屯留县先师和尚舍利塔

先师和尚舍利塔在山西省长治市屯留区余吾镇老马背村北、三嵕山北峰灵山之巅的金禅寺内，俗称莲花塔、莲花舍利塔。三嵕山即今老爷山，有东峰麟山、西峰灵山、南峰徐陵山，三峰鼎足而立，塔据灵山之顶，坐北朝南，为一邑西北之望。山距屯留城区二十五公里，四周山峦起伏，沟壑纵横，松柏覆岭，山坡多榆槐，为省级森林公园。塔在寺之后部，前为山门天王殿，中为大佛殿，寺为二〇〇二年后就旧基重建，惟塔为旧物，为屯留古刹之仅存者。 金禅寺之始建，清雍正《屯留县志》云在唐，宋、元、明、清屡有修葺，确年无考。塔内刹座之下出墨书方砖一方，文曰维大宋国乾德四年岁次丙寅八月癸巳朔十日壬寅修毕，乾德四年为九六六年。文又称古老传云，方侧有金禅寺先师和尚舍利塔，见此隳残，共力重建此塔，是宋初已有此塔，且已残破，贾琼、苗安等十五人共力重建之。题记称重建而不称创建，则始建在宋前。一九三九年，日军焚金禅寺，殿宇经像俱尽，惟塔独存。一九四五年秋上党战役，老爷山为打援围歼之主战场，塔当战斗之冲，塔身中弹百余处。一九六五年五月二十四日公布为山西省第一批重点文物保护单位；一九六〇年代、一九八〇年代先后纠偏加固，二〇〇二年重建金禅寺时又加固塔基；二〇一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。 塔为方形九层密檐式砖塔，中空，边长二米四四，一说二米五，通高十六米五，塔刹毁，残高十一米一。塔身之下为红砂岩包砌之方形基座，边长三米三，高〇点九八米，一说〇点六米，石色赭红，与青砖相映。第一层壁面仅高一点五二米，底层周长九米二，南面辟方形门洞，门内为砖砌穹窿顶，中空直上，可自门入而仰见塔顶。第二层以上逐层收分，层高递减，每层塔檐以青砖七层叠涩而出，檐下不施斗栱，檐上不作瓦垄，亦无菱角牙子。塔顶攒尖，上承刹座，原刹有莲座、宝瓶、相轮三段，金属构件早毁，今存莲座、宝瓶。 第一层四面辟门，南为方形门洞，东、西、北三面为仿木构斜方格子门，门扇不落地，悬于壁面中部，上部格心作斜菱纹，下部裙板作竖条形；门之左右各设仿木构破子棂窗一，棂条断面作三角形，为唐末五代旧法。第二层以上无门无窗，亦无任何仿木装饰，素净至极，与晋南宋塔雕饰繁密者迥异，而近于唐塔之朴。塔内壁以条砖垒砌，灰缝极薄，砖棱齐整。塔身外壁弹痕累累，大者为炮弹所凿，小者为枪弹所击，深者没指，为一九四五年战事之实迹，亦近世兵事之实物见证。 塔为舍利塔，以藏先师和尚舍利得名，旧亦称莲花塔。其年代为山西古塔中聚讼之一：山西省文物局定为唐，第七批国保名录亦系于唐；而塔内题记明言宋初重建，又有学者以现存形制近明，疑为明代重修。以形制论，叠涩无斗栱、破子棂窗、斜方格门诸作，皆唐五代之法，与晋东南现存唐塔一系相承，故主流多主唐构，而以宋初重建、明清补葺释其参差。塔与长子桑梓丈八寺唐塔形制相近，为山西不多见之唐代密檐式砖塔，于研究古塔由唐入宋之演变及晋东南佛教之传播，皆有价值。塔身弹痕又使其兼具革命文物之性质，二〇〇五年列为山西省爱国主义教育示范基地。 塔今保存基本完好，塔刹不存，寺为重建，塔在殿后。塔身弹痕未加填补，一九六〇年代与二〇〇二年两次加固，皆以纠偏、固基为主，未改其形。塔旁设上党战役遗址纪念碑、红色文化展墙与烈士亭，山下有老爷山战斗纪念馆。塔之保护范围与建设控制地带由省人民政府公布，日常由屯留区文物部门与金禅寺看护，塔前设说明碑与保护标志。

塔内刹座下藏着一块砖刻题记，写明北宋乾德四年贾琼召集苗安等十五人合力重建此塔。塔身上还密布着1945年上党战役留下的百余处弹洞，一座佛塔因此成了战场的见证。