苏巴什佛寺遗址佛塔群

苏巴什佛寺遗址佛塔群位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车市城东北约二十公里的库车河出山口两岸冲积台地上，属阿格乡艾日克阿热斯村境，北依却勒塔格山南麓，南临砾石戈壁。库车河自北而南切穿山前台地，将遗址析为东寺、西寺，两寺隔河相望，相距约一公里。遗址本体分布面积十八万至二十万平方米，为新疆现存规模最大、保存最完整的地面佛教建筑群。西寺在河西，南北长约七百米，东西宽约一百九十米；东寺在河东，南北约五百米，东西宽约一百四十米。两寺皆以佛塔为中心，塔院、佛殿、僧房、禅窟环列，北高南低，依山势层层铺开。 寺始建于三世纪前后，即魏晋之际，一说可上溯东汉，尚有异说。四世纪时龟兹高僧鸠摩罗什生于此地，七岁随母在雀梨大寺出家，寺名已见《出三藏记集》与《高僧传》。唐贞观二年（六二八），玄奘西行至此，住两月余，开坛讲经，《大唐西域记》卷一记其地望、佛像、僧徒，并记东昭怙厘佛堂佛足迹玉石。唐显庆三年（六五八）安西都护府移治龟兹，内地高僧云集，寺事益盛。九世纪遭战火焚毁，十世纪后渐废，十四世纪伊斯兰教东传后彻底废弃。清嘉庆间徐松《西域水道记》以库木吐拉当之，光绪间修《新疆图志》仍沿其说；二十世纪初斯坦因始以苏巴什当昭怙厘，今学界多从之。一九〇二至一九〇三年间，日本大谷光瑞探险队至此盗掘，得木质彩绘舍利盒，其年一说一九〇二，通说一九〇三；一九〇七年法国伯希和亦至。一九五八年黄文弼率北京大学考古队调查发掘，得铜、铁、陶、木器及钱币五百余枚。一九七八年洪水冲开西寺中部塔基，露出墓葬。一九九六年十一月二十日公布为第四批全国重点文物保护单位，二〇一四年六月二十二日作为「丝绸之路：长安—天山廊道的路网」遗产点列入《世界遗产名录》。 西寺尚存佛塔三座。中部大塔为全遗址标志，塔基方形，土坯垒砌，基部东西约三十五米、南北约二十四米、高约四点五米；塔基南面辟斜坡踏道，残长十四米、宽三米，可直上二层平台；塔身五级，向上递缩，顶宽约二米，残高十三点二米，塔顶已塌。塔身内部为殿堂，前部塌毁，有行道通主殿，行道口作圆拱门楣，主殿后壁残存大型立佛壁画。南部塔方形基座、五级塔身，残高十一点一米，基宽十六米；北部塔基边长二十七米，塔身四级，最上层边长五米，残高约十三米。东寺亦存三塔，北塔残高八点六米，中塔九点二米，南塔九点四米；中塔方形基座、圆柱形塔身、覆钵式顶，塔身中部有一圈柱洞，塔周围墙存佛龛十余。西寺中部大塔二层平台上另存中心柱支提佛殿，后甬道宽约一米，仅容一人，后壁有壁画残迹，为阿克苏地区所仅见。 塔体皆以黄土夯筑与土坯垒砌并用，土坯间夹红柳、芦苇以抗拉，外抹泥皮，故虽经千年风蚀而轮廓尚存。西寺大殿墙垣周长约三百一十八米，残高十米以上，墙基宽厚，墙体凹槽内留有支撑穹顶的巨柱痕迹。塔身外表原施白灰，残存处可见朱红与青绿痕迹。壁画以矿物颜料加本地胶结剂绘制，早期多为券顶天相图、菱形山峦本生故事，中期受唐风影响，出现药师变、净土变，榜题用汉文，供养人头戴幞头、着盘领窄袖袍；晚期则见回鹘装束供养人与六道轮回图，题名兼用汉文、回鹘文、龟兹文。北崖禅窟十七座，作纵券顶长廊，两侧开龛，壁上有龟兹文题记，为国内禅窟形制之孤例。 此为塔寺合一之佛寺遗址，塔居寺中，寺以塔名。《西域水道记》谓「西域浮图，此为第一，寺盖以塔为名」，一语道破昭怙厘之性质。塔基升高、上开佛龛之制，源自犍陀罗；而加高塔基、以土坯垒砌巨塔，则为龟兹本地所自创，为研究西域建筑技术之标本。寺中又有与西安大雁塔、小雁塔形制相近之汉式塔，是佛教东传之后复回流西域之实证。一九九六年列为全国重点文物保护单位（第四批），二〇一四年列入世界遗产名录，二〇二一年列入国家文物局《大遗址保护利用「十四五」专项规划》。 西寺现开放，修筑木栈道、防护围栏与标识牌；东寺仍在考古发掘，不对外开放，只能隔河远观。二〇一一年苏巴什佛寺遗址保护工程立项开工，二〇二〇年五月对西寺寺墙实施加固，采夯土砌补、裂隙注浆、孔洞填充、表面处理诸法，遵修旧如旧、最小干预之则。库车河两岸筑防洪坝，遗址设数字化监测。主要病害为风蚀、雨蚀、表面冲沟、基础掏蚀、裂隙与坍塌，夯土墙体遇雨即酥，故须岁岁维护。二〇二三年至二〇二四年，新疆文物考古研究所与兰州大学合作发掘东寺，清理建筑遗迹三十处，分建筑二十五组，新见洞窟迹象近十处，出土遗物六百余件组，其成果刊于《文物》二〇二五年第二期。

西寺最壮观处是那座残高13.2米的方形土塔：看其方形塔基、南侧斜坡踏道与二层平台上的中心柱支提佛殿残迹，以及后甬道残存壁画——这种“塔上建殿”形制在阿克苏仅此一例。东寺南塔是方座、圆柱身、覆钵顶的犍陀罗式塔，隔河对望，可对照东西塔制之异。