材料表面处理不同所致，非砖料本身有别。其二为真假窗的排布：各层真窗与假窗交错，远看窗窗俱全，近辨则半数为盲窗，这是赣南明清风水塔常用的简省做法，既省工料，又不失楼阁之形。其三为旧构残件：2002年重建时于塔基一带清出旧塔砖、石构件，塔基仍存旧砌痕迹，可据以观察光绪重建时的砌法与收分。 性质与价值上，此塔是明代赣南风水塔风潮中的典型一例，其兴建动机在旧志中说得极明白：科目寥寥，归咎于水口文峰低小，故建塔以补形势。倡建者卢洪夏以府佐署县，兼通堪舆，是明代地方官亲自参与风水营建的实例，对研究赣南风水形势派在州县层面的运作、士绅与官员的合作，都有价值。塔与文兴塔夹江对峙的格局，也是上犹县城山水形胜的重要组成部分。 现状与保护方面，今塔为2002年原址重建，形制依原制，材料以青砖为主，塔身白灰新饰，塔刹、檐口齐整，与营前文峰塔的斑驳旧貌形成对照，是观察明代赣南风水塔原制与当代重建做法的比对样本。重建时于旧基清出残砖断石，塔基仍就原址起砌，故塔心位置、朝向与旧塔不异，唯砖色、灰面为新材料，登临者一望可知为今构。塔在仙人湖景区内，四周林木葱郁，可近前观看，湖畔远眺可见塔影入水。1983年公布为县保，具体保护范围与建控地带以县政府公布文件为准。

先分辨“白塔”之名：塔身外抹白灰，故俗称白塔，与对岸“黑塔”文兴塔恰成一对。今塔为2002年重建，塔基一带仍可寻旧构残件。塔在仙人湖畔，循东山镇备田村公路可近前观看；临湖远眺，上犹江与县城尽收眼底，留意檐角与塔刹的收分曲线。