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塔庄莫

别称:庄莫塔、塔庄慕

景洪九塔之首,覆钵实心塔上镜片浮雕满身

基本资料

省份 / 城市云南 · 西双版纳
文保级别省级
始建朝代明
现存朝代明
形制覆钵式
材质砖
平面圆形
高度10 米
保存状况存世
导航地址云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐泐文化园曼勒山

古塔介绍

塔庄莫位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐泐文化园内的曼勒山,处澜沧江与流沙河交汇处的台地上,为原车里宣慰司署(俗称勐泐故宫、宣慰街)背后的山坡。勐泐王宫建于十二世纪,由金殿、议事庭、后宫、佛寺、佛塔与防卫村寨组成,自第一代召片领帕雅真传至末代刀世勋,王室共历四十一代。其地除召片领寝宫、议事庭外,尚建有五座佛寺、三座佛塔,今仅存塔庄莫与塔庄董两塔,另有“喃麽滴”圣泉一口,三者同属勐泐故宫遗址范围。塔庄莫保护范围面积169.5平方米。 始建年代有数说。据傣文史籍,塔由印度高僧苏纳厅·吴达那创建,落成于佛历1250年5月15日,即公元706年、唐神龙二年。傣文史籍又称现存塔体重建于1568年,即明隆庆二年(有作隆庆六年者,待考)。杨玠等则认为塔建于明隆庆四年(1570)前后,是召片领刀应勐迎娶缅甸金莲公主时兴建的一批寺塔之一;另有佛陀大弟子与缅甸高僧建造等说。傣文地方志《南四本景洪》记塔初建时仅高约二米,后经历代召片领多次复修,始成今式。二十世纪六十年代塔遭破坏,现存塔身为1987年由西双版纳傣族自治州佛教协会在原址重建。1988年公布为州级文物保护单位,2012年1月7日公布为第七批云南省文物保护单位。 塔为覆钵式砖混实心塔,通体青灰色。台基方形,边长16.6米、高0.5米,四边各辟券门式佛龛一座,向东一龛较为高大,龛高2.5米、边宽1.4米。台基中央起束腰式须弥座,座径6.3米,腰间叠置多道环状装饰。座上为覆钟形塔身,倒覆如钵,身面环列十道椭圆形纹饰。塔身之上为锥状刹身,塔刹由多重相轮、宝伞与银铃组成。全塔通高10.6米(一说十米),底径6.3米(一说六米),整体比例近于倒立圆锥,自下而上层层收束,是西双版纳覆钟式舍利塔中形体最完整的一座。 细部工艺以砖砌实心为主,外抹灰皮,灰面涂青,故呈青灰色。塔身不施木构,不用斗栱,全部以砖体叠砌、抹灰塑形,环状纹饰与覆钟曲面皆靠灰塑做出。塔身满嵌圆形、菱形小镜片,镜片之间以花纹浮雕连缀,日光照射时塔面生辉,为傣族佛塔常用的装饰手法。台基四面的佛龛作券门式,龛内原供佛像,龛楣与龛壁抹灰起线,向东一龛高于其余三龛,与傣族以东为上的方位观念相合。塔刹的相轮一节小于一节,层层套于刹杆,宝伞覆顶,檐角悬银铃,风动则鸣。 此塔性质为南传上座部佛教舍利塔,是景洪“九塔十二城”中九塔之首,傣语“庄莫”即头盖骨,故在境内外上座部佛教信众中地位甚高。其形制直接承自印度窣堵波系统,经缅甸“善卡莱式”传入,与曼飞龙白塔、塔布呼、塔庄董等共同构成滇南南传佛塔的类型序列,是研究中缅佛教文化交流、傣族砖构技术、南传塔制演变的重要实例。塔又与勐泐故宫遗址、圣泉共存一处,对研究车里宣慰司的政教格局具有坐标意义。 塔身1987年重建后保存完好,镜片、灰塑、银铃基本完整,未见倾斜与结构性裂缝。塔在勐泐文化园管理范围内,与塔庄董、圣泉同作景点开放,四周为大青树、铁力木等古树。每年赕塔期间,本地及境外信众到此朝拜,塔前空地有信众露宿。2020年,西双版纳州民族宗教事务局曾就勐泐故宫附近古大佛寺遗址古塔的修复与保护作出答复,塔的日常管护由文化园区与宗教、文物部门共同负责。

古塔传说

相传佛祖帕召巡游传教到勐景永,见坝子群山环抱、景色极美,唯独没有塔,便对景洪王说:这坝子美中不足的是没有塔,若在四周山头上再建些塔,就更加美丽宜人了。景洪王依言,号令全勐在群山之巅建起九座塔,傣语称“塔告庄”,意为建在山顶的九座塔。塔庄莫即九塔之首。 九塔的名目与方位,口传各本略有出入。一说九塔为塔庄匡、塔庄莫、塔庄董、塔庄屹、塔庄桑、塔庄尖、塔庄兴、塔庄列、塔庄冈;一说庄莫之外尚有庄格、庄般若等名。塔下所瘗之物亦各有说:塔庄莫埋佛祖头顶骨,塔庄董埋佛祖头发,塔庄兴埋骨灰,塔庄冈埋下巴骨,塔庄匡埋手掌骨。诸说以“莫”为头盖骨一说最为通行,故塔庄莫在九塔中居首。 传说中的故事,在实物上多能找到对应的痕迹。塔名“庄莫”,傣语“莫”即头盖骨,塔下瘗佛骨之说即由此而来。台基四面各设佛龛,向东一龛独高,民间释为面向佛陀成道之方。与塔相邻的塔庄董,相传是佛祖为镇压山妖,拔下一束头发埋于地下并建塔监视之处,“董”即窥视之意。距塔二十余米的圣泉,相传为佛祖以禅杖点地而出,泉水四时不涸,久旱不枯,佛寺浴佛、佛爷净身皆来取水。三处遗迹相距不过数十步,传说因此成一整体:一塔镇魔,一塔瘗骨,一泉济人。 塔的今状仍与传说相缠。每年秋末赕塔之期,境内外信众携供品上山,绕塔膜拜,燃放高升、孔明灯,夜间露宿塔旁,次日方散。塔身镜片在日光下反光,与传说中“九塔塔顶各嵌大镜、彼此反射”的说法相合。1987年重建时未改原址原式,塔下佛骨之说自然无人验证,然而塔名未改、赕塔之期未改,传说遂与塔身一同延续至今。

历史文献 · 留存诗赋

《泐史》
明·佚名
明隆庆三年,缅甸东吁国王以金莲公主妻车里宣慰使刀应勐。 缅王遣僧团携佛经、佛像随公主入景洪,建寺造塔。 所赐象牙印一颗,宽三指,中刻须弥山,周以铁围山七座。 其下有海,有三柱,有鳌鱼一对,其上有浮图,有日,有月。 ★ 出处:李拂一译《泐史》;参见西双版纳傣族自治州民族博物馆藏“召片领象牙动物图案印章”条。此条记隆庆间缅使携经像入景洪、金莲王后建金莲寺之背景,非专记塔庄莫,塔之重建年代可资旁证。
《西双版纳佛塔的类型及其源流》
当代·罗廷振
另一座较为著名的覆钟式舍利塔是景洪县嘎洒乡的塔庄莫。 它是景洪地区历史上有名的“九塔十二城”古迹之一,在众多佛塔中被誉为众塔之首。 塔庄莫的形制仿效缅甸“善卡莱式”建造,即在方形台基上用无数环状体加叠而成塔座,其上为覆钟形塔身。 塔刹由一节比一节小的相轮组成“串”字形伞状物。 全塔通高10.6米,底径6.3米。 台基四边各砌佛龛一个,向东者比较高大,龛高2.5米、边宽1.4米。 由于台基的设置,整座塔的实体被托举得更为高大醒目。 ★ 出处:罗廷振《西双版纳佛塔的类型及其源流》,《东南文化》1994年第6期。

探秘线索

塔庄莫属南传上座部佛教佛塔,为景洪「九塔十二城」中九塔之首。塔始建甚早,明隆庆年间(1568—1570年)重建,今存塔身为1987年在原址重建。塔为覆钵式砖混实心塔,通高约10米,塔基方形、四角各设佛龛,覆钵形塔身嵌镜片并饰花纹浮雕。