安泽县麻衣寺砖塔

麻衣寺砖塔在山西省临汾市安泽县和川镇岭南村西约二公里、石渠村西北的九龙山绝顶，属太岳山脉南段，山体南北走向，海拔约一千零二十二米。山之东麓即沁河，河水自北而南绕山而去；山南为石渠村，西北为磨沟，一山独峙，四望空阔。此山明代以前因山有麻衣寺而称麻衣寺山，清光绪间以山体东部九道梁蜿蜒如龙、龙首在山而龙尾在水，改称九龙山。塔居绝顶，下临沁河，与石渠村隔河相望，旧志所谓塔影倒于十余里外者，即在此处。山顶松柏苍翠，林木覆盖率极高，塔身自远望之，如自林梢涌出，为安泽一邑之望。 寺之创建，明景泰五年（一四五四年）《重修麻衣寺碑记》称梵塔寺院楼阁始自天宝年间，即唐玄宗天宝间（七四二至七五六），初名大觉禅寺，属禅宗。唐末，砖塔、寺院、楼阁已成规模。五代时麻衣禅师于此传法，寺遂改今名。金大定十七年（一一七七年）六月，于唐塔之上重建砖塔，外为金塔，内藏唐塔，遂成塔内藏塔之奇。明永乐十四年（一四一六年），和川荆村僧人受封知识法师；正统四年（一四三九年）十月，知识法师增建小殿十间；景泰五年，子禅住持重修先师菩萨庙，寺之规模至是称盛。明末清初，寺毁于火，兼经兵乱。清康熙五十年（一七一一年）重修菩萨庙，雍正十一年（一七三三年）因大旱重修龙王庙。此后寺渐颓，惟塔与三座小殿存。一九六〇年，塔列入山西省第二批文物保护名单；一九九六年公布为第三批山西省重点文物保护单位；二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。二〇〇九年夏，补筑第九层、恢复塔刹并加避雷设施。旧志又谓塔为大定中麻衣禅师所建，然麻衣禅师为五代宋初人，非大定间人，其说与塔身石碣大定十七年之款相牴牾，当以石碣为正，旧志盖因寺名之由来而误会塔之建年，此说待考。 塔为八角九级密檐式砖塔，通高二十三米六，塔刹久毁，残高二十米二，二〇〇九年补刹后复其旧观。塔基石砌，边长三米六六，占地六十五平方米，塔下旧有地宫。第一层特高，八面各宽二米四五，周长十九米六，正南辟券门，门内为通高七层之塔心室，可自门入而仰视见顶。第二层以上层高骤减，逐层内收，收分极急，塔身自下而上急剧瘦削，与他塔之上缓下急者相反，人称倒收分，为现存密檐塔所罕见。第九层上为砖砌刹座，上承金属覆钵、相轮、仰月与宝珠。 第一层檐下施砖雕仿木构斗栱，五铺作单杪单下昂，单栱计心造，琴面昂，蚂蚱头，令栱作翼形，补间铺作三朵，八面皆同，做工精整。八面之中，四面设佛龛，四面嵌石碣，每面镶砖雕佛像三行，上八下九，计十七尊，佛像高约八寸，龛内左壁三尊、正面五尊，合塔面与龛内之数，第一层共一百八十尊。第二层至第九层皆叠涩出檐，不用斗栱，塔身除第四层外，逐层错落嵌佛，多者一面十余尊，少者二尊。全塔佛像旧计三百三十六尊，毁二十余尊，今存三百一十五尊；二〇二六年航拍复核，计得三百四十九尊，盖残损与补配之数有异，两说并存。塔身另嵌力士八尊于第一层八处转角铺作之上，作金代武士形，俗称角神；牡丹一在南，当离位；荷花一在北，当坎位；卷草十四、万字纹十五、窗棂二。石碣十二块，皆刻佛顶尊胜陀罗尼咒，第三层西南一碣存大定十七年六月日、维那史德以下题名，末列铁匠朱进，书者薛谨，刊者高智。第六层正南窗棂有墨书，可辨内藏塔、平阳诸字，为塔内藏塔之自证。 塔为舍利塔。景泰五年碑有散舍利节宝塔之语，明言塔本藏舍利，非镇水厌胜之属。其外塔为金大定十七年所筑，内塔为唐天宝以来旧构，一塔之中含两代之作，为现存密檐塔之孤例。塔身砖雕佛像数量既多，印相、衣纹又各不同，是研究金代砖雕与佛教造像的重要标本。临汾一市，金代砖塔惟安泽麻衣寺塔、襄汾灵光寺塔、曲沃感应寺塔三座，而以此塔保存最完，故有临汾第一金塔之目。其收分、斗栱、砖雕之制，兼有辽金之华丽与晋南宋金砖塔之细密，在建筑史上自具一格。 二〇〇九年夏，县里以塔基塔体酥碱、塔檐华栱残缺、木角梁糟朽、风铎塔刹俱失，且山当雷区而无避雷之设，遂起架大修：台明按原红砂石配压沿，方砖铺墁散水；塔心室地面十字错缝墁砖；塔基剔除酥碱砖，以丝缝砖法复其旧制；塔身补砌塔檐缺失，重筑第九层，更新各层木角梁并加风铎；塔刹于三层仰莲座中树镀锌刹杆，穿套金属覆钵、相轮、仰月；避雷设施亦同时加设；缺失砖雕佛像则依法存原状，不加补雕。工程历时三月告竣。塔今由安泽县文物部门管理，九龙山划入森林公园，自山麓有步道可上。塔身砖雕于二〇一三至二〇一四年间曾有失盗，今加防护。

底层塔心室做得极高，从下面直通到第七层，一进门就像掉进一口竖井似的空腔。塔身内外嵌了三百多尊砖雕佛像，现存315尊，是现存密檐塔里佛像数量最多的一例，衣纹神态各不相同。