白塔寺塔

白塔寺塔位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗察素齐镇人民路南段路西、召庙巷南口的白塔寺（察素齐召）院内，塔立于山门、天王殿之后，经堂之前，正当南北中轴线的中心位置，坐北朝南。察素齐镇为土默特左旗旗政府驻地，北倚大青山，南临土默川平原，京包铁路与一一〇国道横贯东西，距呼和浩特市区约四十八公里。「察素齐」为蒙古语，意为造纸的匠人，旧时当有造纸作坊聚落，地名由此而得，清代形成蒙汉杂居的村镇。镇内另有察素齐清真寺，为旗内最大清真寺；召庙巷自人民路南端折向西，巷底即寺门。 寺初建于清嘉庆年间（1796—1820），道光年间扩建，汉名增祺寺，俗称白塔寺、白塔召，为呼和浩特地区「七大召、八小召、七十二个绵绵召」中的一座苏木召。塔为召内主塔，创建年款无存，一说与寺同建于嘉庆，一说为道光扩建时所增，待考。清末民国间寺渐衰，建筑屡有残损；1966年后「文化大革命」中塔与大部分殿宇被毁，仅存经堂五间。1979年土默特文物馆成立，馆址即设于召内，占地一万零八十平方米，藏新石器时代以来土默特文物百余件。1984年重建天王殿（即今千佛殿），面阔三间，圈箍置廊，垂脊歇顶，建筑面积一百二十平方米。2012年6月，旗委、政府启动白塔寺修复保护工程，复建白塔、山门、千佛殿、大雄宝殿，维修经堂，添建钟鼓楼；2014年11月6日竣工，同日免费开放。 现存塔为覆钵式砖石结构实心塔，通高十三点二米（一说十三米），由方形塔基、须弥座、覆钵塔身与相轮塔刹组成。塔基平面方形，砖石砌筑，高出地面；其上为多层渐收的须弥座，束腰作枭混线脚；须弥座之上承覆钵式塔瓶，瓶身圆浑饱满，最大径在瓶腹偏上，四面各开佛眼（眼光门）；塔瓶之上为十三天相轮，逐层收分，顶置铜质宝盖与日月圆光。全塔无层级可登，亦无塔心室，属藏传佛教瓶形塔系统，与汉地楼阁式、密檐式塔分属两系。塔腹装藏藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》各一套。 塔体以青砖砌筑，外抹白灰，通体垩白，故有白塔之称。须弥座束腰不施砖雕佛像，仅以线脚分层，与内蒙古西部召庙塔的素面做法一致。覆钵四面佛眼为尖拱形龛门，龛内原供佛像，今像为新塑。相轮十三重，砖砌外套铜箍，顶阶铜顶箍承宝盖。塔与千佛殿、经堂、大雄宝殿同处一条南北轴线，塔前为千佛殿，塔后为经堂，塔居殿、堂之间，是「塔院」格局在村镇召庙中的缩微形态。寺内仅供奉塔而无僧塔、墓塔，塔的性质因此单一，不作他解。 塔为藏传佛教格鲁派寺召内的供奉塔，属纪念性、供养性佛塔，非舍利塔、墓塔。2006年9月4日，白塔寺（察素齐召）以「古建筑·清」列入内蒙古自治区第四批自治区级文物保护单位，编号4-178。其价值有三：一是呼和浩特地区为数不多保留塔院格局的村镇召庙实例，塔居中轴、殿塔合一的布局，是藏传佛教在漠南蒙古传播过程中与汉地中轴对称院落制结合的产物，与喇嘛洞召（广化寺）同属土默特左旗境内保存较好的两处召庙；二是寺内经堂为清代原构，梁架、六字真言天花板与壁画同居一室，是研究土默特地区召庙建筑与壁画的重要标本；三是寺为「七十二个绵绵召」中现存可指认者之一，对研究旗县一级苏木召的规模、属寺关系与经费来源，有坐标意义。 现存塔为2012年至2014年按原形制复建，非清代原构；寺内仅经堂为清代遗构。经堂壁画因维修于2012年前后揭取，总面积四点九二平方米，以三合板两面夹固、捆扎存放于土默特左旗文物馆库房，尚未修复，病害见颜料层粉化、脱落、酥碱、空鼓、裂缝与香火烟渍污染。塔体现无倾斜、沉降记录，塔身白灰自2014年重抹后未见大面积剥落。寺院免费开放，兼作旗级文物保护与旅游点，塔前水榭凉亭、苍松为1980年代以后所植。保护范围与建设控制地带按自治区级文物保护单位划定。

白塔寺本名察素齐召，又叫增祺寺，是呼和浩特「七十二个绵绵召」中的一座苏木召。塔立在山门、天王殿之后、经堂之前的中轴线上；寺与塔在「文革」中俱毁，仅存经堂五间，现存塔与大殿是2012—2014年按清嘉庆形制复建的。