‹ 目录中 国 古 塔 档 案558 / 2600
电子书目录 › 浙江 › 杭州市保俶塔
杭州市保俶塔
杭州市保俶塔浙江 · 杭州市 · 宋

杭州市保俶塔

别称:应天塔

与雷峰塔隔湖相对,向有“保俶如美人,雷峰如老衲”之誉。

基本资料

省份 / 城市浙江 · 杭州市
文保级别全国重点
始建朝代宋
现存朝代宋
形制楼阁式
材质砖
平面八角
层数7 层
高度45.3 米
保存状况存世
导航地址浙江省杭州市西湖区北山路宝石山上

古塔介绍

保俶塔在浙江省杭州市西湖区西湖北岸宝石山东巅,为西湖天际线上最醒目的标志。宝石山海拔约九十七米,山体为流纹岩与凝灰岩,含氧化铁而呈赭红,日光映照如霞,故有「宝石流霞」之目,为西湖新十景之一。山旧名巨石山、石甑山,吴越钱镠宝正六年封为寿星宝石山。塔立山脊尽处,北俯里西湖,南望外湖,与湖南岸雷峰塔隔水相对,构成「南北相对峙,一湖映双塔」的格局;自断桥、白堤一带望之,塔身最高,直出林表,为一湖之镇。 塔之始建,旧说不一。明初徐一夔《重建宝石山崇寿院记》云:吴越之臣吴延爽往东阳请善导和尚舍利,建浮图九级,附以僧坊,人称宝塔院;宋开宝初赐额崇寿。清乾隆五十四年塔下出吴延爽造塔残记,存字三十有四,有「爽为睹此山上承角亢」「第一层图,八会功德」「感应舍利」诸文,可与之互证,则塔创于吴越、为吴延爽所造,殆无可疑。至其确年,或以塔下砖铭「壬午岁造塔」为据定为宋太平兴国七年,或以《咸淳临安志》「开宝元年钱氏建」为据定为开宝元年,一说又在钱镠之世,迄今无定论。初建九级,未久毁于雷火。北宋咸平中,僧永保苦目眚,誓修塔以还光明,化缘城府十年,重建为七级,杭人以「师叔」称之,塔遂名保叔。南宋绍兴末塔毁,僧洪济重修。元延祐中塔寺复损,院僧法周、可复修之;至正末毁于兵,僧慧炬广募恢复,复减二级为七层。明成化间又毁,正德九年僧文镛重建;嘉靖元年再毁,二十二年僧永固重建;隆庆三年大风折其顶,塔渐倾圮;万历七年重修,为七层重檐楼阁式,塔周檐廊挂灯,入夜蔚为大观;万历二十二年再修。清光绪二十一年冬,英国医士梅藤更藉建医院为名盗租宝石山地产,塔被圈入围墙,杭城舆论大哗,经多年交涉,宣统三年由官方赎回。民国十三年雷峰塔圮,保俶塔亦见欹斜。二十二年,市长赵志游倡修,经费二万三千余元,移用修雷峰塔之款一万三千元,杜月笙、张啸林各输银币五千元,三月一日开工,六月三十日完工,凡一百二十二日,今塔外观即定于此役。一九五七年、一九八八年两度勘测加固,一九九七年维修时换下明万历七年铁刹,二零零九年又修。二零一三年三月五日公布为第七批全国重点文物保护单位。 今塔为八面七层仿木结构楼阁式砖砌实心塔,由塔基、塔身、塔刹三部分组成,通高四十五点三米。塔基八边形,东西两侧各设垂带踏跺,底层以山顶岩石加石材合筑,与山体相衔,故立危崖而基不摇。塔身清水砖砌,底层边长三点二六米,底层面积约五十一平方米,塔身自基至顶三十三点三米,逐层向上收分,层高随之递减,至第七层转为圆形素身,不复作八角,比例修长挺秀,明人所谓「宝石如美人」,即指此塔之形。全塔无塔心室,不能登临;地宫亦未发掘,有无舍利函,至今未知。塔刹铁铸,下为覆钵,上列相轮,顶缀宝珠,八条铁链自刹腹斜系于顶层檐角,风作则铃铎皆鸣。刹为明万历七年旧物,一九九七年维修时以新刹易之,旧刹移置塔下广场,今尚可摩挲。 塔身外壁每层一面一开间,横向分为三段:中段角部砌外凸圆角柱饰,中间砌仿木格方窗,窗两侧为平砌墙体;角柱饰之柱顶、柱脚及两柱饰中间各砌斗栱一朵,出檐短促,檐上用菱角牙子与叠涩砖收顶,不施瓦垄,故全塔无飞檐,惟以砖线数道见其层叠,此宋以后江南实心塔之通制,与他处楼阁式之宏大者异趣。民国修塔时,因经费不足,未复建外檐木构,仅存砖心,故今塔远望如一烟筒,非古塔完形;塔身砖色新旧相杂,亦一望可辨。塔身北侧嵌《重修宝石塔记》碑,高一百四十三厘米,宽六十六厘米,十九行楷书,赵志游撰文,程学銮书丹并篆额,吴县刘钧仲刻。塔下岩壁旧有摩崖题刻,看松台有「屯霞」二字,寿星石、落星石诸胜环列塔侧,皆与塔同为宝石山之目。 塔之性质,本为吴越佛教之舍利塔,吴延爽请东阳善导和尚舍利以葬,又图「八会功德」于第一层,其宗教用意甚明。千余年间,塔之宗教意味渐隐,而地标意味渐显:南宋《咸淳临安志》已称其「西湖北山尽处标以浮图,浙江中流望之最为耸出」;明人以「宝石如美人,雷峰如老衲」并称,清人沿用,遂成西湖双塔之定评。塔身比例修长,收分和缓,七层之上忽作圆顶,为江南宋塔中仅见之例,于研究五代至宋江南实心塔之形制演变,有标本价值。一九九七年更换塔刹,又存明万历铁刹一具,为今存少数明代铁铸塔刹实物。二零一一年西湖文化景观列入世界遗产名录,保俶塔为其史迹点之一;二零一三年列第七批全国重点文物保护单位。 塔现由杭州西湖风景名胜区管理机构管理,常年开放,为西湖免费景区之一。一九五七年、一九八八年两次勘测,一九九七、二零零九两年维修,塔体倾斜与砖石风化均在监测之列;塔基四周设石墁与围栏,塔下广场陈列旧铁刹,游人多于此仰观。塔身北面碑刻、塔基踏跺保存完整,惟民国所砌砖面与明代旧砖色差明显,塔檐叠涩处有雨水冲刷之痕。近年未见大规模修缮,日常以清扫、勾缝、防雷为主。塔之保护范围包括宝石山东巅塔址及寿星石、看松台诸岩,建设控制地带及于宝石山南麓。

古塔传说

杭州人讲保俶塔,先讲一个和尚。北宋咸平年间,宝石山下住着僧人永保,两眼生了翳,看东西只见一团白雾。他发愿修塔,说塔修好了,眼睛也就好了。从此天天进城化缘,从清波门走到钱塘门,从湖墅走到江干,敲过多少家门,挨过多少白眼,整整十年,才把一座塌了半边的九级塔修成七级。杭人看他一年年老下去,背也驼了,都叫他「师叔」。塔成那天,他在塔下站了很久,说眼睛还是看不见。旁人问,十年化缘值不值。他说,塔看得见,我就看得见。此后人们便把这塔叫保叔塔。 另一个说法流传更广。相传吴越王钱俶入宋朝见,一去不还,国人在宝石山上造塔,求他平安归来,所以叫保俶塔。这说法自明代就有人讲,讲到后来无人不信。韩邦奇《登保俶寺》诗序已说「今其塔相传为保俶寺」,可见明中叶尚以「相传」二字冠之。可也有人挑出毛病:钱俶首次入觐在开宝九年,第二次在太平兴国三年,都晚于吴延爽造塔;且君王之名例当避讳,臣民岂敢以「俶」字名塔。朱国祯《涌幢小品》又记杭谚「保叔缘何不保夫,叔情何厚丈夫疏」,说是一妇人替小叔造塔,更把「叔」字坐实。一音之转,讹出两段人情,谁也说服不了谁。 实物却站在和尚一边。清乾隆五十四年塔下出吴延爽造塔残记,存字三十有四,有「爽为睹此山上承角亢」「八会功德」「感应舍利」诸文,明言造塔者为吴延爽,所藏为善导舍利,与钱俶无涉。塔下又出「壬午岁造塔」砖铭,列造塔僧宗愿、澄渊及檀越吴□、戴仲者之名,可见此塔本是一邑僧俗合力所成,非王者一念之私。塔刹为明万历七年铁铸,八链下垂,风来铃响,一九九七年换下后置于塔下广场,游人可抚其锈痕。 民国二十二年修塔,塔身已斜。市长赵志游到塔下看了一回,说千余年的古迹,不能从我手里塌了。工程要两万三千多元,筹不出来,最后由杜月笙、张啸林各出五千元,才得开工。一百二十二天完工,塔身扶正。老杭州人说,那一年塔修好,西湖上刮了一夜大风,塔铃响到天亮。近岁电视剧《太平年》播出,塔下常有人放一束花,说是给钱弘俶的。花是新的,塔是旧的;塔名的是非没辩清,倒添了一段暖意。

历史文献 · 留存诗赋

《重建宝石山崇寿院记》
明·徐一夔
钱氏之臣有吴延爽者,视伟兹山,遂往东阳请善导和尚舍利,建浮图九级,附以僧坊,略具塔寺之体,人称为宝塔院。 宋开宝初,赐额曰崇寿。 咸平中,僧永保有目眚,誓修宝塔,以还光明,化缘城府,十阅寒暑,市人咸以师叔称之。 塔既完,人因呼为保叔塔。 兹山以塔益胜,故皆称塔而不称寺。 ★ 徐一夔字大章,天台人,明洪武间为杭州府学教授,此记见所著《始丰稿》卷七。记作于明初,去吴越未远,其时塔下造塔记残石犹存,故所叙建塔之人与舍利来历最为近实。记中「十阅寒暑」四字,见永保化缘之艰;「市人咸以师叔称之」,则保叔之名所自出,初不关钱俶。
《咸淳临安志·崇寿院》
宋·潜说友
保叔塔崇寿院,开宝元年钱氏建,治平中改赐今额。 西湖北山尽处标以浮图,浙江中流望之最为耸出,在湖山间与雷峰塔相应。 僧永保建,故名保叔塔。 ★ 《咸淳临安志》为潜说友知临安府时所修,去南渡百五十年,院额、建年、改额皆据官牍,非摭传闻。然「开宝元年钱氏建」与「僧永保建」二说并列,一书之中已自相抵牾,盖志家杂采旧闻而未尝画一。今以徐一夔记断之:塔创于吴越吴延爽,永保乃咸平中重修者,非创建者。志称其与雷峰塔相应,则南宋湖上双塔对峙之景,犹可于文字间想见。
《淳祐临安志·保叔塔》
宋·施谔
事具巨石山。 咸平中僧永保重修既成,土人因号保叔塔。 杨蟠诗云:寂寥千古事,今日有谁登。落日云间合,空中露几层。 郭祥正云:保叔存遗俗,影摇湖水光。层层仙露湿,苔藓自生香。 ★ 此条见《淳祐临安志辑逸》卷八,原书久佚,清人自《永乐大典》诸书辑出。所引杨蟠、郭祥正二诗,为今存最早咏保叔塔之作;北宋人已称「保叔」,可见塔名之起在咸平重修之后,与钱俶无关。郭祥正字功父,当涂人,北宋中期诗人,有《青山集》。
《武林梵志·保叔塔》
明·吴之鲸
吴越相吴延爽建,内有九级浮图,名应天塔,后毁。 咸平中僧永保重建,去其二级,人呼为保叔塔。 ★ 《武林梵志》卷五。吴之鲸字伯裔,钱塘人,万历间举人。此条始著「应天塔」之名,为徐一夔记所无;九级减为七级,正在咸平重修之时。
《西湖游览志·宝所塔》
明·田汝成
宝所塔,吴越王之臣吴延爽者迎佛舍利建塔于山顶,附以佛庐。 宋开宝初,赐额崇寿。 ★ 田汝成字叔禾,钱塘人,嘉靖五年进士,官广西右参议。此书成于嘉靖二十六年,所记与徐一夔记大同,而「迎佛舍利」四字不及「东阳善导」之详。
《西湖梦寻·保俶塔》
明末清初·张岱
宝石山高六十三丈,周一十三里。 钱武肃王封寿星宝石山,罗隐为之记。 其绝顶为宝峰,有保俶塔,一名宝所塔,盖保俶塔也。 宋太平兴国元年,吴越王俶闻唐亡而惧,乃与妻孙氏、子惟濬、孙承祐入朝,恐其被留,许造塔以保之。 称名,尊天子也。 至都,赐礼贤宅以居,赏赉甚厚。 留两月遣还,赐一黄袱,封识甚固,戒曰:途中宜密观。 及启之,则皆群臣乞留俶章疏也,俶甚感惧。 既归,造塔以报佛恩。 保俶之名,遂误为保叔。 不知者遂有保叔缘何不保夫之句。 其塔,元至正末毁,僧慧炬重建。 明成化间又毁,正德九年僧文镛再建。 嘉靖元年又毁,二十二年僧永固再建。 隆庆三年大风折其顶,塔亦渐圮,万历二十二年重修。 其地有寿星石、屯霞石。 去寺百步,有看松台,俯临巨壑,凌驾松杪,看者惊悸。 ★ 张岱字宗子,号陶庵,山阴人,明亡不仕,此书追忆西湖旧观。所记「太平兴国元年吴越王俶入朝」与史不合:钱俶首次入觐在开宝九年,第二次在太平兴国三年,太平兴国元年未尝入朝。张岱盖采里巷传闻,以塔名附会钱俶,非实录。然所记元至正以后屡毁屡建之年,较他书为详,可补志乘之阙。
《登保俶寺》
明·韩邦奇
封疆吴越百年传,一渡长江竟不还。 北望犹存萧寺塔,南归曾见御函笺。 秋深宫殿迷寒草,日落湖山起暮烟。 千古兴亡回首梦,清尊相对重凄然。 ★ 诗前小序云:钱越王俶入朝于宋,国人建塔祝其来,今其塔相传为保俶寺,因以名。是保俶之称起于明中叶,而韩氏已自著为「相传」,明非定论。今按「叔」「俶」声近,杭人语「所」「叔」又不别,宝所、宝叔、保叔、保俶,皆一音之转,遂附会为钱俶祈福之事。韩邦奇,朝邑人,正德间进士,官至南京兵部尚书。
《保叔塔》
北宋·郭祥正
保叔存遗俗,影摇湖水光。 层层仙露湿,苔藓自生香。 ★ 此诗原引于《淳祐临安志》,无题,据所咏拟题;首句「遗俗」一作「遗塔」。二十字而塔影、层数、苔藓俱到,宋人咏保叔塔者,此为最简。郭祥正与苏轼同时,诗名甚著,此首赖志书而存。
《保叔塔》
宋·杨蟠
寂寥千古事,今日有谁登。 落日云间合,空中露几层。 ★ 杨蟠字公济,章安人,庆历间进士,熙宁中通判杭州,与苏轼唱和,有《西湖百咏》。此诗原引于《淳祐临安志》,无题,据所咏拟题。「空中露几层」五字,写塔之孤高最得神。
《保叔塔》
宋·董嗣杲
咸平曾有募缘僧,遍走街坊负叔称。 定力一坚无外想,窣波七级可中兴。 ★ 董嗣杲字明德,号静传,杭州人,宋末为武康令,入元不仕,有《西湖百咏》,一景一诗,此其一也。诗言「七级」,与《咸淳临安志》所记合,知南宋时塔已减为七层。「窣波」即窣堵波之省,塔之梵名。末句「可中兴」,谓永保重修之事,宋人已以中兴许之。
《保叔塔》
元·钱惟善
金刹天开画,铁檐风语铃。 野云秋共白,江树晓逾青。 凿屋岩藏雨,黏崖石坠星。 下看湖上客,歌吹正沈冥。 ★ 钱惟善字思复,钱塘人,至正间乡贡,号曲江居士。诗「铁檐风语铃」,见元时塔檐犹悬风铎;「凿屋岩藏雨,黏崖石坠星」,则写宝石山落星石、屯霞石诸岩,皆塔下实景,非泛语。元人题咏传世者少,此诗为塔存一影。
《左顾保叔塔右顾雷峰塔并南北高峰塔为四》
宋末元初·方回
四山角立四浮屠,绝似双林竞宝珠。 万古一丸拏不去,夜深朗月浸澄湖。 ★ 方回字万里,号虚谷,歙县人,宋景定三年进士,入元为建德路总管,有《桐江续集》。此诗作于元初,所咏为西湖四塔并峙之景:保叔、雷峰、南高峰、北高峰。今四塔惟保叔独存,读此可想见元初湖上天际线。
《九日同从班诸公自南山过苏堤登宝叔塔》
南宋·许及之
柳下芙蓉锦作裳,画船波底见秋光。 登高自昔须吾辈,戏马从人上宝坊。 白发未嫌纱帽黑,紫萸偏称菊花黄。 常年风日无如此,争不从容入醉乡。 ★ 许及之字深甫,永嘉人,隆兴元年进士,官至知枢密院事,有《涉斋集》。诗题作「宝叔塔」,与《淳祐临安志》合,可见南宋人固以「宝叔」为定名,不作「保俶」。
《保俶塔》
明·王瀛
千年形胜试来登,雄镇名山几废兴。 一柱擎天依斗柄,七层飞桷斗觚棱。 声传下界惊风铎,影落西湖见夜灯。 更上丹梯最高处,隔江烟树宋诸陵。 ★ 王瀛字元溟,会稽人,著《西湖冶兴》二卷,光绪二十一年丁丙始刊行。诗见《西湖冶兴》卷上。「七层飞桷」与今塔层数合;「影落西湖见夜灯」,则万历间塔檐廊挂灯之制,至明中叶犹存。
《冬日登保俶塔》
明·黄久文
当峰一塔微,落木净烟浦。 日寒山影瘦,霜泐石棱苦。 山云自悠然,来者适为主。 与子欲谈心,松风代吾语。 ★ 此诗见张岱《西湖梦寻》卷一,为黄久文佚诗,他书罕见。写冬日塔影,「一塔微」三字,与「美人」之喻别是一种枯淡。
《保俶塔》
明·夏公谨
客到西湖上,春游尚及时。 石门深历险,山阁静凭危。 午寺鸣钟乱,风潮去舫迟。 清樽欢不极,醉笔更题诗。 ★ 此诗亦见《西湖梦寻》卷一。夏公谨,明中叶人,事迹待考。「石门深历险」写宝石山磴道,「山阁静凭危」则塔下僧阁,皆登山实历之语。
《重修宝石塔记》
民国·赵志游
西湖两浮屠,雷峰位于湖之南,宝石位于湖之北,左右耸峙,高入云霄。 自雷峰倾圮,湖山顿改旧观,此宝石塔之不能不及时修葺者也。 考宝石塔一名保叔塔,一名保俶塔,又名宝所塔。 保叔、保俶迹近附会,古人命名未必如此俚俗。 惟《西河诗话》云:保叔者,宝石之误,盖以山得名也。 此言最为近理。 塔在宝石山顶,为吴越臣吴延爽所建,凡九级。 厥后宋咸平间,僧永保重修,则改为七级。 自宋以来,屡毁屡建。 最后修建之年为明万历七年,距今已三百五十三年矣。 塔基松动,顶亦倾斜。 志游来长杭市时,往察视,以其斜度益增,砖石日有崩落,自维职责所在,何敢使千余年之古迹自我而坠。 惟是经费甚巨,招工估计其至廉者尚在二万三千余元。 幸杜月笙、张啸林二君闻之,慷慨解囊,各输银币五千元。 开工于民国二十二年三月一日,完工于同年六月三十日,都凡百二十二日而蒇事。 其捐款在五十元以上者则镌其姓名于石,以志功德云。 ★ 碑嵌于保俶塔底层塔身北面,高一百四十三厘米,宽六十六厘米,民国二十二年二月立,赵志游撰文,程学銮书丹并篆额,吴县刘钧仲刻,碑文十九行,楷书。碑中「宋延平间」乃「咸平」之讹,盖手民误刻。此碑为今塔最近一次大修之实录,亦民国杭州市政之史料。
《吴越吴延爽造塔残记》
五代·吴延爽
爽为睹此山上承角亢。 第一层图,八会功德。 感应舍利,仍建舍。 ★ 此石清乾隆五十四年出塔下,正书,存三十四字,一说三十五字,见阮元《两浙金石志》卷四;《八琼室金石补正》卷八十一亦著录。首句「角亢」为寿星之次,正应钱镠封宝石山为寿星宝石山之说。残石无年月,拓片今藏浙江临海博物馆。所存「八会功德」「感应舍利」诸字,与徐一夔记「请善导和尚舍利」相证。
《保俶塔造塔砖铭》
北宋·佚名
壬午岁造塔。 僧宗愿、澄渊。 檀越吴□、戴仲者,同生阿弥陀佛净土。 ★ 砖出保俶塔下,见《八琼室金石补正》卷八十一,原文残泐,前阙四字。壬午当为宋太平兴国七年,说者据此定塔之始建;亦有以壬午为钱镠时之九二二年者,两说并存。砖铭列造塔僧、檀越名,可见此塔成于众力,非一手一所为。
《涌幢小品·保俶塔》
明·朱国祯
杭州有保俶塔,因钱忠懿王俶入朝,恐其被留,作此以保之。 称名,尊天子也。 后误为保叔,至有保叔缘何不保夫,叔情何厚丈夫疏,纵饶一派西湖水,难洗今朝叔塔污之诗,今古流传。 谁为杭之妇人洒此奇冤也。 ★ 朱国祯字文宁,乌程人,万历十七年进士,官至内阁首辅,此书成于天启间。所引四句,为明代杭城俚诗,今人述保俶塔传说多本此。然「保叔」之名早见于北宋《淳祐临安志》,非由「保俶」误写;朱氏之说,适得其反。

探秘线索

古称应天塔,始建于五代吴越国时期。初为九级,北宋咸平年间僧永保重建时减去二级,此后历代屡毁屡建皆止于七级。现存塔身为民国二十二年(1933年)重修,八面七层仿木楼阁式砖砌实心塔,通高45.3米,塔顶置铁铸塔刹。

影 像

杭州市保俶塔 网络摘录
网络摘录
杭州市保俶塔 网络摘录
网络摘录