‹ 目录中 国 古 塔 档 案206 / 2600
电子书目录 › 山西 › 大周砖塔
暂 无 影 像

大周砖塔

高平大周村东南的七层密檐砖塔,石须弥座上嵌砖匾「毓秀」。

基本资料

省份 / 城市山西 · 晋城高平市
文保级别全国重点
始建朝代清
现存朝代清
形制密檐式
材质砖
平面六角
层数7 层
高度30 米
保存状况存世
导航地址山西省晋城市高平市马村镇大周村东南

古塔介绍

大周砖塔在山西省晋城市高平市马村镇大周村东南,村人又称关帝塔、毓秀塔,亦有魁星塔、春秋塔之目。塔立于村东南河沟转角的一处土岗上,坐东朝西,前临一条自西向东的季节性河沟。大周村地势西高东低,雨水自村中汇流,至东南出村,塔正当水口,故历来被视为全村的水口塔。塔与大周村资圣寺、汤王庙、五虎庙、元帝阁、百子桥同属一处聚落,今合称大周村古寺庙建筑群。塔北距村舍百余米,独立于田垄之间,自村外大道南望,七层塔身出于屋脊树梢之上,为村落地标。 塔之始建年代无确切记载,现存碑碣、题记皆无一字及之。今文物部门于第七批全国重点文物保护单位「大周村古寺庙建筑群」名下著录为清代;地方文物工作者的田野调查有「建筑形制判定为明代」一说,也有「始建于元代」的报道,清中期说亦见于近人记述,三说并存,待考。可以确定的是,塔之形制——六角七层、砖砌叠涩出檐、顶层仿木斗栱、葫芦形塔刹——与晋东南明末至清中期的地方砖塔一脉相承,而不同于宋金密檐塔收分峻急之作。塔自建成后未见重建之记,仅历代补葺。二零一三年三月五日,国务院公布大周村古寺庙建筑群为第七批全国重点文物保护单位,塔为其中子项之一。二零二五年,马村镇将古建保护列入民生实事,启动毓秀塔修缮,历半年竣工。 塔为六角七层楼阁式砖塔,通高二十八点四米,一说三十米。底部为砂石砌筑的基座,形近须弥座而简素无雕,高约一米,直接坐于土岗之上。第一层塔身独高,约占全塔四分之一,一面辟券门,门外砌石阶数级,门之朝向一说在西,一说在北,待考。二层以上逐层收分,收分率上急下缓,故塔身轮廓微呈锥形。每层六面各开拱形窗洞,三层为真窗,三层为假窗,真窗与假窗逐层交错,使塔壁受力均匀而不失玲珑。塔檐不用木构,以砖正反叠涩层层挑出,檐口微翘;顶层檐下以砖仿木构做出额枋、斗栱与椽头,雕饰较他层为细。塔顶安葫芦形塔刹,砖砌,外抹灰皮。塔体中空,原设木楼板与盘旋楼梯,可直登塔顶,今楼梯、楼板尽塌,仅存空筒,自门内仰视可见层层叠涩之背。 塔身以青砖砌筑,砖缝严整,灰浆饱满。转角处不用整砖对角,而用接槎砌法,上下层砖牙相互咬压,以增强塔体整体性,此为晋东南砖塔通行之作法。券门以砖券三伏三券砌成,门洞上嵌砖雕门额一方,横书「毓秀」二字,楷体,字径约四寸,四周线刻缠枝花草为饰,无年月款识,亦无书人姓名。额上叠涩出檐,檐下施砖雕斗栱一朵,形制简略。真假窗之别,在窗洞之内是否留出窗台与窗楣:真窗内空,可通塔心室;假窗仅于外皮砌出窗形,内实以砖。此法既减塔壁开洞之面积,又使六面外观齐整。塔檐叠涩之砖,层层错缝,不用木角梁,故历数百年风雨而无大损。二零二五年修缮时,于各层檐角新挂风铃,共数十枚。 此塔无佛像、无塔铭、无舍利之记,塔身唯一之文字为「毓秀」二字,其性质不属佛塔,而为村落风水塔,兼有水口塔、文峰塔之用。其名「关帝塔」,以塔近村东南旧关帝庙而得;「魁星塔」,以东南巽位主文章、塔形如笔而名;「毓秀」,取「钟灵毓秀」之义,谓山川灵气所聚、人才由是而生。一塔而兼锁水口、补文运、镇煞、瞭望四用,是晋东南乡村风水塔的完整标本。塔之价值,一在形制:六角七层、真假窗交错、转角接槎,为明清地方砖塔的成熟做法;二在聚落:塔与资圣寺宋构毗卢殿、汤王庙元构正殿、五虎庙明构正殿、元帝阁清构并立一村,宋元明清四代营造层叠可辨;三在风俗:塔之选址、题额、传说,皆可直接说明华北乡村以塔补风水、祈文运的观念。一九八六年八月十八日,资圣寺单独公布为山西省第二批重点文物保护单位;二零一三年,塔随建筑群升为全国重点。 塔现保存完好,未见结构性裂缝,惟砖石表层风化、部分构件松动,已于二零二五年修缮中处理。二零二五年,马村镇启动毓秀塔修缮工程,遵「修旧如旧」之义,更换风化砖石、加固塔体结构、修补墙体及棚板楼梯、增设风铃,并于塔基周围修筑沟坡护墙,以防雨水冲刷。工程历半年,同年竣工。塔所在的大周村古寺庙建筑群现免费开放,开放时间为上午九时至十二时、下午二时三十分至五时三十分,法定节假日周一闭馆;塔位于村外田间,不设围栏,可近观而不可登临。保护范围与建设控制地带按第七批全国重点文物保护单位大周村古寺庙建筑群的整体划定执行。

古塔传说

大周村的老辈人讲,村东南那道河湾是全村的水口。水从西边来,到东南拐一个弯,出了村便断了流,下面的村子连水都见不着。水口关不住,财气、文气就都随水走了。所以要修一座塔,把水口锁住。塔不能随便修,要修在巽位上——东南属巽,五行属木,主文风、文昌。塔修成七层,瘦瘦高高,像一支竖起来的毛笔,叫做文笔,村里便把它唤作魁星塔。相传魁星住在东南天宫,主管人间文事,塔立在这里,是替全村向魁星讨一支笔。 又有一种说法,说这塔原本不叫毓秀塔,叫关帝塔。塔下旧有关帝庙,庙毁而塔存,村人便以庙名称塔,借关公的忠义威严镇住水口的煞气。还有一说,塔是修在关帝庙旧址之上的,故塔门所向与村中街巷并不相对,是有意避开旧庙的中轴。第三种说法把塔和村子绑在一起:大周村古称周纂镇,旧说北周(一说后周)时大将杨纂曾镇此地,保境安民,村人感其德,取「后周」之「周」与「杨纂」之「纂」为名;杨纂曾在村东南阅兵,堆土为台,后人于台上建塔,故塔基高出田垄数尺。三说各有所本,而皆无碑记可徵。 传说在实物上留下三处痕迹。其一是塔门的「毓秀」砖额:二字不作佛号,不作「舍利」「阿育王」,而取「钟灵毓秀」之义,正与补文运之说相应;额周线刻缠枝花草,也是明清民间砖雕的常见纹样。其二是塔身的真假窗:六面各开一窗,而三层实、三层虚,人立塔下,看不出哪一层能望出去;村人以此附会「天机不可尽泄」——文运之事,看得太透反而不灵。其三是塔内的空筒:楼梯早毁,仰头可见层层叠涩的砖背,孩子们往里喊一声,声音在筒里转几转才出来,村人叫它「塔瓮」。塔基距河沟最近处不过数步,沟水涨时直逼塔脚,与「锁水口」之说正合。 二零二五年修塔,架子搭到顶,村人日日去看。拆架那日,新挂的风铃响了一整天。老人说,这声音几代人没听过了。塔下的关帝庙早已不存,旧址上只余几块柱础石;塔前的河沟也旱多水少,只在大雨之后才见水。村人仍管这座塔叫关帝塔,文物部门的牌子写作毓秀塔,两称并行。每年正月,村中闹社火,队伍出村必从塔下过,锣鼓在塔前歇一歇,算是给塔拜年——这规矩起于何时,已无人说得清。

历史文献 · 留存诗赋

《毓秀塔门额》
年代待考·佚名
砖塔第一层券门之上嵌砖雕门额一方,横书「毓秀」二字。 楷体,字径约四寸,四周线刻缠枝花草为饰。 无年月款识,无书人姓名,为塔身唯一之文字。 ★ 额在今山西省晋城市高平市马村镇大周村东南关帝塔第一层门楣,砖质,阴刻,保存完整。「毓秀」取「钟灵毓秀」之义,谓山川灵气所聚、人才由是而生。 ★ 明人于村落水口建塔,多取「文峰」「奎星」「毓秀」为额,其意皆在补文运、锁水口,与佛塔之题佛号者分属两系。此塔无佛像、无塔铭、无舍利之记,止一额二字,正可据以定其性质。 ★ 近人记述或称匾在北面第一层,今实测塔门西向,匾随门所在,一说待考。

探秘线索

重点看塔基:石砌须弥座与南侧深沟仅相隔一米余,能直观感受塔体稳定的风险。下层塔门门额上的「毓秀」砖匾,是这座塔旧名的线索。塔内木板隔层已毁,内部一览无余,反可看清塔壁砌法。同村资圣寺宋代毗卢殿、汤王庙、元帝阁、百子桥等可一并寻访。