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莘县燕塔(雁塔)
别称:雁塔、宝塔、古塔
鲁西第一高塔,北宋始建、历时七十五年的十三级楼阁式塔
基本资料
| 省份 / 城市 | 山东 · 聊城莘县 |
|---|---|
| 文保级别 | 省级 |
| 始建朝代 | 宋 |
| 现存朝代 | 新中国 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖木 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 13 层 |
| 高度 | 90 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 山东省聊城市莘县振兴街燕塔广场 |
| 坐标 | 36.2352, 115.6655 |
古塔介绍
燕塔在山东省聊城市莘县县城中心振兴街燕塔广场,地处冀鲁豫三省交界之鲁西平原,县境无山,一望平畴。旧塔原在旧城十字街西北隅、原文化馆院内,为全城最高点;新塔即于原址重建,南北轴线取正南正北,底层北门为正门。塔东为文庙,大成殿尚存元末明初旧构;塔西为莘县美术馆;塔北为燕塔广场与牌坊;塔南旧为县委县政府办公处,已拆迁。塔下旧有东鲁井,一名甘泉,新塔重建时于东南角复建,井口加铁网。燕塔公园规划占地一百三十六亩,一期六十亩,以塔为中心,南北轴线依次为山门、音乐喷泉、燕塔、功德石。
燕塔之名晚出。旧志但称砖塔、古塔,明清两篇塔记称宝塔,外地人称莘县塔,莘县人则因塔上栖一种体大色铁之燕,呼为燕塔。其始建,旧说据明正德《莘县志》:“砖塔一座,高十三级,金熙宗天眷二年建。”康熙《莘县志》、宣统《莘县乡土志》、民国《续修莘县志》皆沿之。1968年拆塔,于地宫水井处得石函,盖刻“治平元年二月十五日”,治平元年为北宋英宗元年(1064年),旧说遂破。今有三说:一谓治平元年奠基、天眷二年(1139年)竣工,历七十五年;一谓天眷二年为重修,所修者塔顶刹网,塔之竣工年无考;一谓塔初为隋建。隋仁寿间,莘州奉敕建舍利塔,释智隐送舍利至此,《续高僧传》卷二十六载其灵应,宋宗晓《金光明经照解》亦记“大隋仁寿中,莘州奉敕建舍利塔”,然隋塔为木构,早毁,与北宋砖塔是否同址,待考。明嘉靖二十七年(1548年),邑人李承绪撰《重修宝塔记》,称塔“下层岩穴塌至丈余”,耆张鸾、李子寿等倡修,寺亦重葺。清咸丰元年(1851年),知县廖锡纶重修底层,撰记;咸丰五年(1855年)再修。民国间,县长王嘉猷以新砖挖补塔基西南角。1937年菏泽地震,塔顶落砖数块,塔身略向西北倾。1944年解放莘城,攻城部队先据塔顶。1966年3月8日隆尧地震波及,塔顶西北角震落;1968年6月,以“不安全”为由拆除。2005年成立莘县燕塔文化研究会,2006年5月19日奠基重建,2009年10月26日落成开放。
旧塔为八角十三级楼阁式砖塔,塔身青砖砌筑,内有木柱,每层四面辟门。通高旧记不一:文物部门作六十六点七米,旧志与部分文史资料作四十余米,1960年代有人实测记四十八点六米。塔基南北径二十二米,东西径二十三米,占地三百七十一平方米。塔顶有铜笼,即刹网,罩于刹柱之外,可容二十余人,凭之可望七十里。塔下有寺,明正德志称黑塔寺,一名铁幡寺;塔南门内旧有石雕女神像,俗称石奶奶。地宫在塔基之下,中有水井。新塔仍八角十三层,另设地下一层,总建筑面积四千三百平方米。台基高一点二米,塔身六十九点九米,塔刹十八点九米,通高九十米。地下一层高七点二米,一层高七点五米,二层至十二层为标准层,各高四点八米,顶层高九点六米。塔体直径一层三十米,二层二十四米,以上每层递减零点三米。塔内设步行梯与电梯,各层出外回廊。
旧塔细部,今惟赖出土物与旧记。塔身转角旧悬风铃,风起铃鸣,声闻数里;塔壁旧有士子题诗,今无一存。塔顶刹网铸有铭文,记捐资人姓名,落款“金天眷二年”,拆塔前登塔可见,今佚。1968年出土物四类:一为北宋刻本《妙法莲华经》五部,罗纹麻纸,纸色微黄,墨色清晰,最早刻于庆历二年(1042年),最晚刻于熙宁二年(1069年),每卷佛像构图各异;二为写本《陀罗尼经》一部,装木匣,纸墨如新,书手不甚熟练;三为银塔一座,楼阁式,十二层,通高六十九点五厘米,六角形基座直径十四点七厘米,以银片锤揲合缝,非铸件,各层设栏楯,转角悬铃,一层内有释迦及阿难、迦叶,室外有骑狮文殊、骑象普贤,门上飞天,二层以上每层一坐佛,第四层独无,塔刹由覆莲、仰莲、伞盖、五重相轮、宝珠叠成;四为石函一具,形如棺,长一百零六厘米,宽六十厘米,高六十五厘米,函身刻护法神、力士、佛弟子像,盖刻年款及石匠郭诚、郭臻名。经卷、银塔今藏山东省博物馆,石函藏莘县文物管理所。新塔一层北门内悬“佛光普照,祈福四方”匾,一层门额“燕塔”二字为欧阳中石所题;塔表砌琉璃砖,雕佛像、十八罗汉、飞天、花卉;十三层天宫正中供四面佛,东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛,佛高四点六米,须弥座高一点三米;外周壁辟一百零八佛龛,壁绘十八罗汉。
燕塔为瘗葬舍利之佛塔。1968年地宫出舍利石函、天宫出经卷、七层出银塔,三处瘗藏俱全,合于汉传佛教生身舍利安地宫、法身舍利安天宫之制。塔在城中,高出众屋,历史上长期兼作军事瞭望:明正德六年(1511年)巨寇攻莘,邑令令民登塔望贼,随方设备,城赖以全;抗日战争中,西关完小铁钟曾悬于塔之十层,遇日机空袭即击钟报警;1944年攻城,塔为制高点。旧志“望气者谓宜发科名”,明训导陈济有“他日倘逢金榜客,也应高把姓名题”之句,咸丰《重修宝塔记》更以塔为“青云阶梯”,故民间亦以文峰、雁塔视之,然其本为舍利塔,雁塔之名出后人附会。塔与景州塔形制相近,皆为八角十三级、顶置刹网之宋塔,于研究北宋末至金初鲁西、冀南砖塔类型及宋代刻经、金银工艺均有价值。燕塔为山东省文物保护单位。
旧塔已于1968年拆毁,今塔为2009年重建,非原构,惟地宫保留旧塔根基与水井。新塔建成后为莘县地标,2018年前后登塔门票十元,电梯至十一层,其上二层步行。2022年,以燕塔为核心的燕塔景区列为国家3A级旅游景区,并入选第二批山东省级夜间文化和旅游消费集聚区。景区北至振兴路,南至商业街,东至皇行路,西至广场路,申报面积十公顷,含文庙、美术馆。塔表琉璃砖、壁画、亮化设施于近年陆续维护,旧塔石函在莘县文物管理所库房保存。
古塔传说
燕塔诸传说中,流传最广的是“风魔铜”。相传塔顶有铜质避雷针一根,长九尺有余,粗如手臂,历千年雷电淬炼,吸日月精华,遂成“风魔铜”。铸剑时投此铜少许,剑成有龙吟之声,护主能自出鞘。1968年春拆塔,一南方术士以数枚小钱自民工手中骗得此铜,藏于竹筒扁担之中,欲渡黄河而去。
船至河心,忽停不前,旋而打转,船头渐沉,水中伸出巨钳钳住船首。老艄公连呼“河神要宝”,无人应,术士不得已,投竹筒于河,船乃复行,风魔铜遂沉于黄河底。此说与塔砖镇邪、大青蛇之说并行:相传拆塔前夜,乌云密布,雷声大作,有人见大青蛇自塔中窜出,向西北腾空而去;又传塔砖沾佛气,能镇宅辟邪,村人私敲塔砖砌灶垫墙者众,县衙曾出告示禁止。
风魔铜之说,实由塔顶刹网与避雷针而起。旧志记塔顶“铜笼”可容二十余人,其实即罩于刹柱外之刹网,非避雷针;刹网铸有“金天眷二年”及捐资人姓名,1968年拆塔时与铁件同失。塔砖之说亦有实据:塔身青砖个大体重,拆塔后散于民间,至今尚有老户存一二砖。至于“塔塌砸万家”,本是一句戏言,塔西北角旧住万姓一户,塔身自1937年地震后略向西北倾,人遂谓塔若塌必砸万家。
今塔已重建,塔顶不设刹网,改以莲花宝顶与四面佛,风魔铜、大青蛇之说只存于《莘县民间故事集萃》一类口述记录。旧俗正月十六登塔,谓“登塔一步添寿一岁”,摸塔顶刹网可消灾,士子题壁祈金榜题名,塔下十月十八赶庙会;今庙会、登塔之俗已随旧塔而废,惟正月十六塔下仍有游人。石奶奶石像于1928年破除迷信时毁,庙亦不存。
历史文献 · 留存诗赋
《重修宝塔记》
明·李承绪
县治之东北隅,有砖塔一座,高十三级,其下有寺曰黑塔,名相依附,建于金天眷二年,迨今逾十三余纪。
当正德六年,巨寇攻围城郭,塔顶有铁柱铜笼,容哨人二十,树帜鸣金于上,以示趋守,城卒赖以全。
其有益于莘也如此。
顾塔肮脏日圮,而寺废已久。
子寿首倡高义,出金粟若干,敛金粟若干,辟除基地,修葺完固,庄严改观矣。
★ 明嘉靖二十七年(1548年)立,邑人李承绪撰,收康熙《莘县志》。旧录“高十三踑”当作“十三级”,“鸣金于挥”当作“鸣金于上”,据文义正之。此为燕塔现存最早之重修记,明言塔为望楼,铜笼容哨二十人。
《重修宝塔记》
清·廖锡纶
莘邑旧有砖塔一座,高十三层,阔亦十三丈有奇,坐镇城中。
城郭回环,若子孙之拱卫祖父,严严气象,有不可令人逼视者。
余下车之初,于三十里外遥望,若一支健笔,凌霄插汉,知此间必有奇人杰士,驰美名于文囿,标著作于艺林者。
考邑乘载:砖塔建于金天眷二年,高十三层,可望七十里,塔顶铜笼可容二十余人。
当时以莘邑逼近黄河、汴梁,为戎马必经之地,藉为望楼。
明正德年间,巨贼寇山东,攻城破县,为患甚大。
时邑令令民登塔望贼,随方设备,贼未至城下,而城中战守皆具。
贼望塔而去,不敢犯,卒赖以全。
比年久,风雨剥蚀,下层岩穴塌至丈余。
明嘉靖年重修后,数百年来未有起而修之者。
增生相龙章、武生祝龙标,以居址贴近,目睹其危,以为及今不修,颓且日甚。
爰邀邑中诸绅耆,广为劝捐,凡三度,而底层之工始竣。
倘此邦人士毓山川之秀,以大启人文之瑞,将以斯塔为青云阶梯而联步共登也,则所利不仅武备,而又在文事矣。
★ 清咸丰元年(1851年)立,莘县知县廖锡纶撰,收《莘县碑文大观》。旧文作“廖喜纶”,诸本或作“廖锡纶”,当以锡纶为是。记中“可望七十里”与旧志合,“铜笼”即塔顶刹网。
《正德莘县志·寺观》
明·佚名
黑塔寺在县治东北隅,寺前砖塔一座,尚在,或名铁幡寺。
砖塔一座,高十三级,金熙宗天眷二年建。
★ 明正德十年(1515年)刻本,天一阁藏影本。此为燕塔见于方志之最早记载。1968年地宫石函出,始知治平元年已奠基,志盖据塔顶刹网铭文著录,故系于天眷二年。
《古塔》
明·左师孟
几经岁月镇莘郊,高耸嵬峨上碧宵。
势掩长空星斗柄,景横天外汉河桥。
平看日月东西转,回首风尘左右飘。
几度曾登绝顶望,江山满目属王朝。
★ 见旧志“莘县八景·古塔摩天”条所附。左师孟,明代莘县人,事迹待考。诗中“镇莘郊”“汉河桥”皆就塔在城中之势而言。
《咏塔残句》
明·陈济
他日倘逢金榜客,也应高把姓名题。
★ 陈济,明代莘县训导,此二句咏塔,收康熙《莘县志》,全篇已佚。此联为塔兼作文峰、雁塔之证,与旧志“望气者谓宜发科名”之说相合。
《金光明经照解》
宋·宗晓
大隋仁寿中,莘州奉敕建舍利塔,感天华遍空而下,人得关合,因以进奉。
★ 宋宗晓撰。此条记隋仁寿间莘州奉敕建舍利塔,与《续高僧传》卷二十六《释智隐传》“晚又奉送置塔莘州”合。仁寿凡四改元,诸州分三批起塔,莘州属第四年(604年)一批。隋塔为木构,早毁,与北宋砖塔是否同址,待考。
《舍利石函铭》
北宋·佚名
治平元年二月十五日。
石匠人郭诚、郭臻。
★ 1968年拆塔时出于地宫水井处。石函形如棺,长一百零六厘米,宽六十厘米,高六十五厘米,盖刻年款及匠名,函身刻护法神、力士、佛弟子像。函内有水,水上浮银质薄片船,水内藏舍利。此铭出,始定塔之始建为北宋治平元年(1064年),旧志“金天眷二年建”之说遂为所破。石函今存莘县文物管理所。
《莘县八景·古塔摩天》
清·佚名
塔东西阔十四步,南北长十三步,高十三级。
顶上有铜笼,容二十余人,可望七十里。
曾为拒寇护城起过重要任用。
望气者谓宜发科名。
★ 见康熙《莘县志》“古迹”及旧志八景条。八景为弇山藏秀、马颊环流、冰井呈霞、甘泉漱玉、伊庙松风、王堂槐影、斗城捧月、古塔摩天,“古塔摩天”恒居首位。
探秘线索
登新塔可俯瞰莘县全城,留意塔身“八面十三层”的仿宋做法与塔顶一百零八佛龛。塔东侧即明代文庙大成殿,可串联游览;塔内设步行梯与电梯,底层北门为正门,与旧志所记形制一脉相承。