运城市泛舟禅师塔

泛舟禅师塔在山西省运城市盐湖区大渠街道寺北村东南五十米，地处报国寺遗址，距运城市区西北约五公里。塔坐北朝南，独立于农田与民居之间，东、南两面为村巷，西、北两面为麦田，四周无殿宇廊庑，寺久已废，唯塔独存。塔为单层圆形亭阁式砖塔，通高十米，塔基直径五点七五米（一说五点七米），占地面积二十五点九五平方米，由塔基、塔身、塔刹三段合成，各占全高三分之一。 报国寺为唐陈许节度使曲环所建。泛舟禅师俗姓李，唐宗室，祖为邠王李守礼，于玄宗为从侄孙一辈，二十岁出家，往来蒲坂、条峰之间。贞元五年（七八九），曲环富贵还乡，输金买地，营寺酬恩，请泛舟开法，是为报国寺。贞元九年（七九三）正月十六，泛舟示寂，僧腊三十四，曲环为之营护丧事，弟子于寺中建窣堵波，即今存之塔。塔铭由承务郎守河中府虞乡县令袁允撰、文林郎前守饶州参军薛颖书，至长庆二年（八二二）五月始补刻，去建塔已二十九年。会昌五年（八四五）武宗灭法，寺废，塔独存。一九六三年，山西省政府拨款维修塔座塌方，并健全文物保护制度；二〇〇一年六月二十五日公布为第五批全国重点文物保护单位；二〇一五年至二〇一六年，国家文物局拨款修缮。 塔基为素面圆筒，由下而上略有收分，细数可辨者三十四层砖；上置六层砖叠涩的束腰须弥座，束腰以一矮蜀柱分隔，柱间作砖雕壶门小龛。塔身以八根方形砖柱分隔为八间：正南面辟门，门槛、立颊、门额皆用石料，门内为塔室；北面嵌塔铭；东、西两面为砖雕假门，门上旧有门钉；东南、西南两次间雕破子直棂假窗，比例与木构实物相近；余面素平。塔室为六角形，顶部作叠涩式藻井，藻井中有方孔，孔上有小室可直达塔顶，塔内旧供泛舟禅师塑像，今为后来重塑。 塔檐以砖叠涩挑出十一层，底层作菱角牙子，最上两层雕成仿木结构的檐椽、飞椽与勾头滴水，出檐深远，檐口有明显内凹曲线。檐上又以十五层砖反叠涩收回，收至塔刹基座下的露盘。塔刹六层：下二层为砖砌山花蕉叶，其上为覆钵，再上为石雕覆莲、仰莲、宝盖，最上为火焰宝珠。全塔不施琉璃、不作彩画，通体素砖，雕刻粗细相间，风格古拙端庄。塔铭嵌于正北，高九十五厘米、宽六十七厘米，二十三行、行三十八字，楷书而略带行意，自左向右竖行书写，为唐刻中所仅见；铭文剥落二十余字，清人所录阙字与今石残处一一相合，可知其损在清代以前。 塔为泛舟禅师的灵骨塔，亦即身塔，属墓塔一类。其价值首在形制：唐代单层塔存世尚多，平面多作方形，偶有八角，圆形者仅此一例，被载入《中国古代建筑史》教科书，一九六〇年代顾铁符撰文考定其建于贞元九年，并称之为「唯一的孤例」。次在比例：塔基、塔身、塔刹三段等高，一张一缩，节奏分明，是唐人于小型纪念性建筑上经营比例的代表。次在雕刻：束腰壶门、破子直棂窗、仿木檐椽、山花蕉叶，皆以砖石摹木构，可见砖作向木作取法的过程。次在文献：一塔一铭，铭存而塔在，人与事、年与地皆可互证，为唐代佛教史、河东地方史添一完整案例。 塔现保存完好，塔身基本保持唐代原貌，底部补砌过一圈青砖，近年加装木门一扇，为阻鸟入塔、免粪污积于塔室，非防人。塔院平日锁门，访客按门口告示致电，文保员赵波来开门，登记后引入。塔内已空，塑像为后来重塑；塔身原铭字迹模糊，完整拓本可于运城博物馆观览。塔周无围墙遮护，与农田相接，保护范围与建设控制地带按山西省人民政府公布的划定方案执行。

唐长庆二年建，单层圆形亭阁式砖塔，高约10米、直径5.7米。塔身用方形砖柱分作八间，南面开门，内室六角形、上部叠涩藻井。它是国内圆形唐塔的存世孤例。