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聊城市隆兴寺铁塔

与济宁、当阳并称中国三大铁塔,塔基地宫出土银棺与舍利。

基本资料

省份 / 城市山东 · 聊城市
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制楼阁式
材质铁
平面八角
层数13 层
高度18 米
保存状况存世
导航地址山东省聊城市东昌府区东关运河西岸隆兴寺内

古塔介绍

隆兴寺铁塔在山东省聊城市东昌府区东关,京杭大运河西岸,原护国隆兴寺东南角,今聊城市铁塔文化博物馆院内。塔西距旧城东门约一里,南邻清孝街,北为小礼拜寺街,东望运河故道。铁塔与光岳楼、玉皇皋并称「东昌三宝」,是聊城现存最古老的建筑。塔院三面红墙,院内植木,塔身黝黑,高出墙头,远近可见。 塔之始铸,无铭文可考。清嘉庆十三年《东昌府志》与宣统二年《聊城县志》皆记「隆兴寺在城东门外,洪武二年建,中有铁塔」,此记寺之建年,非塔之铸年。据塔座形制、须弥座浮雕与塔身仿木构件,今推定为北宋之物,一说宋金之际。明永乐年间,塔倒,铁身散落。天顺年间,东昌府僧纲司都纲性深、隆兴寺住持祖崇、僧德宁发心募缘,至成化二年(一四六六年)三月初六日重立。嘉靖十年进士许东望《铁塔烟霏》诗有「七级于今半莽苍」之句,是嘉靖间塔又仅存七级。一九七三年五月,聊城地区文化局、聊城县文化馆与中国社会科学院考古所山东队、省博物馆共同清理塔基,自四周地下寻回七层塔身及刹座残片,并于须弥座下发现石室、石函、银棺,随后迁基复原。一九七七年十二月公布为山东省文物保护单位,二〇〇六年五月二十五日国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 塔为石座铁身,由地宫、塔座、塔身、塔刹四部分组成,通高十五点八米。塔座为石砌正方形上下叠涩不对称式须弥座,高二点九米,底边长三点一七米,占地十点五平方米,一说十六平方米。塔身为生铁仿木构分层铸造,八角十三级,逐层叠装;一九七三年复原时因缺一层构件,实得十二级,故今人或称十二级,或称十三级,前者指现存,后者指原制。每层八面飞檐,斗栱承托,并铸出门窗、瓦垄、平座、栏杆等装饰。第一层塔身中径一点五三米,向上逐层收分。铁壳中空,壁厚六至十厘米,内填砖石,无登临设施。塔顶置仰莲葫芦宝瓶式塔刹。 须弥座牙脚四角作卷云形,罨牙刻宝装覆莲一周,束腰四面均有浮雕:南面为两条云中嬉戏的巨龙,北面为凤舞九天,左右各一伎乐人,东西两面亦为伎乐人,束腰东南、西南角各一怒目金刚力士。一九七三年于座中发现十块浮雕刻石,高四五十厘米,厚三四十厘米,内容为孔雀一、鸾凤二、菩萨一、狻猊二、狮子二、大力士一石两人,另有作人首鸟身、头戴宝冠、背生双翅、乘瑞云而飞的飞天一刻,为诸石之最。塔身所铸,底层正向四面饰盲门,南北闭锁,东西作微启状,门楣有簪,门扇各饰铺首、门钉;其余四面饰盲窗;二至七层无门窗雕饰,八至十层饰棂格花窗。各层均作腰檐平座,檐角起翘,檐下铸倚柱、斗栱,平座围以栏杆。铁色黝黑,锈结成壳,细部仍棱棱可辨。 此塔为舍利塔。一九七三年地宫所出银棺,棺身刻「辟支佛舍利」,棺内有骨灰两包、舍利子若干,是为瘗骨之证。塔以生铁铸成楼阁之形,在国内现存铁塔中与济宁崇觉寺铁塔、当阳玉泉寺铁塔并称三大铁塔。其须弥座石雕与塔身冶铸,一石一铁,皆见宋代工艺:石座浮雕构图绵密,刀法圆熟;铁身仿木,斗栱、瓦垄、勾栏、铺首一一具足,为研究宋代铸造技术与建筑样式的重要实物。二〇〇六年五月二十五日公布为第六批全国重点文物保护单位。 一九七三年整修,将塔基自原洼地向西北高地迁移六米,四周增筑三层水泥基台,每边宽六点七五米,修补塔座塔身,中心浇筑钢筋混凝土,重铸塔顶。一九八八年,山东省文化厅文物局拨专款再次修缮。二〇二三年一月十一日,聊城市铁塔文化博物馆开馆,十块宋代石刻与石函、银棺、佛造像同场展出,免费开放。塔院三面红墙,塔前立一九七三年《重立铁塔记》碑。塔身铁壳局部锈蚀,细部纹样尚可辨认。塔外即铁塔夜市,入夜人声鼎沸,古塔与市井相邻。

古塔传说

聊城有句民谣:东昌府,有三宝,铁塔、古楼、玉皇皋。三宝里铁塔最老,也最怪,它是铁的。相传北宋宣和年间,聊城城外东北隅有一座古刹,寺名已失,住着一位仁安长老。长老通佛法,精医术,为百姓看病分文不取,又练得一身武艺,常出手惩治恶霸。乡邻感其德,集资为他建了一座十三级砖石舍利塔。塔刚建成,金兵南下,博州沦为金地。长老暗中救护抗金义军,把一名重伤的副将藏进塔下地宫,金兵来搜,搜到最底层,忽然爬出十几条花蛇,金兵惊散,副将得以脱险。 副将伤愈,立誓要为长老铸一座金兵拆不动的铁塔。抗金义军首领王友直出资,铸塔之工遂起。铸到第五、六层,铁水运到高处就凝住,工匠束手。这时来了一个卖油茶的老者,一边冲茶一边念:「下火炉,上铜壶,一年四季保温度。」长老听罢顿悟,仿炉壶之制,造出可随铁链升降、保温不减的化铁装置,塔乃告成。又一说,铁塔本为镇水而铸:古时运河聊城段水患频发,河妖作乱,有仙翁指点,铸铁塔以镇之;铸塔时塔身高耸,铁水易凝,太上老君化身老者,授以「逐层屯土、土上铸塔」之法。两说并存,聊城人讲哪一种,都讲得眉飞色舞。 传说中的砖塔、地宫、花蛇,在实物上各有着落。一九七三年清理,须弥座正中果然有一米见方的石室,深八十厘米,四壁刻仰莲、云水,室内横陈石函;函内银棺刻「辟支佛舍利」,棺底刻「大明成化丙戊三月吉日造」。石函外端六十一字铭文,记「古有铁塔,在东关街北,永乐年倒」,又记天顺募缘、成化二年三月初六日重立,末署「石匠掌玘造」。塔倒而复立,立而复残,铭文与许东望「七级于今半莽苍」之句正合。所谓花蛇护塔,自然是附会;地宫藏人,却是塔下有室这一事实的变形。 今塔在博物馆院中,铁色发黑,摸上去还是凉的。东昌八景以「铁塔烟霏」为其一,说的是清晨黄昏,运河水面雾气升腾,缠绕塔身,塔影若隐若现。这一景致至今可遇。塔院白天免费开放,展厅里那十块石刻排在灯下,人首鸟身的飞天双翅舒展,是全馆最受人围看的一件。入夜,院外夜市开张,烧烤与麻辣串的香气漫过红墙,古塔在烟火气里站着,倒也不显孤清。

历史文献 · 留存诗赋

《重立铁塔石函铭》
明·僧德宁
古有铁塔,在东关街北,永乐年倒。 天顺年间,东昌府僧纲司都纲性深,隆兴寺住持祖崇,僧德宁,发心募缘。 至成化二年三月初六日,重立铁塔记。 石匠掌玘造。 ★ 此刻于一九七三年整修时出于须弥座下石室石函外端,阴刻十行,凡六十一字,楷书。 ★ 诸家录文小异:「永乐年倒」或作「永乐年间倒」,「三月初六日」或作「二月初六日」,「掌玘」或作「掌造」「常王已」。按六十一字之数,当以「永乐年倒」「三月初六日」「掌玘」为正。 ★ 「古有铁塔」四字,是明人已称其旧;「永乐年倒」定其毁,「成化二年重立」定其复。
《辟支佛舍利银棺题记》
明·佚名
辟支佛舍利。 大明成化丙戊三月吉日造。 ★ 棺身正面刻「辟支佛舍利」五字,棺底刻年款一行。棺高七点二厘米,长十厘米,宽六点六厘米,盖底相合,底四角有垫脚。 ★ 「丙戊」有误:成化纪年无丙戊,成化二年为丙戌(一四六六年)。石刻讹字照录,不可以意改;纪年当以丙戌为正,与石函铭「成化二年」相合。 ★ 棺内另有丝料骨灰袋一、银币四枚、舍利子若干。银棺为成化二年重立塔时所造,非辟支佛入灭之年。
《铁塔烟霏》
明·许东望
步出城东到上方,棱层古塔老风霜。 三齐自昔多名胜,七级于今半莽苍。 绝顶摩云迥去雁,暮云倚树起鸣螗。 争春惨淡烟光里,蜃气分明出海洋。 ★ 许东望,嘉靖十年进士。「铁塔烟霏」为东昌八景之一,此诗专咏其景。诸本或题《铁塔烟靡》,「霏」「靡」形近而讹,当从八景名作「霏」。 ★ 「七级于今半莽苍」一句最可注意:明嘉靖间塔仅存七级,而塔本十三级,是正德、嘉靖之际塔已残缺。 ★ 「蜃气」状运河雾气,与咏塔为科名之兆者不同。
《东昌府志·寺观》
清·佚名
隆兴寺旧址在城东门外,洪武二年建,有铁塔。 ★ 此为清嘉庆十三年(一八〇八)《东昌府志》卷十二文。 ★ 「洪武二年建」者,寺也;「有铁塔」者,塔也。寺之建年不等于塔之铸年,然既有寺即有塔,则塔之下限可定于洪武二年之前。 ★ 塔身无铭记,方志亦不言铸年,故其绝对年代终无确证。今定为宋,是据形制与须弥座浮雕风格推定,非有文献可依。
《聊城县志·寺观》
清·佚名
隆兴寺在城东门外,洪武二年建,中有铁塔。 ★ 此为宣统二年(一九一〇年)刊《聊城县志》文,与嘉庆《东昌府志》所记同,唯「有铁塔」作「中有铁塔」。 ★ 县志于塔仅此七字,无年代、无层数、无形制,故一九七三年以前,塔之历史几无可考。
《重立铁塔记》
当代·聊城县文化馆
聊城现有古建筑中铁塔最早,塔身十三级,平面八角形,仿木结构铸造。 石砌束腰须弥座,有人物、鸟兽、花草浮雕,笔法粗壮,造型生动,具有历史与艺术价值。 塔基向西北迁六公尺,四周增筑七公尺基台,修补塔座塔身,中心浇筑钢筋混凝土,重铸塔顶。 于一九七三年三月二十日开工。 ★ 碑在塔院西南角,楷书,今石面风化,多处字迹漫漶,以上为可辨之文。 ★ 碑称「塔身十三级」,而一九七三年复原实得十二级,盖自地下寻回七层,合原存五层,仍缺一层构件,故少一级。 ★ 碑又署「撰文:聊城县文化馆;督修:聊城县建筑一社」,并有「聊城通用机械厂修补,平阴县玫瑰公社石料场添石」诸语,是当时以地方工厂、公社协作施工之实录。

探秘线索

原铸十三层,明永乐年间倒塌,天顺、成化年间由隆兴寺僧人募资重新竖立,现存十二层、塔身高15.5米。塔为八角仿木结构铸铁塔,1973年地宫出土铜佛、青花瓷瓶及刻有辟支佛舍利的银棺,是聊城『铁塔烟霏』胜景。