金堂淮口瑞光塔

瑞光塔在四川省成都市金堂县淮口街道瑞光社区蛇山，今名白塔山，背靠瑞光寺，面临沱江，坐东向西，塔门西向，隔江与怀安军故城遗址相望。山不甚高，而踞沱江东岸之要，江流自北来，绕山足而南，塔影倒注入江，旧时舟楫上下皆以塔为标识。塔因通体抹白，俗称白塔，寺亦俗称白塔寺。淮口旧名怀口，元置怀州，明设怀口镇巡检司，清以「怀」「淮」互用，民国改怀为淮，塔遂系于淮口之名。塔距金堂县城赵镇约二十四公里，今有淮白路盘山而上，山门即瑞光寺山门。 塔之创建，诸说纷纭。清嘉庆《金堂县志》卷三《山川下》云：「瑞光塔在淮口镇白塔山，创始无考。隔江为怀安军故址，则亦唐宋来有之矣。」明嘉靖三十二年《培修本庙碑记》则云：「佛塔胜景，创自东晋，以至宋代绍兴十八年岁次戊辰之秋，寺住持僧悟明禅师经理培修。」寺中旧有石刻联，亦云「宝塔祥光，原由东晋初修」。然东晋时此地仅置金渊戍，为军驻之所，非行政建置；隋以前蜀中塔多为木构，砖塔盛于唐宋；宋王象之《舆地碑记目》「怀安军碑记」列三学山鹦鹉舍利塔记、支提石塔记、云顶山王头陀塔铭，而不及白塔山之塔；嘉庆《金堂县志》又载「太平寺，一名白塔寺，治东八十里怀口镇，宋嘉定中建，康熙中重修」，寺建于嘉定，塔亦不当早于嘉定。故近人定塔为南宋嘉定以后、宝祐以前所建，较「东晋说」为稳。塔第十层内壁墨书「府城孙寄行，宝祐癸丑仲夏吉日到此游」，宝祐癸丑为公元一二五三年，是为塔之下限。二十世纪后期，地方文物部门通称其为宋塔；二〇〇六年五月二十五日，国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，编号六之七〇一之三之四〇四。二〇一六年，金堂县文旅部门对塔身施行修缮，一期塔面工程告竣，恢复白塔原貌。 塔为方形十三级仿木楼阁式砖塔，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，通高三十二点六米，旧测作三十三米。塔基两层，皆条石砌筑，上层作素面须弥座，边长十点四五米，座上以砖砌塔身。底层正方形，边长六点八米，四角砌半圆砖柱，柱头微收，隐作倚柱之意。底层西向辟门，门下凹入塔基，设垂带踏道七级。以上各层面阔渐次收缩，直至塔顶，外轮廓不作直线，而有柔和卷杀，故远观峭拔而不僵。塔身内部设实心塔柱，塔身与塔柱之间置砖砌蹬道一百三十三级，顺时针盘旋而上，可抵第十层。塔室九层而外体十三层，二者相错，此法即所谓「壁内折上」式，为四川宋塔之典型而此塔尤精。塔顶原有高大铁铸塔刹，相传清代为雷击所落，今仅存刹座，故自远处望之，塔顶若截，别有一种残缺之壮。 塔之细部，最见宋人规矩。全塔用素砖、黄泥、白灰、糯米浆砌筑，砖缝细密，历八百余年而灰浆未酥。各层每面分三间，当心间开券洞假门，内设佛像一尊，左右为券洞假窗；第三至十一层皆然，惟第六层因塔铭堵塞，不开券洞。塔内天花板作八面斗栱，形如八卦，为蜀中宋塔所少见。一层檐下施砖斗栱七朵，转角铺作有假昂；以上各层每层五朵。出檐不用木椽，而以叠涩为之，且各层叠涩砖数不同：一至五层叠涩七砖，六层十砖，七、八层八砖，九、十层六砖，十一层以上五砖，收分有节，故檐口曲线柔而不塌。门窗过洞及外墙与塔室之间，用宽四点五厘米、厚一厘米之扁铁条加固，为四川宋塔固定之工艺规程。塔之外壁原施白灰，岁久剥落，修缮后通体刷白，砖缝之纹理遂隐。第六层前后旧有塔铭，今已剥落不可读，是塔之一憾。 塔之性质，本为佛塔，属瑞光寺之塔院。早期佛寺布局寺塔一体、塔踞中心，唐以后塔始移建殿后或另立塔院；此塔不在寺之中轴，而别立塔院，亦其年代不早之一证。塔依江而立，金堂水患历年，建塔之初衷当有镇江之祈愿；登塔远眺，沱江上下游尽收眼底，隔江即宋怀安军故城，南宋淳祐三年怀安军治所与利戌司迁入云顶石城，此塔与石城锁江相望，故亦曾兼瞭望之用。其「壁内折上」之制、塔室九层与外体十三层之错叠，在四川宋塔中实属罕见，于研究宋代砖塔结构、四川佛教建筑地方化，皆有实证价值。 塔之保护，始于一九八一年列成都市文物保护单位，二〇〇六年升全国重点。保护范围为塔基占地范围，建设控制地带自塔基脚起，东、北各至五十米，西、南各至三十米。塔身自二十世纪末即关闭登塔，仅寺中执事偶为香客开启一层之门；二〇一六年修缮后，塔檐掉砖之患稍息，而塔顶杂树仍时有萌生，须岁岁芟除。瑞光寺现存山门殿、天王殿、观音殿、大雄宝殿、玉皇殿及东西禅房，多为晚清至民国所修，寺以塔重，塔以寺护，二者相依存。今淮口已改街道，沱江上桥梁数座，旧日渡口无存，而塔仍为淮州新城之地标。

瑞光塔的塔腔很有看头：采用「壁内折上」式，133级砖蹬道贴着外壁右旋而上，塔室九层与外壁十三层并不对齐，在四川宋塔中极罕见。第五层内壁老墙皮上留有宋代墨书题记「府城孙寄行定祜癸丑仲夏吉日到此游」，塔顶铁铸塔刹清代遭雷击坠落。