勐卧佛寺双塔

勐卧佛寺双塔在云南省普洱市景谷傣族彝族自治县威远镇大寨村勐卧总佛寺大殿之前，南北并列，相距约三十米。景谷古称威远，因与四川威远同名，一九一四年改今名；威远江绕城而过，坝区海拔约九百米，四山环抱，是滇西南少有的平坝。勐卧傣语意为有盐井之处，寺为旧时官佛寺，傣语称洼勐卧，意即大寨之寺，是景谷坝区南传上座部佛教之总佛寺，辖全勐佛事。寺坐西朝东，依小山而建，自山门、侧门、戒堂、大殿、僧房次第而进，双塔夹立殿前，树冠交覆，塔影在阶。 寺始建于清顺治元年（一六四四），为威远第十七代傣族世袭土司刀汉臣主持筹建，自始建至完工历十七年，至康熙初乃毕。一说始建于明末清初，约当一六二八至一六六一年间。双塔与寺同建，为南传上座部佛寺塔。清道光十八年（一八三八）修《威远厅志》，卷八杂记载寺中塔二座、左塔生缅树，是双塔见于文献之最早者，其时树已称奇。一九八三年八月景谷县人民政府公布为县级文物保护单位，一九九三年十一月云南省人民政府公布为省级文物保护单位，二〇一三年三月五日作为景谷傣族佛寺建筑群之一部公布为第七批全国重点文物保护单位。二〇一四年十月景谷六点六级地震，寺宇受损，二〇一三年至二〇一五年对双塔实施专项修缮，归安松动石件，清理苔藓烟熏，整修菩提，修筑排水。 双塔皆以红砂石为基、青砖为身。塔基作亚字形仰莲复莲多层迭式须弥座，傣语称冒乌窝喃，译言莲花座，方形基座每方四米，基石上满布浮雕，四角各立埃香弄石雕一尊，译言大力士，作塔柱以承塔身。座上塔身以青砖竖砌，作连环葫芦形，层层收分，其轮廓上圆下方，塔身凡十六台，中层为仰覆莲座。树包塔六层，高十点七四米，塔顶生菩提一株，高约二十五米，根须自塔顶沿塔身而下，缠裹严密，树塔合一，树冠如大伞笼罩塔顶，傣语称梅细利卧广勐。塔包树高七点二米，塔顶亦生菩提，高约二十米，树龄较幼，根未出塔，塔身反包树身，傣语称广勐卧梅细利。二塔塔刹皆为树所代，今不可见。 塔身浮雕为双塔之菁华。人物有叭英、帕照、混赫翁戛坦木、喃木诺娜、召树屯、金纳丽、金纳拉、吴依散达腊、竹扎格阿、喃金、只歪冷诸名，天神、佛祖、唐僧取经、孔雀公主、勐板加王子、神鸟、赕白象、乞丐讨儿、螃蟹姑娘、喊月亮，皆傣语本名之汉译。动物花木有倒立狮子、飞龙、飞马、孔雀、马鹿、葵花、葫芦、芭蕉叶、莲花、太阳、茶壶诸目。南传佛本生故事与傣族民间叙事并列一塔，而唐僧取经一图杂厕其间，是汉地故事南传之实证。四角力士像肌肉贲张，手镯脚镯耳环俱全，为滇西南石雕之上品。 双塔属南传上座部佛教傣族佛寺塔，为寺之供塔，非舍利塔，亦非墓塔，其用在礼佛、藏经、镇寺。塔与菩提共生，一树一塔，历三百余年而不离，树根箍塔而不裂石，塔身承树而不倾圮，世称树包塔、塔包树，为滇西南中华塔林一绝。其价值有三：一为南传佛塔在滇西南之典型形制，可与孟连、西双版纳诸塔比较；二为清代傣族土司制度与官佛寺制度之实物；三为一塔之上汉傣两种叙事并存，是茶马古道与汉地文化南传之物证。 二〇一八年评定为国家三级旅游景区，二〇二三年二月十六日景区更名勐卧双塔。寺宇大殿为今重建，双塔、戒堂、僧房仍存旧制。树包塔之菩提，专家测树龄三百七十余年；塔包树之菩提，一百八十年以上。塔身石面风化、苔藓、烟熏之迹尚存，二〇一三年至二〇一五年修缮后趋于稳定。今为景谷旅游之标志，傣历新年后，境外信众来赕者不绝，寺内僧房亦为县佛教协会所在。

进寺看大殿两侧的两塔：一侧树根自上而下缠满塔身、树冠如巨伞罩住塔顶，是树包塔；另一侧树冠尚小、根须未出塔身，砖塔把树紧包，是塔包树。细看须弥座栏板，十二生肖、力士、孔雀公主、唐僧取经等浮雕仍在。塔为实心不可登临，绕塔一周看包覆差异最直观。