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宋村永兴寺永兴砖塔

别称:永兴砖塔

金代正殿旁存清代六角七级密檐砖塔,一寺之内兼见金清两代建筑。

基本资料

省份 / 城市山西 · 运城垣曲县
文保级别全国重点
始建朝代清
现存朝代清
形制密檐式
材质砖
平面六角
层数7 层
保存状况存世
导航地址山西省运城市垣曲县华峰乡宋村东南宋村永兴寺内
坐标35.17371, 111.82585

古塔介绍

永兴砖塔在山西省运城市垣曲县华峰乡宋村(今永兴村)东南的宋村永兴寺内,地处麻姑山南麓的黄土塬上,村西有允西河,一名白水河,自北南流。寺院坐北向南,一进院落,南北长一百二十一米,东西宽四十米,占地四千八百四十平方米,中轴线上原有的山门、过庭、献殿皆已毁,今存正殿、东耳房、东西厢房与砖塔。塔在寺院主体建筑以南约七十米,原在山门之外约五十米,本应属寺之附属建筑,今独立于寺前空地,北望金代正殿,东邻清代耳房,是垣曲东原上一处寺塔同院而塔在院外的实例。塔周为村巷与麦田,地势平坦,无山石可倚,塔身通高约十五米,在村中一望即见。 寺之创始,清光绪六年《垣曲县志》卷三《坛庙》记作西魏大统四年,今人述寺史多作大统十四年,差十年,未知孰是。寺内旧有北朝释迦牟尼石雕佛像一尊,高约二米,其基座正面及左右两侧开龛造像,正面佛龛两侧阴刻楷书题记,近人考为西魏开国侯杨标为母祈福所造;佛像一九九九年被盗,基座因嵌于墙间得免,二〇〇六年移藏垣曲县自然博物馆,寺之始建赖此可考。正殿现存梁架与斗栱为金代遗构,面阔五间,进深四椽,单檐悬山顶,明万历间重修,清代亦有修葺;民国三年寺改作小学,山门、献殿等建筑在二十世纪六十年代后期拆毁。砖塔为清代建筑,塔身内外不见碑刻题记,建造年月与施主均无可考,仅凭形制定为清。一九九五年公布为县级文物保护单位,二〇〇五年为第一批市级文物保护单位,二〇一三年三月五日随寺公布为第七批全国重点文物保护单位。二〇一三年至二〇一六年,国家文物局拨款一百万元,修缮正殿、铺墁院落、砌筑围墙,塔身旧有破洞亦于此次修复中补砌。 塔为六角七级密檐式砖塔,空心,通体青砖砌筑,通高约十五米。塔身自下而上逐层收分,第一级较高,以上六级渐矮,檐部以砖叠涩挑出,檐口平直,不作起翘,亦不施仿木斗栱,是晋南清代民间砖塔的简省做法。塔内为空筒,无塔心室,亦无木楼板与梯道,仰视可见各层叠涩向内收拢。塔身旧有一洞,可窥内腔,方知其中空;今已封补,外表不可见。塔刹部分屡经修补,现存形制简朴,与塔身同为青砖叠砌,无铁刹、宝珠之属。塔下未见砖砌地宫,亦无舍利函出土之记。 塔体以青砖错缝平砌,灰浆勾缝,砖缝细密,收分靠每层砖砌逐层内缩完成,不用柱额、普柏枋等仿木构件。各层檐下仅作数层叠涩,不施斗栱,亦无砖雕椽飞、勾头滴水,檐口以一层立砖封护。塔身六面皆素,不嵌琉璃,不作佛龛、浮雕、假门假窗,通体只以砖色与光影为饰。塔表不见砖铭、匠名题记,塔院中亦无碑碣,故其年代只能据形制与寺之沿革推求。这种素面无饰的做法,与晋南清代大量存在的民间墓塔、风水塔同一路数。 塔之性质,旧有两说:一说是寺僧墓塔,一说是村中风水塔。主墓塔者,据传塔下葬有外来高僧;主风水塔者,以塔在寺前、正当村口为据。两说皆无碑记可证,今并存待考。就形制言,其为密檐式,与晋南常见的僧人墓塔相近;就位置言,塔在山门之外,又似为补地势、镇水口而设。塔之价值不在工巧,而在其与金代正殿共存一院:一寺之内,北殿存金代梁架,东耳房与砖塔为清构,时代序列清楚,是研究晋南寺院建筑由金至清演变的一处实物标本,对研究垣曲及临汾、运城一带古塔造型演变亦有参考价值。二〇一三年国务院公布宋村永兴寺为第七批全国重点文物保护单位,编号第七批第〇七九八号,古建筑类第九十六号,塔随寺同属国保。 塔今保存完好,塔身无倾斜、无沉降,砖体局部有风化剥落,已随二〇一三年至二〇一六年的修缮一并处理。寺现由文物部门设文保员看护,正殿内五尊佛像为二〇一七年重塑,塔前空地已铺墁,四周砌围墙,山门为仿建。塔不开放登临,塔腔封堵,游人止于塔下。寺院平日闭门,遇访客由文保员开门引导。塔与寺同属国保保护范围,具体范围与建设控制地带以山西省人民政府公布的划定方案为准。

古塔传说

宋村人相传,北宋时有一位五台山高僧,深通风水,南行传经,走到宋村地面,见村东瑞气升腾,寻迹而来,找到了当时只有三间小屋的永兴寺。住持留他讲经,他见听经的百姓挤不下,便回去募了银两,带两名僧人重返宋村,用一年工夫把寺院扩成殿堂、门楼、戏楼齐备的大寺,门前还开出一池清水。高僧因日夜操劳,两年后病死,村人把他葬在寺东南,垒土为坟,又在坟上起了一座七级砖塔。塔因此被叫作和尚塔,也叫墓塔。 另一说不同:塔不在寺内,而在山门之外,正对村口,是村人为补地势、镇水口所立的风水塔,与僧人无关。持此说者指塔前旧有凤凰池,池形似凤,绕寺而过,塔与池一高一低,正是「塔镇水口、池聚财气」的格局。还有人折中,说塔下本是高僧坟,后人因其正当村口,遂兼作风水塔用。三说并行,村中老人各执一词,谁也拿不出碑记来。二〇一六年修缮以前,塔身有一洞,可望见内里空空,盗墓者因此认定塔下有宝,曾来掘地,被村人发觉驱走,此后用水泥封固了塔基四周地面。 传说中的七级,与今塔六角七级的层数相合;葬于寺东南,与塔在寺院主体建筑以南约七十米、正当寺东南的位置相合;垒土为坟,与塔下未见砖砌地宫、塔基直接坐于夯土之上的情况亦不矛盾。塔身无碑,塔院无碣,故高僧的法号、年代、施主,一件也考不出来。寺内倒有一位信而有征的和尚:明初垣曲人契斌,号俱空,俗姓王,少年在重兴寺依无相法师出家,二十六岁渡黄河至宝丰香山寺,三年后至少林参学,一日睹秦封古槐豁然契悟;三十八岁回寺,开讲堂、修殿宇、扩寺田,正统十三年(一作十四年)受请为少林寺住持,景泰三年圆寂,次年门人于少林寺塔林立塔。他是永兴寺见于僧传的第一人,却与寺前这座清塔无关,不可牵合。 今塔下无祠、无碑、无香火,只在年节时有人来塔前烧一炷香,求家中老人康健。村人以塔为宋村的老标识,外出多年的人回村,看见塔尖就知道到家了。二〇一三年至二〇一六年修缮后,塔身破洞封补,塔基四周铺了散水,塔前留出一小块平地。后来宋村与成家坡、南岭合并为永兴村,村名取自寺名,塔仍是村里的地名坐标。文保员赵云龙守寺多年,遇人问塔,只说三句:清朝的,不知哪一年,不知为谁建的。

历史文献 · 留存诗赋

《垣曲县志·坛庙》
清·佚名
重兴寺在宋村,西魏大统四年创建。 ★ 清光绪六年刻本卷三《坛庙》寺观附。今人述寺史多作「大统十四年」,与志载「四年」差十年,未知孰是,两存待考。 ★ 同卷又载兴国寺在县西安民坊,金大定二年僧福胜建,元延祐二年、至正十五年重修,绛州知州宋克笃记,明洪武间置僧会司;重兴寺不与焉。是一邑僧会司在兴国寺,而宋村重兴寺别为一区。
《古今图书集成·职方典·垣曲县》
清·佚名
重兴寺在宋村。 ★ 卷三百二十二。所载极简,然可与《垣曲县志》互证,知宋村重兴寺自清初已为邑中著录之寺。 ★ 同卷垣曲县下又载净福寺、石磬寺、焚香院诸条,皆只书寺名与所在村,不及塔,是此书于塔概不专条。

探秘线索

先看金代正殿的减柱造梁架与前檐四铺作斗栱,再绕到寺南约70米看这座清代六角七级空心砖塔,数一数逐层叠涩出檐的密檐做法。佛像与基座已移藏县自然博物馆,塔身能否登临需现场确认;此处非开放景区,拜访前宜先联系垣曲县文物部门。