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玛尼罕辽塔

别称:万寿白塔(又作降圣州塔)

辽代八角十三级密檐砖塔,立元代宁昌路故城之中,高34米。

基本资料

省份 / 城市内蒙古 · 赤峰敖汉
文保级别省级
始建朝代宋
现存朝代宋
形制密檐式
材质砖
平面八角
层数13 层
高度34 米
保存状况存世
导航地址内蒙古自治区赤峰市敖汉旗玛尼罕乡五十家子村(宁昌路遗址城内中轴线偏北)
坐标42.494698, 120.0539276

古塔介绍

玛尼罕辽塔又名万寿白塔、降圣州塔、五十家子塔,位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗玛尼罕乡五十家子村西、孟克河左岸(一说西岸)一级台地上的宁昌路遗址城内中轴线偏北处,南距新惠镇约二十五公里。城址为方形,南北约二百五十米、东西约二百二十五米,残高约二米,其外另有一重围城墙,边长约六百米,因耕作平整,地表仅见灰土带。城内外原有建筑基址多处,1974年农田基本建设会战时夷为平地,今唯塔与夯土城垣可指认,四望皆农田。 城为辽降圣州,因辽太宗耶律德光生于此地而得名,辽穆宗建州以纪念,取圣人自天降临之意。塔始建于辽代,塔身无纪年文字,具体年款无存;一说建于金代,与辽塔形制不合,待考。元时城为宁昌路路治昌王府,为亦乞列思部首领孛秃封地,领宁昌县,塔刹部分即元代维修时所加。明万历二十八年(1600)至三十一年(1603),敖汉部首领岱青杜楞(《明史》称小歹青)与其子出资,自大都延请工匠,率三百民夫修塔三年,塔身嵌蒙汉文塔铭两方,时称「万寿白塔」。清乾隆年间哈达清格所见,塔上系铜顶、悬铜镜七面,塔下枯井一围,城内已无人烟。1966年后塔基遭镐刨、炮轰,损伤严重而未倒。1995年秋地宫被盗,敖汉旗博物馆清理。2014年5月国家文物局批复塔台与基座加固维修方案,2016年国家投资三百万元整体维修加固,4月13日开工。 塔为八角十三级密檐空心砖塔。通高三十四米,底边宽六米;另有三十六米、四十一米二说,待考。由塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔座四层:下层为仿木结构铺作砖雕,次层刻塔、佛等半浮雕图案,三层又为仿木铺作砖雕,四层砖雕栏杆,分上下格。座上以一朵盛开莲花承托塔身,莲瓣多已残损。塔身自地宫至第十一层为空心,间隔出层面,层间砌出台阶相通,设上下两个券顶门道,皆建塔时所设;地宫底部铺白灰,铜钱数枚抹于灰面,正中置圆形石柱础,松木柱被火焚,仅存柱孔。塔刹原为仰莲,残毁严重,仅存刹杆,铜宝珠无存,2016年修缮后恢复。 塔身各角为转角柱,上承斗栱;每面正中开佛龛,龛内泥塑佛像多毁不存;龛上为华盖,两上角对称塑飞天,龛两侧为半浮雕立佛。飞天半裸,姿态轻盈,下有祥云相托,原施彩绘,多已脱落,局部尚依稀见色。近檐处为仿木斗栱,转角铺作间各三朵补间铺作,均出耍头;檐为双层方木上承瓦,瓦当纹饰已属明代风格;自第二层向上皆砖砌,转角尖处为陶制螭首,瓦当、滴水少存。胁侍、飞天、宝盖为大块整板雕刻后镶嵌,与他塔砖垛起雕者不同。塔身正面佛龛下嵌万历三十一年塔铭,第三层檐处嵌万历二十八年塔铭。2016年修缮新挂风铃四百余个、镶嵌铜镜二百余面。 塔为辽代州城内的佛寺塔,属供奉塔;因城始建于辽、塔经元明两代重修,是内蒙古东部少见的辽、元、明三代构件并存于一塔的实例。塔铭以蒙古文为主、汉文为辅,记建塔目的、出资人、工匠与民夫之数,是研究十六至十七世纪蒙古书面语、敖汉部历史与明代蒙古佛教的重要石刻。1996年5月28日公布为内蒙古自治区第三批自治区级文物保护单位;2013年3月5日,其所在宁昌路遗址由国务院公布为第七批全国重点文物保护单位,编号7-0075-1-075。城内出土元至正二年加封孔子制诏碑,碑阴刻宁昌路、宁昌县官员名,为城址定名之确证。 塔身整体保存,塔刹仅存刹杆,铜宝珠无存,重檐多有残损。塔内自地宫至十一层空心,1995年清理后回填保护。2016年修缮按蒙元藏传佛教风格复原塔刹,补配风铃、铜镜,塔貌一新,惟塔座砖雕与券龛造像仍存旧貌。城内建筑基址已于1974年推平,现地表仅存夯土城垣与塔。塔前设全国重点文物保护单位标志碑,保护范围按宁昌路遗址划定。每年有敖汉部后裔来塔前祭祀,2017年7月28日曾举行二百余人参加的祭塔活动。

古塔传说

五十家子一带相传,唐太宗年间,太傅袁天罡、李淳风奉旨北巡塞外,行至孟克河中游,立马山头北望,见东北河川云气漫漫、扶摇直上,隐有龙虎升腾之象,连夜回京奏称此地当出五十家番王,江山不稳。皇上准奏,下旨即日开工修塔以镇之。 塔成之日,塞外狼烟四起,有四十八家番王分封割据,后经征服,渐归统一。民间因此把修塔叫「压风脉」,并留下民谣「紧压慢压,出了四十八家」。另一说称村名「五十家子」即由「五十家番王」而来,与塔同起;又说先有塔、后有村,村以塔名。此二说与「降圣州因辽太宗降生而得名」并行于当地,讲者多不加分辨。 今塔仍在城址中轴偏北,塔下枯井早已淤塞;清乾隆年间塔上七面铜镜、铜顶,今皆不存。城址内外建筑基址于1974年推平,唯塔与夯土城垣可指认。塔身两方蒙汉文塔铭所记,是岱青杜楞父子于万历年间修塔,与「唐代压风脉」之说相距六百余年,二者不可混为一事;塔之始建,实当求之于辽代州城。 传说无文献可征,仅见于敖汉人民广播电台《教来河掌故》所记口述,讲述者为韩殿琮,标题即《五十家子塔》。2016年修缮后塔貌一新,塔前空地可供绕行;每年农历有敖汉部后裔来祭。当地导游仍以「压风脉」起讲,游客多不知塔实为辽代州城遗构、明万历间曾大修。

历史文献 · 留存诗赋

《塔子沟纪略·卷八·废城·敖汉王五十家子土城》
清·哈达清格
塔子沟北去三百八十里,至黄花图五十家子,有土城一座。 南北长八十丈,东西宽七十五丈。 城中有八角塔一座,高十余丈,上系铜顶,悬有铜镜七面,墙垣铃角俱各完固。 塔下有枯井一围,自塔北门而入,井中黑暗,约深四五丈。 城内并无房屋人烟,建塔年月亦无可考。 ★ 见《塔子沟纪略》卷八,清乾隆三十八年(1773)成书。作者哈达清格,字素斋,满洲镶蓝旗阿什太佐领下人,乾隆三十六年至四十年任塔子沟厅理事通判。此书十二卷,收入金毓黻《辽海丛书》。 ★ 「黄花图」一作「洪郭图」「黄花圈」,蒙古语地名异译,所指同地。 ★ 此为现存最早明确记载此塔形貌之文字,然作者已言「建塔年月亦无可考」,则乾隆时塔之始建已失考。 ★ 所记「墙垣铃角俱各完固」,是乾隆时塔檐四角风铃与城垣俱存;今风铃为2016年新挂。
《万寿白塔万历二十八年蒙汉文塔铭》
明·佚名
命齐缜憨。 万寿白塔。 大明万历岁次庚子二十八年秋八月。 岱成兵兔云督器。 打剌汗把都儿都令甲。 大元黄太吉保命。 ★ 铭石嵌于塔身第三层塔檐处,长约一百七十厘米、宽约二十五厘米,蒙古文三十五行、汉文七行,阴刻。汉文原石有阙泐,此行序据宝音德力根、宝音特古斯《敖汉旗境内「万寿白塔」蒙汉文石刻研究》所定次序录。 ★ 蒙古文记庚子年七月十一日立八面十三丈金塔,出资者为岱青杜棱一家,另有格隆、画匠喇嘛、笔帖式喇嘛等董其事。 ★ 「岱成兵兔云督器」即岱青(兵兔)云督器,「打剌汗把都儿都令甲」即打剌汗把都儿都令(台吉),皆蒙古语称号之汉字音写。 ★ 清光绪以前此题铭未见著录,1989年敖汉旗博物馆邵国田始发现并释读汉文部分。
《万寿白塔万历三十一年蒙汉文塔铭》
明·佚名
愿吉祥安康,祈愿延年益寿。 为虎墩兔憨可汗。 打剌汗囊素喇嘛与杜棱岱青台吉二人相遇。 善积前世两界缘、修得普惠菩提之力的圣金刚手转世杜棱岱青台吉,与达赖菩提萨埵妻、良友菩提萨埵索诺木与色棱两台吉,道尔吉扎布、查罕达剌、巴达玛、剌特娜四位公主。 从大都可汗处请来四位建塔师,以万人之力,令拉特纳德力格尔渥巴锡与萨拉米礼渥巴锡二人指挥三百人,为利益众生建造了八面金塔。 这些宰桑等随从人员都出力了,西日哈出克、奇塔特,大都的石头、巴图木匠、铁匠、石匠等、冯师傅、瓦匠相助了。 愿众生之病魔和疾苦消失,幸福安康,吉祥永驻。 万历三十一年岁次吉旦日止。 ★ 铭石嵌于塔身正面佛龛之下,长约八十五厘米、宽约三十七厘米,蒙古文二十七行、汉文一行,阴刻。此为蒙古文之汉译,据正月《敖汉旗「万寿白塔」蒙古文碑文学术价值探析》所载译文节录。 ★ 末行「万历三十一年岁次吉旦日止」为原石汉文,其上各句为蒙文转译,非原石汉文,读者须别。 ★ 铭中「虎墩兔憨」即林丹汗,「岱青杜棱」即《明史》所称小歹青,为敖汉部始祖;「大都」指明京师,非元大都。
《辽降圣州城址旅游区》
当代·内蒙古旅游志
位于敖汉旗玛尼罕乡五十家子村西侧,城为方形,周长九百四十米,现墙残高两米。 在城内中心矗立着一座辽代佛塔,塔高三十四米,为八角空心密檐式砖塔。 第一层每面各设一佛龛,龛内泥塑佛已不存在,只剩下龛两侧的砖雕佛像和上角的飞天。 塔座上半部为砖雕各种图案,有栏杆、飞龙、缠枝花、万字、力士、小佛像等。 整个塔保存完好,光彩照人,显示出辽代工匠的智慧和才能。 降圣州因辽太宗耶律德光在此出生而得名,这里还是元代宁昌路的路址昌王府,为亦乞列思部长孛秃的封地。 ★ 见《内蒙古旅游志》光盘版,内蒙古区情网转录。 ★ 志称「周长九百四十米」,与城址实测南北二百五十米、东西二百二十五米之周长九百五十米相近,当是取整。 ★ 志称「保存完好」,为二十世纪九十年代之语;1995年地宫被盗、2016年大修,皆在其后。

探秘线索

塔座四层砖雕是辽塔精品:仿木铺作出跳,栏杆格内上刻万字纹、下刻飞龙花草,莲瓣自座顶张开把塔身托起。塔身各面佛龛两侧半裸飞天托云而上,残彩依稀可辨。塔正面佛龛下及二层檐嵌明万历年间蒙、汉文石刻塔铭,记修塔缘由与工匠来处。