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兴县胡家沟砖塔
明代民间墓塔,门窗栏板图案八面各异、无一雷同。
基本资料
| 省份 / 城市 | 山西 · 吕梁兴县 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 明 |
| 形制 | 楼阁式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 八角 |
| 层数 | 5 层 |
| 高度 | 14.43 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 山西省吕梁市兴县蔡家崖乡胡家沟村南 |
古塔介绍
胡家沟砖塔在山西省吕梁市兴县蔡家崖乡胡家沟村南五百米处,南临337国道忻黑段,西接兴县职业中学,北望蔚汾河,东为耕地。塔孤立于村南台地,周围是枣树与玉米地,无寺无庙,无围墙无山门,与一般佛塔之依寺而立者不同。台地高出村道数米,雨水自塔基两侧流下,冲刷成浅沟;塔座大半为耕土所掩,露出地面者仅数尺。远望塔身瘦长,八角五层,砖色深灰,在晋西北黄土与红枣林之间,甚为醒目。
塔为明代民间墓塔,原系村中一位曾任县官的胡氏所建。塔一层嵌方形石碣两方,其一存「大明故积善□胡公墓表」「嘉靖癸□月□□吉日」「不孝□衰子胡□立石」等字;其二记眷属宗枝,末署「崇教寺敬野开琦书」。嘉靖间「癸」凡五:癸未(1523)、癸巳(1533)、癸卯(1543)、癸丑(1553)、癸亥(1563),碣上年月下阙,不能定其一,故塔之始建只能系于嘉靖(1522—1566)间。塔成不久即弃置,村人谓之「空塔」。据《兴县志》,塔又名「六和塔」;「六和」之义,或取佛教「六和敬」,与墓塔之制不甚相合,待考。二零零四年六月十日,塔列为山西省第四批文物保护单位;二零一九年十月七日,国务院公布其为第八批全国重点文物保护单位(一说公布日为十月十六日)。
塔为八角五层楼阁式砖塔,实心,通高14.43米,占地面积7.14平方米。塔座底边直径4.55米,一层塔身边长1.33米,宽高比约1比3.15,造型端庄秀丽。一层为当地砂石砌筑,二层以上为青砖砌筑,砖的基本尺寸为340毫米×175毫米×70毫米。塔体八角设方形倚柱,各层檐上设平座、勾栏,每边转角设望柱。塔顶用青砖叠涩收分砌筑,上承莲座塔刹。塔内无塔室、无梯道,与一般楼阁式塔不同,是墓塔的通例:墓塔重在表识与瘗藏,不重登临。塔下原有墓室,以砖券顶,今封土淤平,地表仅见一凹坑,未经考古发掘。
塔体每层檐下均设三踩斗拱。一层为石雕,平身科八攒,柱上角科八攒;其余各层为砖雕,二、三层每边平身科二攒,四、五层每边一攒,二至五层转角处均设角拱。塔身一层设砂石雕隔扇门,每面为一整石,上雕四扇门,中间两扇图案相同,两边隔扇图案一致,均为斜方棂格,格内雕花卉以示区别;二层以上均为砖雕隔扇门,二、三层每面四扇,四、五层每面两扇,四层两扇外侧设余塞板,上做花卉雕饰。一至五层所有门窗共分五大系列、五十三种样式,每层每面门窗图案、勾栏内装饰图案、拱眼壁上的装饰图案均无一雷同。二至五层均设平座与勾栏,望柱仅设在转角处,且无望柱头;二、三、四层勾栏分为三间,板上做花卉砖雕或望兽图案,五层下平座分为两间。全塔采用磨砖对缝工艺,塔檐的勾头、滴水亦为手工砖雕,非配置烧制的灰布筒板瓦。
塔的性质,介于佛教建筑与风水建筑之间,而实为普通人家的墓塔。佛教之塔,本为供奉佛舍利或高僧遗骨;明代以后,风水塔大兴,塔又成为镇山、镇水、补文风之物。胡家沟砖塔两者皆不是:塔主为曾任县官的胡氏,非僧非佛;塔址在村南台地,不镇水口,不补文峰;塔内有墓室,无佛像,无经卷,无香火痕迹。在古塔建筑史中,以楼阁式砖塔为普通人作墓塔,尚属孤例。其建筑价值,一在承前:底边周长与塔高之比近于早期塔制,与明以后风水塔之瘦高者不同;二在启后:磨砖对缝、砖雕门窗、砖制斗拱,皆明式做法之精者;三在门窗艺术:五层五十三种样式,是明代门窗图案的集锦。
塔现保存基本完好。二零零三年,因塔基受损、塔身向西倾斜,曾做抢救性维修;二零一五年再次维修,倾斜已趋稳定。「文革」中塔局部被毁,部分檐口缺失;塔顶叠涩收分,上存莲座,刹部残缺(一说已毁)。塔座大部为耕土掩埋,塔身砖缝生草,雨季檐口滴水,将砖雕花纹冲刷得更为清晰。塔周围未设围墙,亦无专人看管,村民耕作时至塔下歇脚。二零一九年列国八后,保护范围与建设控制地带已经划定,塔前立保护标志碑。
古塔传说
胡家沟这塔,村里人叫它「空塔」。为什么空?因为塔造好,人就没了。相传塔是村里胡家的老祖宗造的。这位老祖宗做过县官,卸任回乡,想给自己造一座墓塔,活着的时候就动工,一砖一砖地雕,雕了三年。塔成的那个夏天,来了一个牧羊女和一个货郎,赶上下雨,进塔避雨。两人在塔里转,不知碰到了哪块砖,石门自己合上,再也推不开。等外面的人听见动静撬开门,两个人已经没气了。胡家认为这是凶兆,塔不能用,从此封了,再没往里放过什么东西。所以塔是空的,连佛像都没有。
村里还有一说,说那石门是匠人做的机关。匠人雕塔雕了三年,胡家拖欠工钱,匠人临走留了一道机关,说这塔「进得去,出不来」。这话没人证实,但塔里确实有一处砖缝与别处不同,敲上去是空的。此二说一为误触,一为匠人设机,皆以塔门自闭为辞,究竟何者为先,村人亦不能定。
今塔一层各面皆雕隔扇门,门扇闭合,无门洞可入,与「入塔避雨」之说看似不合。然塔座大半为耕土所掩,旧时地面低于今,塔门或另有入口,今已淤塞;塔身实心,塔下墓室以砖券顶,券道即自塔座而入。村人所指「敲上去是空的」砖缝,在塔身某处平座之下,以指节叩之,声较他处为空,或即墓室券顶之上的一层空腔。这些实物,都不能证实传说,只能说明传说并非全无所本。
塔现在孤零零立在村南的土台上,四周是枣树和玉米地。下雨天,塔檐漏水,水顺着砖雕往下淌,把鱼虫的花纹冲得更清楚。村人仍叫它「空塔」,不说「胡家沟砖塔」;问塔是谁家的,老人只说是「胡家老坟上的」。二零零三年塔身倾斜,维修时在塔基四周加了石砌护坡;二零一五年再修,塔顶生草已除。塔前无碑记,只有一块国保标志碑,上刻塔名、批次与保护范围。每年秋收,玉米秆堆到塔座边,塔身下半截常为秸秆所掩。
历史文献 · 留存诗赋
《胡公墓表石碣》
明·胡氏立石
石碣嵌塔一层,方形,宽九十八厘米,高六十八厘米,楷书,字径一厘米。
存「大明故积善□胡公墓表」一行。
存「嘉靖癸□月□□吉日」一行。
存「不孝□衰子胡□立石」一行。
★ 石面剥泐,阙字以□代之,不臆补。
★ 「嘉靖癸」下阙年:嘉靖间癸凡五(癸未1523、癸巳1533、癸卯1543、癸丑1553、癸亥1563),不能定其一,宁阙毋指。
★ 碣为塔身原刻,非后立墓碑;塔之年代,赖此碣而存。
《胡氏眷属题名石碣》
明·崇教寺僧开琦书
石碣与墓表碣同嵌塔一层,大小、书体相同。
存「胡公子益娶原氏」「眷属宗枝」「外亲宗枝」等字。
存「妹夫康□」「妹夫杨□」「外生男康□」「孙男胡□」等名。
存石匠「牛玮、牛珂、牛兴、牛璠」四名。
末署「崇教寺敬野开琦书」。
★ 同一石碣两家释读不同:一作「胡公子益娶原氏」「眷属宗仗」,一作「胡公子暨娶原氏」「眷属宗枝」;未见拓本,两存。
★ 石匠四人皆牛姓,与「聘河津名匠」之说合,可见一姓匠户共成此塔。
★ 题名及于妹夫、外生、孙男,是明代晋西民间家族墓塔的题名通例。
《兴县志·六和塔》
清·佚名
胡家沟砖塔,俗名六和塔。
塔在兴县蔡家崖乡胡家沟村南。
★ 此为存目:《兴县志》仅著录塔名,未载形制、年月;今本县志无艺文、金石专篇,不能录其全文,故只存名目,不臆造志文。
★ 「六和」之名,与塔之墓塔性质不合,或为村人俗称,待考。
探秘线索
塔为八角楼阁式砖塔,每层以斗拱支檐、仿木砌出勾栏平座,蜀柱头饰荷叶墩;最奇的是门窗、栏板一面一式,八面图案各异、无一雷同,望柱栏板上花草、人物、鱼虫浮雕亦各各不同。当地另传此塔建成后曾因人在塔内触发机关、石门自闭而弃置不用。