青铜峡市一百零八塔

一百零八塔在宁夏回族自治区吴忠市青铜峡市青铜峡镇、青铜峡水库西岸峡口山东坡，坐西朝东，背山面河，凿石分阶而建。 峡口山即青铜峡，为黄河上游最后一道峡谷，两山对峙，河身宽仅五十至一百米，北距青铜峡水利枢纽不远。塔群依山势自上而下排为十二级阶梯平台，按一、三、三、五、五、七、九、十一、十三、十五、十七、十九之奇数布列十二行，合为一百零八座，平面呈等腰三角形，两腰各长六十五米，底边四十八米。第一级平台高五米、长五十四米、宽五点六七米；十二级平台总高三十一点八二米、总宽五十九点一米，塔区总面积六千九百八十平方米。为中国现存规模最大、排列最整齐的喇嘛塔群，数量仅次于河南登封少林寺塔林与山东长清灵岩寺塔林。 塔群始建年代，旧有西夏说与元代说。主元说者谓元灭西夏不遗建筑，且覆钵塔为元代新入内地之制；主西夏说者据出土西夏文经卷、泥塔模、唐卡而定。明《大明一统志》已称「古塔」，明《嘉靖宁夏新志》云「以塔数名」，皆可证其建在明以前。一九六二年清理塔群下河滩两座小砖塔，出彩绘绢质佛画两幅，其中一幅背面右下角墨书西夏文数行；一九八七年清理塔群北侧山水沟北坡砖塔塔基，得陶钵一件、泥塔模十余件、西夏文经书残卷；一九八八年全面维修，于一号、八十五号、一百零七号、一百零八号塔中清出陶质天宫、佛像、塔刹等。诸物既出，今多定为始建于西夏，兴盛于蒙元，明代已称古塔，明清两代屡有修葺。 塔群最上一层一塔形体最大，为空心塔，残高五点零四米（一说五米、一说三点五米，待考），塔底直径三点零八米，塔基作十字折角形，塔身覆钵式，面东辟龛门，门高一点五六米、深一点五米、宽一米，内设塔心室；其余一百零七座皆实心，残高约二点五至三点五米，塔底直径一点九至二点一米。塔基有十字折角形与八角束腰须弥座两种：第一层一座与第十二层十九座共二十座作十字折角形，余皆八角束腰须弥座。塔身四型：第一层与第十二层作覆钵式，二至六层作葫芦式，第七层作圆筒式，八至十一层作折腹式。塔刹通为相轮、伞盖、宝珠顶。塔前各层砌护墙一道，地面砖墁。 塔之初建，塔心正中立一竖木，外以土坯夯筑，土坯有三种规格，二十八乘十五乘五、三十乘十六乘四、三十乘十四乘五厘米，表面抹草泥白灰数层，施朱砂彩绘，粗线条、重颜色；后代重修，乃于土坯塔外以青砖层层包砌，塔基多用整砖，塔身以半砖垒筑。今剥落处犹见三层白灰泥皮，皮上朱砂绘莲瓣花纹，并有墨书梵文，其形制、色调、纹饰与河西地区西夏至蒙元土塔遗存极相似，亦与一九九九年拜寺口双塔北侧出土之彩绘土塔群如出一辙。一九八七年加固清理，于第一、九、十七、四十一、八十五号塔之堆积中，出砖雕佛像八尊、彩绘泥塑像四尊、彩绘泥塑卧象一尊、泥塔模一百零三件、陶塔刹顶三件，及瓦当、龙首等建筑残件。 塔群为藏传佛教喇嘛式塔林，兼具舍利塔与纪念塔二义。佛教以人生烦恼百八，故贯珠百八颗、念佛百八遍、晓钟百八响，塔亦百八；而以三十六天罡、七十二地煞相加亦得百八，世俗又别解为梁山之数。一数而三义，佛与俗共之，此塔群之所以耐人寻味。一九六三年二月列为宁夏回族自治区第一批重点文物保护单位，一九八八年公布为第三批全国重点文物保护单位。建筑史上，其奇数递增的十二行排列为国内孤例；宗教史上，是西夏故地藏传佛教繁盛之实证；水利史上，因《修唐徕渠碑记》以「百八塔寺」为唐徕渠渠首地标，又与宁夏引黄灌溉之始相系。 一九五八年修青铜峡水库，塔下古寺与两座小塔被拆，原拟并迁塔群，因所拆塔中出西夏文千佛图帛画与佛经残页而止。一九八二年青铜峡市政府曾组织一次保修，病害未除；一九八七至一九八八年，国家文物局拨款二十五万元、自治区财政厅拨款十万元，全面加固修缮，扒去近代覆盖之泥皮，依砖塔形制挖补坍塌部位，安装金属宝顶、护栏与台阶，再现塔群原貌。一九八九年正式划定保护范围，委派专人看护。今塔群在青铜峡黄河大峡谷旅游区内，为核心景点之一，游船与观光车可达；一九九六年于最高层建佛殿三间，塑华严三圣与十八罗汉。塔身土坯塔心已全部损毁，今所见者为外包砖壳，故保护以防风化、防排水为主。

塔群依山势自上而下按奇数排列成十二行，呈等腰三角形，共108座覆钵式喇嘛塔，顶端一塔形制最大，其余依次递减。最初以土坯砌筑、遍身粉妆彩绘，后代以青砖砌筑加固，是国内现存规模最大的喇嘛塔群之一。1988年公布为第三批全国重点文物保护单位。