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艾提尕尔清真寺宣礼塔
喀什节日广场清真寺门楼旁,立两座约18米高的不对称宣礼塔。
基本资料
| 省份 / 城市 | 新疆 · 喀什地区喀什市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 明 |
| 现存朝代 | 清 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 圆形 |
| 高度 | 18 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 新疆维吾尔自治区喀什地区喀什市吾斯塘博依街道,艾提尕尔广场西侧(解放北路) |
| 坐标 | 39.4725, 75.9842 |
古塔介绍
艾提尕尔清真寺宣礼塔在新疆喀什地区喀什市吾斯塘博依街道,立于艾提尕尔广场西侧清真寺门楼的南北两翼。寺坐西朝东,门楼正对广场,两塔夹门而立,与门楼、拱北、礼拜殿共成一区,为喀什老城最醒目的地标。广场东西延展,节日会礼时人集数万,塔影即在其西。
寺始建于明正统七年(1442),为喀什噶尔统治者沙克色孜·米尔扎后裔所建小寺。嘉靖十六年(1537)前后,乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克为纪念葬于此地的叔父,扩建为主麻寺。十六世纪上半叶,叶尔羌汗国喀什噶尔统治者再扩为能行主麻聚礼的大寺。清乾隆五十二年(1787),疏勒县罕南力克乡女地主祖鲁裴叶海尼姆捐资扩建,置千亩瓦合甫。乾隆五十九年(1798),英吉沙女穆斯林古丽热娜赴巴基斯坦途中病故于喀什噶尔,人们以她遗留的旅费续修,寺遂定名艾提尕尔;其后女富翁卓丽皮亚汗捐资,置寺产六百亩。嘉庆十四年(1809),阿奇木伯克伊斯坎达尔增盖拱北式寺门,于院内开人工湖、水渠。道光年间(1821—1850)喀什噶尔扩城,寺由城外划入城内,同时全面修葺。同治十一年(1872),阿古柏大举扩建,增寺院用房、暖室、澡堂与宣礼塔,改寺门与礼拜殿,始成今貌。光绪二十八年(1902)阿图什地震,门楼东侧柱塔、凉亭、墙壁俱塌,西侧塔顶损坏,木柱多有断裂,后由富商吐尔地巴依、克力木巴依外力兄弟出资重建。1937年,寺前开辟大道与广场;1955年、1981年两次大修;1994年、1999年国家拨款维修。
门楼高十二米至十七米,诸说不一。门作天蓝色,宽四点三米、高四点七米,门上刻阿拉伯文经文,周围衬以几何花纹。两侧各立一座黄砖砌圆柱形宣礼塔,高十八米,两塔不对称,北塔略偏。塔身自下而上逐层收分,以砖的凹凸砌出菱格、十字、波浪等十余种花纹,不施釉彩而全以砌法成形。塔顶各建一座木构召唤楼,楼顶铁柱高擎铜铸月牙。塔与门楼之间以短墙相连,墙与门楼均作淡黄色,砖缝与凹壁以白灰勾勒,远望浑然一体。
一说门外两侧砖砌圆柱高十二点五米,柱顶另立塔楼,与十八米之说不同。盖一量至柱顶,一量至楼顶,所据基点不一;亦有以门楼高十二米、十二点六米、十七米者,诸说并存,待考。
寺门上方平台长八米,距地十点五米,节日于此奏羊皮鼓、唢呐,声闻数里。门前砌扇形台阶十三级。门内为八角形穿厅,再入为庭园,南北两侧各一排十八间经堂。礼拜殿在寺西高台,分内殿、外殿与抱厦,南北长一百四十米,进深十九米,殿顶由一百五十八根蓝绿色雕花木柱托起,柱身彩绘,柱头雕花,顶棚作方格状藻井。院内栅栏东侧另有两座小宣礼塔,各高六点五米,塔底三米乘二点二米,为寺内日常唤礼之用。
1962年,寺列为新疆维吾尔自治区重点文物保护单位;2001年6月25日,国务院公布为第五批全国重点文物保护单位,名录作艾提尕尔清真寺,时代标为明。全寺占地一万六千八百平方米,为新疆规模最大的清真寺,亦为中亚影响最大的清真寺之一。门楼与两塔是维吾尔族砖构建筑的代表,塔身砖花以砌法成形,为新疆伊斯兰建筑砖作之上品;寺门平台兼作节日奏乐之所,宗教与民俗合于一处,为他寺所少见。
2010年5月,自治区人民政府于寺前立保护标志碑。寺现由喀什市宗教事务与文物部门共同管理,日常五次礼拜,主麻日聚礼者六七千人,古尔邦节、开斋节可达数万人。两塔不对外开放登临,唯节庆时阿訇登塔唤礼。1902年地震后重建的东塔,塔身砖花与西塔微有不同,细看可辨。
古塔传说
相传清乾隆五十九年(1798),英吉沙有位女穆斯林名古丽热娜,家道素丰,携资赴巴基斯坦朝觐,行至喀什噶尔病故。临终遗言,以随身旅费捐入寺中。当地人感其诚,用这笔钱拓展寺前场地、修葺殿宇,寺遂定名艾提尕尔,意为节日礼拜与集会之所。
此女之名,汉文记载互异。一作古丽热娜,一作古丽拉米娜,一作卓丽皮亚汗;捐资之年,一系乾隆五十二年(1787),一系五十九年(1798)。或谓本是一人而译写不同,或谓前后有两位捐资之女,诸说并存,待考。又有祖鲁裴叶海尼姆捐千亩瓦合甫之说,亦在乾隆末年,与上述诸名年代相接。
今寺前广场与门楼两侧的砖塔,民间多以为即此女遗资所成。实则门楼至嘉庆十四年(1809)伊斯坎达尔时始增拱北式寺门,宣礼塔则迟至同治十一年(1872)阿古柏扩修时方具今制,塔身砖花与拱北式门楼皆晚出,非乾隆末年原物。传说所系,是寺名之始,非塔身之始。
今每逢主麻日与两大节日,妇女多候于广场东侧,不与男子同列。导游述寺名由来,必称此女捐资之事;寺前碑记与地方旅游读物亦取其说。一位异乡女子的遗愿,遂与这座门楼、双塔结为不可分的一段叙说。
历史文献 · 留存诗赋
《河海昆仑录·喀什牙满牙地震》
清·裴景福
喀什噶尔东八十里,地名喀什牙满牙,地震甚。
忽裂陷,宽四五尺,长约百里,深不可测。
间即涌黑水,俯视阴风刺骨,作硫磺臭。
★ 裴景福光绪三十一年(1905)谪戍伊犁,此条得自喀什噶尔来客。所记即光绪二十八年(1902)八月阿图什地震,震中在今阿图什一带,喀什城中九成土房倒塌,艾提尕尔清真寺门楼东侧柱塔、凉亭、墙壁俱塌,西侧塔顶损坏,木柱多有断裂,城中死者五百余人。
★ 此条未及寺塔,然所记之地为喀什噶尔,所记之役即该塔倾圮之役,故附存之以备考,非谓塔见于裴书。震后东塔由吐尔地巴依、克力木巴依外力兄弟出资重建,今塔与西塔形制微异,即其证。
探秘线索
注意门楼旁两座宣礼塔为何不对称,塔顶的新月与门楼后大穹顶顶端的尖塔遥相呼应;细看黄砖砌筑、石膏勾缝的墙面与浅绿色刻花门楼,理解宣礼塔作为唤礼建筑的功能。