东浒塔

东浒塔在宜春市铜鼓县三都镇东浒村东部的宝塔山顶。铜鼓地处赣西北边陲、修河上游，东浒村旧属义宁州上武乡二十三都，今属三都镇，距县城约十五公里。村前是长溪也就是定江冲积而成的千亩大塅，田畴平展，四山环合，屋舍沿塅缘排开，当地人称为“塅中间”。塔立塅东一座独立小山的顶上，南对北山，下瞰宗祠、石拱桥与千年古樟，是全村视线的焦点，也是旧时铜鼓通修水古道上一处醒目的标识。山不甚高，而塔身瘦削，五层六面，远望如一枝竖起的笔，村人因此把这座山叫作宝塔山。 东浒村把祠堂、千年古樟、东浒桥、宝塔、节孝坊合称“五古”。这五件事物并非散落的古迹，而是一套彼此呼应的村落布局。村中旧谚说：“南山对北山，家住塅中间，前看弯弓射箭，后听夫子弹琴。”所谓弯弓射箭，指祠堂正前方的东浒桥券拱如弓，山顶宝塔如搭在弦上的箭；夫子弹琴，则指祠堂后山形如琴案。塔、桥、祠、樟大致处在同一条轴线上，塔是这支箭的箭镞，也是整条轴线收束之处。以桥为弓、以塔为箭的构图，在赣西北村落风水中并不罕见，但像东浒这样桥与塔同年而成、至今并存，且能一一指认空间关系的实例并不多。 据族谱与地方文物著录，塔建于清乾隆二十七年（1762），与山下的东浒桥同年，由东浒长溪袁氏合族捐资修建。袁氏于宋时由丰城迁分宁长溪，聚居于东浒一带，族中相传宋绍兴元年（1131）袁照中进士、官至工部尚书，明清两代又有进士四人、文举六人、武举八人，清嘉庆五年获赐“五子十八孙，家下无白丁”匾。塔之兴建，正处在袁氏科第最盛的乾隆一朝，其性质与其说是崇佛，不如说是宗族以风水补形势、以形势助文运的一次公共营造。一九八三年十二月，塔被列为铜鼓县第一批重点文物保护单位；二〇二三年十二月，列入宜春市第二批市级文物保护单位，保护范围以塔基为基准，东、南、西、北各至十米。 塔为五层六面锥状实心塔，通高十二点五米，一说十点五米；占地约十一平方米，一说二十余平方米。两说并存，前者见于文物著录，后者出于村人目测，今从文物著录。塔基以花岗岩垒砌，露出地面不高，承托整座砖体；塔身以青砖砌筑，外通体粉刷石灰浆，白底上施彩，是江西清代砖塔常见的做法。五层之间不用斗拱，仅以两线青砖层层挑出为檐，檐口平直，檐角起翘作鱼尾钩形，钩尖向上内卷，是整座塔最见精神的地方。塔身实心，无塔室，无梯道，不可登临，属于典型的望塔而非登塔。塔顶不用砖砌攒尖，而置一颗抽颈锥形瓷质顶珠，高约七十厘米，与砖石塔身材质迥异，是这座塔最特殊的一处。 塔身彩绘是东浒塔最值得细看的部分。各层图案用同一套程式：每面边沿绘深蓝色水仙花，缠枝连续，随面宽收分而略作伸缩；正面与背面居中绘红色拱门，门洞半圆，门框两重；两侧面包括对角面，居中绘浅蓝色长方形窗格，格心留白。这些图案不是浮雕，也不是灰塑，而是直接用颜料施于粉刷过的青砖砌体之上，靠石灰层的吸附与后世罩护保存至今。水仙作边沿，红拱门与蓝窗格作中心，一套纹样把一座实心塔装点成有门有窗的楼阁，是民间画工以彩绘造形的办法。江西现存清代砖塔中，塔身满施彩绘而能分辨出三种颜色、两类母题者，实例不多，东浒塔因此常被地方文物部门举为清代民间彩绘塔的例子。 东浒塔不是佛塔，而是一座风水塔，兼有镇邪、护佑与望文运三重用意。村人至今叫它宝塔，说它有驱逐妖魔、护佑百姓的作用；族谱与地方文史则把它放在弯弓射箭的格局里，视之为镇住水口、锁住财气的一支箭。塔与桥、祠、樟共同构成东浒聚落的天际线，也是袁氏宗族在乾隆年间人财两旺的物证。就建筑史而言，它的价值不在高与大，而在三点：一是五层六面实心、比例瘦削的清代民间塔型；二是通体彩绘直接施于砖面的做法；三是以瓷珠代砖石塔刹的用料。三者叠加，使它在一县之内几乎没有同类可比。 塔现保存完好，五层轮廓清晰，收分自然，彩绘在向阳面褪色较重，背阴面仍可辨深蓝与浅红。塔顶瓷珠完整，未见明显裂隙。塔基周围为灌木杂草，无围墙，无说明牌，未对外开放；上山没有正式步道，多沿村人踩出的小径。二〇二三年升为市级文保后，保护范围已划至塔基外十米，但日常看护仍由村中袁氏族人兼管。以现状论，最需要留意的是彩绘层的起甲与雨水沿檐口下渗，这两项若不及早处理，褪色会由表及里。

最值得看的是塔身彩绘：各层边沿的深蓝水仙花、正背面的红色拱门、两侧面的浅蓝长窗，都是直接施于青砖砌体之上的，在江西清代砖塔中不多见。塔顶那颗瓷质顶珠高约70厘米，与砖石塔身材质迥异，也属少见做法。塔立于村东山头，可俯瞰东浒村与长溪袁氏宗祠。