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大理市崇圣寺三塔
大理南诏国皇家寺院遗存,三塔鼎足而立,历三十余次强震不倒。
基本资料
| 省份 / 城市 | 云南 · 大理市 |
|---|---|
| 文保级别 | 全国重点 |
| 始建朝代 | 唐 |
| 现存朝代 | 唐 |
| 形制 | 密檐式 |
| 材质 | 砖 |
| 平面 | 四方 |
| 层数 | 16 层 |
| 高度 | 69.13 米 |
| 保存状况 | 存世 |
| 导航地址 | 云南省大理白族自治州大理市大理镇崇圣寺三塔文化旅游区 |
古塔介绍
崇圣寺三塔在云南省大理白族自治州大理市大理镇,位于大理古城西北约一点五公里、苍山东坡应乐峰麓,西靠苍山,东临洱海,今为5A级景区。三塔作鼎足之势,主塔千寻塔居前,南北二小塔居后,相距九十七米,各距主塔七十米;塔后旧有崇圣寺,寺毁而塔存,故塔以寺名。
寺始建于唐开元间,一说南诏劝丰祐时,历南诏、大理国为王家寺院,大理国九主逊位出家者多居此。元世祖南征,驻跸于兹,敕土长段氏重修。明嘉靖壬寅至癸亥,郡人李元阳率子弟重修,凡三阁七楼九殿百厦,吴鹏为作《重修崇圣寺记》。清咸丰同治间,寺毁于兵火,惟三塔独存。一九二五年地震,千寻塔刹坠落,南北小塔震斜而不倒。一九六一年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;一九七八至一九八一年国家文物局拨款四十万元维修;二〇〇五年重建崇圣寺。
主塔千寻塔为十六级方形密檐式空心砖塔,通高六十九点一三米;第一层高十三点四五米,面宽九点八五米,墙厚三点三米;以上逐层收分,叠涩出檐,檐角上翘,轮廓作纺锤形。塔顶高约八米,铜铸葫芦宝瓶、八角宝盖、相轮、覆钵相承,顶四角原立金鹏。基座两层,下层边长三十三点五米,上层边长二十一米,上层正东立照壁。南北二小塔各高四十二点一九米,十级八角密檐式空心砖塔,建于大理国段正严、段正兴时期(一一〇八至一一七二),下有二层台基。
小塔外观作楼阁式,每角有柱,每级设平座,第四、六级砌斗拱,塔檐上砌出模拟木构的斗拱、平座与形状各异的塔形龛,塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕,层层各异;顶置镏金塔刹。八层以下空心直壁,内撑十字架,八层以上实心。千寻塔每层四面辟券龛,两龛供佛,两龛为窗;第一层南西北三面各嵌石记一方,重檐下嵌塔名八字;塔基照壁镌「永镇山川」,每字高一点七米。
三塔为佛塔,兼具镇水之用,一九六一年列为国一。三塔级数皆偶,与他处佛塔多奇数者异;千寻塔存唐制,小塔为唐风向宋制过渡之作,三者同处一地而时代可分,是研究南诏至大理国佛教建筑演进的标尺。三塔历五级以上地震四十余次而不倒,一九二五年城乡屋宇倒塌几尽而塔存,于建筑抗震史亦有重值。塔藏南诏大理国文物六百八十余件,多出千寻塔刹与塔身诸洞。
现为5A级景区核心,塔院、照壁、钟楼、雨铜观音殿次第修复;三塔均略有倾斜,设有监测;千寻塔不开放登临,南北小塔围护;保护范围五点六八平方公里,建控地带按国保档案执行。
古塔传说
相传大理古为泽国,水患频仍。观音大士以正法降伏罗刹,闭之于上阳溪岩下,罗刹既伏,乃作浮屠以镇之;又说龙性敬塔而畏鹏,故三塔顶立金鹏,塔前照壁刻「永镇山川」。元明人记三塔,皆以镇龙为言,清王昶《金石萃编》所引《云南通志》至以「龙性敬塔而畏鹏」释之,谓大理旧为龙泽,故以此镇。
相传明嘉靖间,千寻塔经地震后歪向北,杨慎与李元阳同游崇圣寺,值龙女花盛开,置酒塔下,杨慎诵「置酒三塔下,骋望三塔巅,三塔不可上,杳在白云天」。寺中一老宿与之赌,谓能正塔则愿化山楂树,杨慎亦许以三年不正则化为一池。次日即雇人于塔南掘池引水,使塔基南侧土松,塔自重渐向南倾,三年而塔正。老宿夜梦石柱倚泡土、南流入泉而柱自正,乃悟其法。后人名其池曰「正塔池」,在今三文笔村侧。
相传建塔用「堆土建塔、挖土现塔」之法,垫土一层、砌塔一层,塔成而后去土;又以山羊驮砖,塔桥村即其遗名。然一九七八年维修,于塔身见许多规则圆孔,学者考为脚手架插杆之孔,堆土之说遂不能立。两说并存:一为口传,一为实测,后者近实而前者未可尽废。
一九二五年地震,千寻塔刹震落,铜盂破裂,所盛诸物散落,乡人争取以去。方国瑜亲见铜片被人制为戒指,谓可避邪;塔顶所安本一铜盂,旁出旌旗如展翅,远望似鹏,俗遂谓「金鹏」,实非造塔原意。一九七八年清理塔藏,得六百余件,旧传「塔中有宝」乃验。今三月街期间,乡人仍绕塔礼佛,正塔池遗迹与塔影相望,为地方口传之一景。
历史文献 · 留存诗赋
《大理行记》
元·郭松年
崇圣寺中有三塔,一大二小。
大者高三百余尺,凡十六级,样制精巧,即唐遣大匠恭韬、徽义所造。
塔成,韬、义乃归。
★ 郭松年元至元间奉使至大理,此书为亲历之记,是崇圣寺三塔最早之完整记录。
★ 「三百余尺」与今测六十九点一三米相近,元尺较今为短,说者谓约合七十米。
《记古滇说集》
元·张道宗
唐遣大匠恭韬、徽义至蒙国,于开元元年癸丑造三塔于点苍山下。
建崇圣寺于塔之上,倚山临水,无不精丽。
塔高三百尺,崇十六级。
★ 此为开元说之祖本,景泰《云南图经志书》所引「塔石刻」即由此出。
★ 方国瑜谓「开元元年」当是「开成」之讹,恭韬又讹作尉迟恭,故有贞观六年之说。
《云南图经志书·崇圣寺》
明·佚名
崇圣寺在点苍山下,有三塔峙立寺前,中塔高三百余尺,崇十六级,制极精巧。
塔石刻云:唐玄宗开元元年癸丑岁,大匠恭韬、徽义所造。
★ 景泰五年(一四五四)修,为云南现存最早之省志。
★ 所引「塔石刻」今佚,赖此存其目;石亡而文存于书,书亡则并其目而亡。
《大崇圣寺碑铭并序》
元·李源道
寺在郡之点苍山下,蒙氏所创也。
三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒。
★ 李源道元时官云南诸路行中书省参知政事,碑为崇圣寺元代重要石刻。
★ 原碑今不存,文见《新纂云南通志·金石考》及《古今图书集成》所引。
《游大理崇圣寺》
元·李源道
古塔参差映宝昙,令人偶误一身三。
佛光忽作长虹起,世味宁如瑞露甘。
把茗对山云恋恋,看花著履雨毵毵。
唐家旧迹今无几,弹指兴亡可尽谈。
★ 见《滇系·艺文》。「一身三」谓三塔并峙,远望若一身而三影。
★ 「唐家旧迹」指寺为唐时所创;元人去唐未远,已叹遗迹无几。
《崇圣寺略记》
明·李元阳
大理城之北,寺曰崇圣者,自始迄今,历千五百年。
大明嘉靖辛丑,予始修复。
有千尺三浮图,玉柱标空,金顶耀日,寰中之塔,无与为比肩。
★ 见《中溪家传汇稿》卷八。嘉靖辛丑为1541年,李元阳重修崇圣寺始此。
★ 「千尺三浮图」即三塔,李元阳以「浮图」称之,与今人言塔同。
《重修崇圣寺记》
明·吴鹏
南中梵刹之胜,在苍山洱水;苍洱之胜,在崇圣一寺。
寺门三塔,亭亭玉柱,直上干云,此寰中之仅见者也。
塔顶有铁记云:贞观六年尉迟敬德监造。
盖自嘉靖壬寅经始,至今癸亥,乃得讫工。
★ 见《钦定古今图书集成·职方典》卷一千四百七十。
★ 壬寅为1542年,癸亥为1563年,寺工首尾二十二年。
《游三塔寺》
明·方沆
秋色招携到上方,西来钟磬散清凉。
开轩丛菊翻成锦,过雪群峰尽点苍。
竹里茶烟侵槛细,岩前瀑水引杯长。
共看塔影层霄外,漫拟逃禅礼育王。
★ 方沆万历间人,诗见《滇系·艺文》。
★ 「礼育王」用阿育王起八万四千塔之典,明人视三塔等之阿育王塔。
《游诸佛刹》
明·冯诚
两关虎踞吞沧海,三塔龙飞上碧霄。
水光山色昇平日,仰戴皇风万古高。
★ 冯诚洪武间官大理卫指挥,诗见《滇系·艺文》。
★ 以塔为龙,与塔下「永镇山川」同一语汇;同一塔也,释子见其为佛,将帅见其为镇。
★ 「昇」为「升」之异体,引文转写仍作「昇」,存原刻之旧。
《过三塔寺》
明·程本立
眼中城郭与山川,坐我江南罨画船。
云气半峰飞白雪,水光一镜落青天。
野墙樱树人家住,官路梅花驿使传。
最是禅房听梵呗,此心能洗百忧煎。
★ 程本立洪武间官至右佥都御史,诗见《滇系·艺文》。
★ 诗题曰「过」不曰「游」,是行役所经;全诗不及塔之一字,而塔以寺名,过其地即不能不言其名。
《宝塔行》
明·李元阳
千年朝市飞鸿过,独剩孤标万古存。
趺蟠厚地一千尺,顶高百六收朝暾。
亭亭直上宇宙老,首出万物排天阍。
灏气徘徊结不散,物无疵疠人天尊。
正德九年地大震,城颓屋倒似尘昏。
宝塔崚嶒屹无恙。
★ 见《中溪家传汇稿》。此为咏崇圣寺三塔与弘圣寺一塔之作,两塔条下并见。
★ 「顶高百六」一作「顶高百丈」;此从节录,中间一句未录。
《古今图书集成·崇圣寺三塔》
清·陈梦雷辑
崇圣寺在太和县城西北。
寺凡三塔,其一高十余丈,十六级;其二差小,各错金为顶,顶有金鹏。
世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故以此镇之。
★ 见《古今图书集成·博物汇编·神异典》第一百二十二卷引《云南通志》。
★ 「高十余丈」与今测不合,盖举成数,或传写之讹。
探秘线索
主塔千寻塔为十六级方形密檐式空心砖塔,通高69.13米;南北两座小塔皆为十级八角形密檐式砖塔,高约42米,三塔鼎足而立。1961年列为第一批全国重点文物保护单位。