水目寺塔

水目寺塔在云南省大理白族自治州祥云县云南驿镇水目山，旧属马街乡，山东南距县城约二十公里，海拔两千六百余米。山势如覆钵，五峰环拱，旧志称「五龙捧印」之胜，林木蓊郁，泉石清奇，为云南开创最早的佛教圣地之一。塔居水目寺塔院之中，坐西朝东，前为山门，后为大雄宝殿，北有北岗塔林，寺宇、塔群、地宫连成一区。水目山在南诏、大理国两代皆为皇家禅林，鼎盛时称「三千和尚，八百尼姑」，今为国家级森林公园、国家四A级旅游景区。塔四面旧有廊庑回护，檐宇环抱塔身，塔尖自殿顶伸出，故俗称「寺抱塔」，此制在云南佛塔中独此一例。 水目山建寺，旧说在南诏龙兴四年（八一三），开山者为普济庆光禅师，事见明天顺七年《水目寺碑铭》与《滇释记》。塔之起建，则在大理国段智祥天开十六年（一二二〇）八月十五日，为水目山三祖皎渊禅师的舍利塔。皎渊讳智元，字皎渊，故相国公高太明之曾孙、政国公明量之孙、护法公量成之子，母为段氏王女，年二十辞父兄出家，师事崇圣寺玄凝尊者，后住水目山，天开十年（一二一四，旧表或系于一二一一年）卒，年六十六，段智祥礼其塔号曰「实际」，谥「顿觉禅师」，嗣法弟子起塔瘗之，楚州赵佑撰碑。明宣德丁未（一四二七），寺宇崩颓，仅存中塔与二殿，塔独无恙。万历三十三年（一六〇五），寺僧如晓率徒海性、海涛大举修葺，于塔身四周建重檐攒尖顶塔殿，形成「寺抱塔」之制。清代中期再修，并于第一层南壁绘制佛像二十三幅。二十世纪六十年代，塔周殿宇被拆，仅存塔体与柱础。一九八七年十二月二十一日公布为第三批云南省文物保护单位，二〇〇六年五月二十五日公布为第六批全国重点文物保护单位。 塔为方形十五级密檐式实心砖塔，通高十八点一七米（一说十八点一六米，一说十九米）。下为双层石砌台基：下层方形，边长十五点二米，高一点一五米，毛石垒砌，条石压沿，四面各砌垂带踏步五级；上层八角形，边长二点二米，高一点二米，顶部出沿约十五厘米。台基之上以砖砌双重须弥座，下层底边宽约四米，高零点八米；上层边宽三点四米，高零点八米；每边正面砌壶门三个，壶门之间及四角设望柱，底层两壶门间用石雕望柱。第一级塔身边宽二点八米，高二点四米，约占全塔高度的四分之一，比例特高，为密檐塔中早期形制。第二级以上逐级叠涩出檐，每级檐用砖七至九皮，出檐甚短，檐角微翘，自第八级起收分渐急，至第十五级聚成塔顶，整体轮廓微呈抛物线而不甚显。塔刹为铜质葫芦，由仰莲、覆钵、宝顶三段合成。塔身实心，无塔心室，不可登陟，与滇西诸密檐塔同制。塔下未见地宫，舍利瘗埋之所待考。 细部工艺以砖石混作为主。台基、踏步、压沿石、望柱皆石，塔身、叠涩檐、须弥座皆砖，砖缝以石灰浆勾抹，外罩白灰。第一级东、西两面设封闭式塔门，门框以石条镶砌，门内实堵，仅存门形；南壁内壁存佛教题材彩绘二十三幅，画面高一点三八米、宽二点六三米（一说画幅高二点三八米），绘佛陀、观音、罗汉诸像，为滇西所存极少的南诏大理国系统壁画。第二级以上各级每面各辟龛洞一个，龛作圆拱，深约十厘米，原各置佛像，今多佚。须弥座束腰部分存浮雕与彩绘，题材为莲瓣、卷草、力士。塔基方形台基上排列石柱础四十八个：四周檐柱二十个，内侧金柱二十个，塔身四角角柱八个，础石平面有方形、覆盆两种，为「寺抱塔」廊庑之确证。第一级塔檐下原悬风铎，今仅存铎钩。 此塔为舍利塔，亦为僧人墓塔，属大理国密檐式佛塔晚期代表作。其第一级塔身特高、收分平缓、抛物线不明显，建筑史家姜怀英定为「与大理弘圣寺塔较为相近，当不早于大理国时期」，学界多从之。塔之双重须弥座、四阿式坡顶与四周廊庑，则为明代及以后重修所增改。以塔为中心的「寺抱塔」形制，在历代密檐式塔中独树一帜，二十世纪昆明昙华寺新建瑞应塔即借鉴此制。塔内二十三幅壁画，是研究大理国佛教图像与滇西绘画仅存的一批实物。一九六五年水目寺公布为祥云县第一批文物保护单位时，塔为附属项目；一九八七年升省保，二〇〇六年升国保，编号六—七三八—三—四四一。 塔体现状基本完好，塔身略向北倾斜，下部砖体有残损，须弥座基础曾见局部下沉。二〇一二年二月至十月，云南省文物考古研究所受祥云县文广体局委托，完成修缮勘察设计与可行性研究；其后按设计方案施工，二〇一五年十二月依史书记载与老照片恢复塔周双重廊房，「寺抱塔」景观得以重现。二〇一五年六月划定保护范围，分水目寺塔院区与水目寺僧墓塔林区两片，文物构成包括水目寺、水目寺塔及七十二座僧墓塔。塔院现由寺院与文物部门共同管理，常年开放，塔内实心不可登，游人绕塔礼拜。壁画因长期裸露，褪色、地仗起甲、开裂仍未根除，为后续保护之重点。

独有的“寺抱塔”格局是最大看点：塔身四周曾环以重檐殿宇，塔在殿中，第一层石台基上成排的48个柱础就是当年环塔建筑的印记。塔身南面清代彩绘佛像壁画23幅尚存，是云南古塔中难得的壁画遗存。塔为实心不可登塔，宜绕行细看八角形砂石台基与砖砌莲座。